tag:blogger.com,1999:blog-5990426026615465992024-03-14T00:52:24.530+07:00Berang Berang BlogEen Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.comBlogger64125tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-65280028251743865322019-07-30T07:28:00.000+07:002019-07-30T12:58:06.232+07:00Persahabatan Lawalata IPB dan Mapala UI Dibangun Sejak Para Pendirinya<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
<o:PixelsPerInch>96</o:PixelsPerInch>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]-->
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="false"
DefSemiHidden="false" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="382">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="footnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="header"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="footer"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index heading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="table of figures"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="envelope address"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="envelope return"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="footnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="line number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="page number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="endnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="endnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="table of authorities"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="macro"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="toa heading"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Closing"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Signature"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Message Header"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Salutation"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Date"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text First Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text First Indent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Heading"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Block Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Hyperlink"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="FollowedHyperlink"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Document Map"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Plain Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="E-mail Signature"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Top of Form"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Bottom of Form"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal (Web)"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Acronym"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Address"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Cite"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Code"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Definition"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Keyboard"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Preformatted"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Sample"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Typewriter"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Variable"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal Table"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation subject"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="No List"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Contemporary"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Elegant"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Professional"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Subtle 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Subtle 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Balloon Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Theme"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 9"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" QFormat="true"
Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" QFormat="true"
Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" QFormat="true"
Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" QFormat="true"
Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" QFormat="true"
Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" QFormat="true"
Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="41" Name="Plain Table 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="42" Name="Plain Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="43" Name="Plain Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="44" Name="Plain Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="45" Name="Plain Table 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="40" Name="Grid Table Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="Grid Table 1 Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="Grid Table 6 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="Grid Table 7 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="List Table 1 Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="List Table 6 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="List Table 7 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Mention"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Smart Hyperlink"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]-->
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:1;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-format:other;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
@font-face
{font-family:Calibri;
panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-536870145 1073786111 1 0 415 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
.MsoChpDefault
{mso-style-type:export-only;
mso-default-props:yes;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
@page WordSection1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 72.0pt 72.0pt 72.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.WordSection1
{page:WordSection1;}
</style>
<br />
<br />
<!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<!--StartFragment-->
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix6V_MaC7sT03ilnozhPxc8ZlCEdJtzaZxwgTpl8PV7t8WJNmbDdIeQHGByI4mIWmP3vtNGpoRLffuMMrywi-kF5sseL5je_ngN_OEtQY1DP0t9LmS5o5LCGmC3_v6SA1sgfxlfeMu1W0P/s1600/644756_10151208898319570_1450383323_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="642" data-original-width="960" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix6V_MaC7sT03ilnozhPxc8ZlCEdJtzaZxwgTpl8PV7t8WJNmbDdIeQHGByI4mIWmP3vtNGpoRLffuMMrywi-kF5sseL5je_ngN_OEtQY1DP0t9LmS5o5LCGmC3_v6SA1sgfxlfeMu1W0P/s400/644756_10151208898319570_1450383323_n.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Kumpul Anggota Lawalata IPB berbagai angkatan pada tahun 2010 di Cijeruk, Kabupaten Bogor</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal">
Sesama pecinta alam itu bersaudara. Dimana pun ia berada. Itulah
doktrin yang mungkin diterima oleh para mahasiswa pecinta alam (Mapala) ketika
ia kuliah di sebuah universitas dan masuk organisasi tersebut. Sama seperti
yang saya terima ketika saya masuk Perkumpulan Mahasiswa Pecinta Alam Institut
Pertanian Bogor (Lawalata IPB) pada tahun 2002. Tak heran jika kita masih
mahasiswa, tidak perlu bingung mau menginap dimana jika sedang melakukan sebuah
perjalanan atau ekspedisi di sebuah kota yang jauh dari kampus. Cukup mencari
sekretariat Mapala di universitas terdekat.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Kabar duka meninggalnya Rudy Badil beberapa waktu lalu
(11/7/2019) tentunya membuat orang-orang yang mengenalnya berduka. Apalagi
namanya melegenda di kalangan Mapala. Menjadi panutan para generasi muda yang
mengikuti jejaknya sebagai seorang pecinta alam ketika ia masuk ke sebuah
universitas. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Generasi saya tentulah sangat jauh jaraknya dengan Rudy
Badil. Tahun 2005 saya baru memasuki dunia kerja, ia baru pensiun sebagai
wartawan Harian Kompas. Tetapi ketika saya mahasiswa, saya masih mendapatkan
cerita tentang sosok Rudy Badil ini dari para senior Lawalata IPB. Tentunya
generasi yang sama yaitu tahun 70-an. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ketika ramainya pemberitaan meninggalnya Rudy Badil, salah
satu pendiri Lawalata IPB Soeryo Adiwibowo kembali menyampaikan kenangannya
ketika Rudy Badil, Dono, Kasino, Nanu dan anak-anak Mapala UI diundang ke
Kampus IPB Baranangsiang. Angggota Lawalata IPB yang memiliki nomor L-001 yang
sering disapa Bowo dan sekarang menjadi penasehat senior Menteri Lingkungan
Hidup dan Kehutanan (KLHK) ini menyampaikan kisahnya bagaimana persahabatannya
sesama pecinta alam yang telah mereka bangun. “Tahun 1975 Badil dan teman-teman
Mapala UI kami undang ke Kampus IPB Baranangsiang. Karena saya yang tahu lokasi
asrama UI Pegangsaan, maka saya dan Soesetyo yang jemput mereka dengan bus IPB.
Sepanjang perjalanan di dalam bus, Kasino, Dono, Nanu dan Badil selalu <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ngebodor</i>. Kasino membawa ukulele dan
buku tebal yang isinya lelucon-lelucon” katanya di sebuah grup percakapan
sesama anggota Lawalata IPB.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Waktu itu Warkop belum terbentuk. Bowo yang baru mau mendirikan
Lawalata IPB berkumpul dengan teman-teman Mapala UI di Pusat Kegiatan Mahasiswa
(PKM) kampus Baranangsiang yang sekarang sudah menjadi kantor pos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Perbedaan umur dan pengalaman diantara anggota muda Lawalata
IPB dan Mapala UI cukup jauh.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Soeryo
Adiwibowo, Soesetyo, Slamet Riyadi, Suwarno, Aunur Rofiq Hadi, Eddie Ruslan G,
Wiwi Sulikanti Agusni dan teman-teman lainnya rata-rata masih di usia 20 tahun.
Sementara mereka anggota Mapala UI yang datang sudah diatas 24 tahun. Perbedaan
usia dan pengalaman diantara mereka tentunya jauh berbeda. Lawalata IPB baru
mau didirikan, Mapala UI sudah sampai ke Puncak Jayawijaya.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Waktu itu UI masih dengan sistem pendidikan 6 tahun. Jadi
kami banyak yang terkagum-kagum sama mereka. Walaupun usia kami jauh berbeda,
mereka <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ngga</i> sombong. Rudy Badil
orangnya ramah, baik dan hangat. Mereka tidak menunjukkan mereka jagoan naik
gunung. Mereka malah sering guyon. Kita yang sudah tidak sabar ingin diskusi,
mereka malah santai saja. Sepanjang malam di PKM lebih banyak diisi dengan
nyanyi dan guyonan tanpa skenario oleh Dono, Kasino dan Badil. Apalagi ketika
dalam perjalanan ke Bogor, kaca depan bus IPB bagian kiri entah bagaimana
copot. Kejadian itu menjadi bahan bagi mereka untuk <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ngeledek</i> kami”, kata Bowo. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Wiwi Sulikanti Agusni mengenang perjalanan bersama naik
Gunung Gede Pangrango yang sepanjang perjalanan ketawa melihat ulahnya Dono dan
Kasino. Bawa gitar sambil bernyanyi di lereng Gunung Gede sampai akhirnya
gitarnya gelembung karena lembab dan tidak bisa lagi digunakan. “Itu perjalanan
yang sangat menyenangkan, tapi jadi lupa belajar hahaha….”, menimpali apa yang
telah disampaikan Bowo. Baginya, Lawalata IPB itu jika naik gunung sambil
mengingat pelajaran dari dosen biologi dan botani tentang perubahan vegetasi
sesuai dengan perubahan ketinggian di atas permukaan laut. Maklum anak-anak IPB
mungkin terlalu serius jika kuliah dan sangat <i style="mso-bidi-font-style: normal;">scientist</i>. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hasil dari pertemuan dengan para pendiri Mapala UI itulah
Lawalata IPB akhirnya mencari format seperti apa organisasi pecinta alam di IPB
ingin didirikan. Mapala UI dan Wanadri menjadi pedoman Bowo dan kawan-kawan
mereka saat itu. Mapala UI telah melakukan ekpedisi yang pertama kali ke
Pegunungan Jayawijaya tahun 70-an awal. Tentunya dengan kesulitan yang tinggi
karena Freeport baru hadir dan belum menambang. Generasi selanjutnya ada Norman
Edwin yang banyak melakukan ekspedisi dan wafat di Gunung Aconcagua, Argentina
pada April tahun 1992. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Wanadri juga terlihat lebih terampil, tangkas dan
professional sebagai penjelajah rimba dan pendaki gunung. Keanggotaannya lebih
inklusif, terbuka untuk pemuda yang berasal dari berbagai kampus. Beberapa
mahasiswa ITB, Unpad, Unpas, ITT dan sebagainya menjadi anggota Wanadri.
Wanadri juga banyak dilatih di Batu Jajar oleh RPKAD (saat ini menjadi
Kopassus). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Dengan melihat IPB adalah gudangnya ilmu pengetahuan alam,
maka Lawalata IPB didirikan berbeda dengan Mapala UI dan Wanadri. Pencarian
identitas dilakukan melalui berbagai diskusi karena bagi mereka saat itu
Lawalata IPB harus memiliki ciri khas dan keunikan. Aunur Rofiq Hadi bahkan
sampai menemui Ketua Lembaga Pengetahuan Indonesia (LIPI) saat itu
Prof.Dr.Ir.H. TB. Bachtiar Rifai untuk meminta masukan seperti apa organisasi
pecinta alam ke depan. “Saran beliau saat itu adalah Lawalata IPB menekankan
pada pelestarian lingkungan karena di masa depan kita akan menghadapi krisis
air, baik kualitas maupun kuantitasnya. Saat itu istilah lingkungan hidup belum
ada”, kata Rofiq yang menyandang nomor keanggotaan L-005 di Lawalata IPB. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Mendengar masukan dan saran dari Prof. Bachtiar Rifai, para
generasi muda yang akan mendirikan Lawalata IPB makin bingung. Karena
organisasi mahasiswa pecinta alam utamanya adalah naik gunung. Apakah mau
mahasiswa IPB masuk Lawalata IPB jika nanti arahnya adalah pelestarian alam?.
Namun, akhirnya para pendiri Lawalata IPB itu setuju untuk mendirikan dan
mengembangkan Lawalata IPB yang mengarah kepada mencipatakan kader-kader yang
peduli terhadap kelestarian alam tanpa meninggalkan gaya naik gunung. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Sejak saat itulah proses perekrutan anggota Lawalata IPB
terus ditekankan bahwa anggotanya harus peduli terhadap kelestarian lingkungan
dan alam. Melakukan studi dan kajian-kajian mulai dari yang sederhana hingga
yang serius dan mendalam terhadap kerusakan-kerusakan lingkungan. Bahkan tak
jarang melakukan investigasi atas kejahatan-kejahatan merusak alam seperti
illegal loging, tambang illegal, perambahan kawasan hutan, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">destructive fishing</i> dan perampasan wilayah masyarakat adat. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Awal tahun 90-an munculah para aktivis lingkungan dan
gerakan peduli lingkungan jebolan Lawalata IPB. Mereka mendirikan berbagai
organisasi-organisasi non pemerintah yang memiliki perhatian utama terhadap isu
lingkungan hidup. Karena IPB berada di Bogor, maka pusatnya organisasi yang
memiliki perhatian terhadap lingkungan juga berada di Bogor. Organisasi yang
didirikan oleh para anggota Lawalata IPB ketika keluar dari kampus IPB antara
lain Lembaga Alam Tropika Indonesia (LATIN), Rimbawan Muda Indonesia (RMI),
Perkumpulan Telapak, Greenpeace Indonesia, Forest Watch Indonesia (FWI), Aliansi
Masyarakat Adat Nusantara (AMAN), Rekam Nusantara Foundation dan banyak lagi. Saat
itu mereka juga berpartisipasi aktif membesarkan Wahana Lingkungan Hidup
Indonesia (Walhi), dan Yayasan Indonesia Hijau (YIH).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Gebrakan para alumni anggota Lawalata IPB bisa dibuktikan
dengan berbagai pengharagaan yang mereka terima. Sebut saja Emmy Hafild mendapat
penghargaan sebagai Heroes of The Planet Majalah Time (1999), Ambrosius
Ruwindrijarto mendapat penghargaan Ramon Magsaysay untuk kategori Emergent
Leadership (2012), Een Irawan Putra mendapat penghargaan Silent Heroes 100
Persen Indonesia dari Greenpeace Indonesia (2014) dan Abdon Nababan penghargaan
Ramon Magsaysay untuk kategori Community Leadership (2017). Organisasi non
pemerintah yang didirikan juga banyak membantu dan mendorong pemerintah
khususnya di KLHK dalam membuat kebijakan-kebijakan yang memperhatikan
kelestarian alam Indonesia. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Alumni Lawalata IPB tidak hanya berkecimpung di dunia
aktivis. Banyak juga dari mereka saat ini sudah menjadi guru besar di berbagai
kampus ternama dan professor riset di LIPI. Mereka diantaranya adalah Prof.Dr.Ir.
Vincentius P Siregar, DEA, Prof.Dr.Ir.Iman Rahayu Hidayati Soesanto, Prof.Dr.Ir.Wasrin Syafii, M.Agr, Prof.Dr.Ir.Sutrisno
Suro Mardjan, M.Agr, Prof.Ir. Tian Belawati,M.Ed, Ph.D, Prof.Dr.Ir.Dwi Listyo
Rahayu, Prof.Dr.Ir.Sam Wouthuzen dan lain sebagainya. Beberapa anggota Lawalata IPB
lainnya sekarang juga menduduki berbagai jabatan strategis di beberapa kementerian
dan lembaga negara. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Sepak terjang dan talenta yang dimiliki Rudy Badil, Kasino,
Dono, Nanu dan alumni mahasiswa pecinta alam di Lawalata IPB serta pertemanan
yang mereka bangun disaat mahasiswa perlu menjadi catatan generasi penerusnya. Di
Mapala UI karena persahabatannya dan ingin terus berkarya bersama setelah
keluar dari kampus, Dono dan Kasino konsisten dengan lelucon dan jiwa
menghiburnya. Hal yang sama juga ada di Lawalata IPB. Hapsoro dan Arbi
Valentinus <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah duo sahabat yang tidak
ingin berpisah setelah keluar kampus dan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>konsisten dengan perlawanannya terhadap para
pejabat dan pengusaha yang kegemarannya merusak alam Indonesia. Walaupun mereka
semua telah tiada, tapi kita akan selalu mengenal siapa mereka.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Unit kegiatan mahasiswa yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berkegiatan di alam bebas adalah tempat yang paling ideal untuk mereka
yang ingin mencari jati diri dengan berbagai idealismenya. Menumbuhkan jiwa
sosial dan kepedulian terhadap sesama mahluk hidup. Peka dan kritis terhadap
sebuah perubahan sosial dan perubahan lingkungan yang sedang dan yang akan
terjadi. Dengan melakukan berbagai kegiatan di alam bebaslah kita bisa
membangun persahabatan sejati. Jangan menganggap remeh anak muda yang memang
hobby-nya naik gunung dan berkegiatan di alam bebas. Tidak semua dari mereka
berjalan seperti tanpa tujuan hidup.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Semoga dengan membaca tulisan ini generasi berikutnya di
Mapala UI dan Lawalata IPB serta mahasiswa pecinta alam dari universitas
lainnya tetap bisa saling bersilahturahim, saling berbagi, duduk setara,
tertawa dan bercanda bersama. Momen seperti ini tidak mudah untuk kita temui
lagi jika sudah keluar dari kampus dan memasuki dunia kerja. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Untuk melihat video tentang sejarah Lawalata IPB
bisa lihat <a href="https://www.youtube.com/watch?v=QQug2pIQHOg&t=109s" target="_blank">disini</a></span><br />
<br />
___<br />
<div class="MsoNormal">
Een Irawan Putra<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Anggota Lawalata IPB dan Direktur Eksekutif Rekam Nusantara
Foundation<o:p></o:p></div>
<!--EndFragment--><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"></span>Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-31706232859131358912014-05-03T18:52:00.000+07:002014-05-03T19:01:23.417+07:00Ina Craft Apakah Mampu Membantu dan Menghargai Pengrajin Sebenarnya?Terpesona dengan beragam bentuk anyaman dan tenun. Kehalusan bahan anyaman dan ketelitian dalam mengolah bahan baku rotan, daun, serta benang. Beraneka ragam motif melalui warna-warna alami yang menyelimuti kerajinan mereka, membuat saya takjub akan sebuah budaya leluhur, kekayaan alam serta kemampuan masyarakat adat dalam membuat sebuah karya. Perjalanan saya selama lebih dari setengah bulan mengunjungi beberapa kampung di Kalimantan Timur, Kalimantan Tengah, dan Kalimantan Barat membuktikan kemampuan masyarakat Dayak dalam memanfaatkan alam untuk membuat sebuah karya yang indah dan menunjukkan budaya menganyam dan menenun sudah ada sejak dulu.<br />
<br />
Di sebuah kampung di Kutai Barat, Kalimantan Timur, masyarakat Desa Tanjung Isuy mampu mengolah sebuah daun yang mirip palem-paleman (mereka menyebutnya daun doyo) menjadi sebuah kain tenun. Sebuah kain yang berbeda dengan kain tenun biasanya. Dengan ketelatenan dan ketelitian lembar demi lembar daun doyo mereka ambil serat halus di bagian atas permukaan daun untuk dipintal menjadi benang. Selembar kain tenun ukuran 60 cm x 200 cm memerlukan sekitar 750 lembar daun doyo. Kerumitan, kesabaran dan ketelitian mulai dari mengolah daun menjadi benang, mewarnai benang dengan pewarna alam dan menenun helai demi helai benang untuk menjadi sebuah kain tenun dengan motif-motif cantik membuat kain tenun ikat ini memiliki nilai yang tinggi. Tidak banyak orang di Kampung Tanjung Isuy yang mau dan mampu membuatnya.<br />
<br />
Masih di Kutai Barat. Di Desa Eheng, Kecamatan Barong Tongkok beberapa kaum perempuan menganyam berbagai macam produk dari rotan. Salah satu produknya adalah anjat. Dengan kesabaran dan ketelitian mereka membelah sebatang rotan menjadi bagian-bagian yang tipis dan halus. Ukuran belahan rotan untuk anyaman mereka adalah 2 mm. Sangat kecil. Namun dari belahan rotan ukuran kecil inilah sebuah produk menjadi indah, penuh makna dan dibuat dengan rasa penuh cinta sang pengayam terhadap anyamannya.<br />
<br />
Anatasya Dewi (32) sudah belajar mengayam sejak usianya 10 tahun. Dia bercerita, ketika dia belajar menganyam, banyak rotan orang tuanya yang dia tebang. Namun anyamannya tidak jadi. Ketika berhasil, anyaman tersebut belum rapi dan indah. Ketika dia belajar, tanaman rotan masih banyak di sekitar desa. Saat ini hasil anyamannya banyak yang dinanti oleh para pembeli. Dia sudah mampu membuat berbagai macam tas dengan berbagai macam motif. Untuk motif, Dewi hanya menggunakan satu warna saja, yaitu warna hitam. “Warna hitam ini saya dapatkan dengan cara memasak rotan yang sudah saya belah dengan berbagai macam kulit buah-buahan, daun dan akar,” kata Dewi. Berkurangnya bahan baku rotan di desanya akibat pembukaan hutan skala besar untuk perkebunan kelapa sawit adalah ancaman nyata yang dihadapi oleh Dewi dan beberapa teman perempuannya yang bekerja sebagai penganyam. Rotan butuh hutan untuk bernaung. Tidak ada hutan tidak akan rotan.<br />
<br />
Di Kalimantan Tengah, sebuah desa yang terdapat di Kabupaten Kuala Kapuas, yaitu Desa Pantai, Kecamatan Kapuas Barat, Rusniah (42) mampu membuat sebuah tas dari anyaman rotan yang sangat indah. Belahan-belahan rotan yang tipis dan sangat kecil dengan sabar dia anyam untuk menjadi sebuah tas. Bersama dengan suaminya yang saat ini sudah rabun karena katarak mereka ke ladang untuk mengambil rotan, mengolah rotan dan menganyam di rumahnya yang sangat sederhana. Karena kerumitan dalam menganyam dan butuh ketelitian, setiap bulannya Rusniah hanya mampu membuat 10-15 tas anyaman. Satu buah tas yang bermotif dia jual dengan harga 50 ribu rupiah, sementara yang polos 40 ribu rupiah.<br />
<br />
Korid dan Jarai. Itulah produk yang dihasilkan oleh masyarakat dayak di Dusun Telogah, Desa Idas, Kecamatan Kembayan, Kabupaten Sanggau, Kalimantan Barat. Bentuk anyaman korid berbeda dengan anyaman masyarakat Dayak yang lainnya. Korid hanya bisa dianyam dengan menggunakan rotan yang benar-benar pilihan. Tidak terlalu muda dan tidak juga tidak tua. Jika salah dalam memilih rotan, ketika menganyam rotan, anyaman tersebut bisa patah. Marsiah Dino (55) atau yang sering disebut Ibu Dino, sangat dikenal di kampungnya sebagai pengrajin korid terbaik. Dikarenakan budaya menganyam sudah dilakukan oleh nenek moyangnya, Ibu Dino juga ingin bisa menganyam. Saat itu dia belajar menganyam dengan ibu dan neneknya kala itu masih hidup. Saat ini Ibu Dino sangat khawatir banyak generasi muda di kampungnya yang sudah tidak lagi mau belajar mengayam.<br />
<br />
Selain mengayam rotan untuk menjadi sebuah produk. Di Kalimantan Barat juga ditemukan kemampuan masyarakat Dayak menganyam anyaman dari bambu. Dengan pewarna alami, kaum perempuan di Dusun Kelumbi, Desa Karya Jaya Bakti, Kecamatan Kelam Permai, Kabupaten Sintang, mewarnai anyamannya dengan tanaman jerenang dan sejenis kantong semar yang ada di dalam hutan. Buah jerenang digunakan untuk menghasilkan warna merah. Sementara bunga kantong semar dicampur dengan arang untuk mendapatkan warna hitam.<br />
<br />
Salah satu penganyam dari bambu di Dusun Kelumbi adalah Leta (35). Tidak semua orang mampu menganyam anyaman dari belahan-belahan bambu yang sangat tipis dan kecil ini. Produk ini dihasilkan dengan sebuah ketekunan dan ketelitian yang luar biasa. Leta yang kampungnya jauh dari peradaban kota besar mampu melahirkan sebuah karya yang indah dan menawan.<br />
<br />
Selain menganyam, masyarakat Dayak juga memiliki budaya menenun. Jika memasuki Museum Kapuas Raya, di Kabupaten Sintang. Kita bisa melihat sejarah masyarakat dayak dalam menenun. Tenun ikat yang ada di dalam museum ini menjadi sebuah bukti kemampuan masyarakat Dayak dalam menenun. Dengan motif-motif yang sangat rumit. Pewarna alam. Dan waktu pembuatan yang tidak sebentar, sebuah kain tenun yang dihasilkan sangat mahal nilai-nilai budayanya.<br />
<br />
Muni Apriyanti (33), warga yang tinggal di Desa Ensaid Panjang merupakan salah satu penenun yang ada di rumah betang (rumah khas dayak). Perempuan yang menikah dengan laki-laki di Desa Ensaid Panjang ini tertarik untuk menenun ketika dia melihat banyak kaum perempuan yang tinggal di rumah betang rajin menenun kain ikat. Bagi Muni, selain mempertahankan budaya menenun, aktivitas ini bisa menambah pendapatan keluarganya dimana pendapatan utamanya dari getah tanaman karet.<br />
<br />
<b>Minim Perhatian Pemerintah </b><br />
<br />
Ketika saya ingin mendapatkan informasi dari pemerintah daerah di mana para pengrajin ini tinggal, hampir semua dinas yang saya kunjungi tidak ada yang berani bicara. Saat itu saya mengunjungi Dinas Koperasi dan UKM, Dinas Kehutanan, Dinas Pariwisata dan Budaya serta Dinas Perindustrian dan Pedagangan yang ada di Kabupaten Kutai Barat serta Kabupaten Kuala Kapuas. Di Kabupaten Kutai Barat, tidak ada satu pihak pun dari pemerintah yang bersedia saya temui untuk melakukan wawancara. Kepala Dinas Pemuda, Olahraga, Kebudayaan dan Pariwisata Kabupaten Kuala Kapuas melemparkan tanggung jawabnya dengan meminta saya menghubungi Dinas Perindustrian dan Perdagangan.<br />
<br />
Saling lempar tanggung jawab. Inilah salah satu perilaku buruk aparat pemerintahan kita. Bisa jadi karena memang tidak pernah memperhatikan dan berbuat sesuatu untuk membantu masyarakat yang ada di daerahnya, aparat pemerintah ini tidak berkenan saya temui. Lalu pertanyaan saya adalah apa yang dilakukan dan dikerjakan oleh aparat pemerintahan yang ada di daerah ini jika membiarkan masyarakatnya berjuang sendiri dalam menganyam dan menenun? Padahal mereka memiliki kemampuan menganyam dan menenun sudah sangat lama.<br />
<br />
Yang menarik adalah, ketika saya berada di Kota Pontianak, Kalimantan Barat, saya mendapatkan informasi bahwa seluruh aparat pemerintah kabupaten yang ada di Provinsi Kalimantan Barat akan mengikuti pameran INA Craft 2014. Ada 11 kabupaten yang akan ikut serta dalam event yang akan digelar pada tanggal 23-27 April 2014 di Balai Sidang Jakarta Convention Centre. Setiap kabupaten membayar biaya pendaftaran sekitar 23 juta agar bisa membuat satu stand di sana.<br />
<br />
Sepertinya setiap pemerintah daerah yang ada di provinsi lainnya yang ada di Kalimantan juga akan ikut pameran ini. Apa tujuan pemerintah daerah ikut dalam pameran ini? Produk apa yang akan mereka pamerkan atau mereka jual? Apakah para PNS ini mau berprofesi sebagai pedagang? Mengapa pemerintah daerah ini tidak mau memikirkan dahulu bagaimana agar para pengrajin ini benar-benar terbantukan dalam membuat karya-karya indah dan juga mempertahankan budayanya. Pemerintah mendukung upaya-upaya mereka mempertahankan hutan alam mereka karena di sanalah hulu dari segalanya. Sehingga mereka tidak lagi merasa terancam akan ketersedian bahan baku. Ratusan juta dana untuk ikut pameran INA Craft bisa mereka alihkan terlebih dahulu untuk membantu para pengrajin dalam meningkatkan kualitas dan jumlah produk yang dihasilkan.<br />
<br />
Apakah para pengelola dan pengunjung INA Craft mengetahui derita dan ancaman para pengrajin seperti yang dialami oleh Ibu Dewi, Ibu Rusniah, Ibu Dino, Ibu Leta dan kaum perempuan lainnya di kampung-kampung pengrajin ini?<br />
<br />
Maukah pengelola INA Craft menyisihkan keuntungan dari kegiatan INA Craft kepada para pengrajin sebenarnya? Jangan sampai kegiatan pameran terbesar kerajinan nusantara ini hanya dipenuhi oleh para benalu yang menggerogoti pohon kecil. Dihadiri oleh para lintah yang menghisap binatang kurus yang sudah tidak memiliki darah.<br />
<br />
Selama perjalanan saya melihat berbagai macam bentuk kerajinan dayak. Saya sangat bangga melihat kemampuan mereka menghasilkan sebuah karya yang tiada tandingannya. Tapi disaat yang sama, saya juga menangis karena mereka dibiarkan berjuang sendiri untuk tetap mampu membuat sebuah karya indah itu.<br />
<br />
Banda Aceh, 23 April 2014.
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEveZmP1jFu_Ztca7jhOxHTfsAisDfB-P6baOuQMZew8uqgSovXQdMCM-kkN2T-CG5Jz3Q5Xgq9chvp4bKIPLx5EzADU6iHkPo_CVejHJRhMqHINNdgkERUIXXMBbd7d70ZrwnqOawfbgO/s1600/Ibu-Dewi_DesaEheng.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEveZmP1jFu_Ztca7jhOxHTfsAisDfB-P6baOuQMZew8uqgSovXQdMCM-kkN2T-CG5Jz3Q5Xgq9chvp4bKIPLx5EzADU6iHkPo_CVejHJRhMqHINNdgkERUIXXMBbd7d70ZrwnqOawfbgO/s400/Ibu-Dewi_DesaEheng.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Anatasya Dewi dari Desa Eheng, Kutai Barat yang sedang menganyam anjat. Foto: Aulia Nurrahman</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvZ3qO4_PkanLGVKh6S33LM1m2X3omu3C4tEgf2rqNrV6PdTRWl9zIipoLXPun2ExwEz34LVnP-h0JOHrTAQ7maOT8z2DTvknLX0FzuEzyzL3NvsHn0nT_L3DaXMVwDvRDMlmJBbrpL3yM/s1600/Daun_Doyo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvZ3qO4_PkanLGVKh6S33LM1m2X3omu3C4tEgf2rqNrV6PdTRWl9zIipoLXPun2ExwEz34LVnP-h0JOHrTAQ7maOT8z2DTvknLX0FzuEzyzL3NvsHn0nT_L3DaXMVwDvRDMlmJBbrpL3yM/s400/Daun_Doyo.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Ibu Marena sedang mengumpulkan daun doyo di Tanjung Isuy, Kutai Barat. Foto: Aulia Nurrahman</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtOwD9I7CwYW8qDqD2JHtJU-ak6aQULrwsXGN8FGv9EhiBB9wTB9atdAFOxSrSgObIIhyphenhyphenduWL760hw0vYSmnHL-Pu3EAjMtdEfeUa5pk47ajn9Z51FfvvqqYuA9scVbiB60aorTJt-bMgX/s1600/Daun_Doyo_IbuMarena.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtOwD9I7CwYW8qDqD2JHtJU-ak6aQULrwsXGN8FGv9EhiBB9wTB9atdAFOxSrSgObIIhyphenhyphenduWL760hw0vYSmnHL-Pu3EAjMtdEfeUa5pk47ajn9Z51FfvvqqYuA9scVbiB60aorTJt-bMgX/s400/Daun_Doyo_IbuMarena.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Ibu Marena memintal benang dari daun doyo. Foto: Aulia Nurrahman</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzNQiS1ZV0abwrOzWGwyGSaXZcUjN7FC663uUb_DF2vMm65oY8k52F2v1E7GPSX2Y1I-XVnoeZRfxW4mBmnNmWGYmzQQPB5jfh_GczLTwbrNX7PG90hFcYtHy0txO3RP3rpEHVHmF_jIAb/s1600/Tenun_Daun_Doyo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzNQiS1ZV0abwrOzWGwyGSaXZcUjN7FC663uUb_DF2vMm65oY8k52F2v1E7GPSX2Y1I-XVnoeZRfxW4mBmnNmWGYmzQQPB5jfh_GczLTwbrNX7PG90hFcYtHy0txO3RP3rpEHVHmF_jIAb/s400/Tenun_Daun_Doyo.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Kain tenun dari daun doyo yang sudah jadi (kiri) dan benang doyo yang akan dibuat motif (kanan). Foto Aulia Nurrahman</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdFDEmE2yZo05mLf0qUj5bUU4pDDhatqoh09QT73t42wae2B9WfuXGZHxoaeyCOARy7EYwJ1XmaMBUxpGTersLIEuDA7l6D-fXHVJrmBwKVisZmeC9BeY92Tj_4wLUfkJsqyplDeC1wkaV/s1600/Ibu-Rusniah_DesaPantai.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdFDEmE2yZo05mLf0qUj5bUU4pDDhatqoh09QT73t42wae2B9WfuXGZHxoaeyCOARy7EYwJ1XmaMBUxpGTersLIEuDA7l6D-fXHVJrmBwKVisZmeC9BeY92Tj_4wLUfkJsqyplDeC1wkaV/s400/Ibu-Rusniah_DesaPantai.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Rusniah dengan beberapa produk anyaman yang sudah siap dijual</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwwqmJ_dUyjCswA-tZ1Jlwe8tZ396VVpEYzAWlCCK2OdOMGXJSpKpK40cDgzxr0b5kyKvRh5GmSqCloanaIrj8QSLbwWt1DnS-4zRgR6IwF9LN5e4DYWHgvPBI_mIhEhWgq0sHkOwCtTR1/s1600/Anyaman_Korid_IbuDino.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwwqmJ_dUyjCswA-tZ1Jlwe8tZ396VVpEYzAWlCCK2OdOMGXJSpKpK40cDgzxr0b5kyKvRh5GmSqCloanaIrj8QSLbwWt1DnS-4zRgR6IwF9LN5e4DYWHgvPBI_mIhEhWgq0sHkOwCtTR1/s400/Anyaman_Korid_IbuDino.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Ibu Dino yang sedang menyelesaikan anyaman korid. Foto: Aulia Nurrahman</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrqTPlf-2QUfqyNEW2aXo4p6ljpVLqV1GGMwXfPwDzQqaFRhEdSD6UD_INisvXQvqCU_NBAPDxNXlEXbeov-qdOv0PzyInUR9EkdS3BOUCb_km12_gdUW6hANc6ou08hq77c4Jci5texel/s1600/Ibu-Leta_Kelumbi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrqTPlf-2QUfqyNEW2aXo4p6ljpVLqV1GGMwXfPwDzQqaFRhEdSD6UD_INisvXQvqCU_NBAPDxNXlEXbeov-qdOv0PzyInUR9EkdS3BOUCb_km12_gdUW6hANc6ou08hq77c4Jci5texel/s400/Ibu-Leta_Kelumbi.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Ibu Leta dan beberapa produk anyaman dari bambu di Dusun Kelumbi, Sintang</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp2ufVbFLQesXoDjgdO-KavJpl8ZeHxM5FeVjoUGE1G_elXnz5gu5Gtp9VeaCg909UUG7QwkhjHx3Wl9XOYYigakPj_MARTI9YsZrnYrF4WKUw-HzaAXjVexVccYWo59_plUj3n8U3sOJi/s1600/Tenun_Dayak.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp2ufVbFLQesXoDjgdO-KavJpl8ZeHxM5FeVjoUGE1G_elXnz5gu5Gtp9VeaCg909UUG7QwkhjHx3Wl9XOYYigakPj_MARTI9YsZrnYrF4WKUw-HzaAXjVexVccYWo59_plUj3n8U3sOJi/s400/Tenun_Dayak.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Salah satu kain tenun ikat dengan pewarna alam yang ada di Museum Kapuas Raya, Sintang. Foto: Aulia Nurrahman</span></td></tr>
</tbody></table>
Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-60281413188013695952013-10-14T15:22:00.000+07:002013-10-14T15:32:52.865+07:00Dongeng Sungai (Citarum): 30 Tahun Lebih Dibiarkan Nelangsa Bersama LimbahNak, dongeng apa yang akan saya ceritakan ketika engkau lahir nanti ya?. Sekarang ayah dan ibu sangat bahagia sekaligus deg-degan engkau akan lahir dalam beberapa hari kedepan. Bahagia rumah mungil yang selama bertahun-tahun kami tempati akan ramai dengan langkahmu dan juga tangisanmu. Khawatir, tidak ada cerita ataupun dongeng yang menarik yang bisa ayah ceritakan ketika nanti engkau sudah mulai lancar berbicara dan minta diceritakan tentang isi dunia dan tentang Indonesia. Tidak ada yang cerita yang membahagiakan di hari-hari terakhir disaat kamu akan lahir. Hanya sebuah kesedihan karena situasi negara yang pejabatnya pada korup dan pandai berkelit ketika ditangkap. Sebuah kerusakan sumberdaya alam dan lingkungan yang maha dasyat, yang itu tetap dianggap biasa-biasa saja oleh mereka yang mempunyai prilaku merusak.<br />
<br />
Tapi ayah akan tetap bercerita. Saat ini, cerita ini adalah kenyataan. Benar-benar terjadi. Ayah tidak tahu jika kamu besar nanti, seumur ayah, apakah cerita ini akan menjadi sebuah dongeng. Atau mungkin tetap akan menjadi sebuah kenyataan.
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3bdHrmMT_zNccrzuT8UKhSIv-C4Iztyn8EVGIB-UVgI2ahL2PLlXQTKwfjD-aflfl3kmZ4XG16doFAGvUTMWVOxm9aRaJ3gdzM6scptnJOTM6iKp3Vw-uBd-h4l_EvA9ICXidj1T0GFCy/s1600/Limbah-Citarum1.jpg" imageanchor="1"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3bdHrmMT_zNccrzuT8UKhSIv-C4Iztyn8EVGIB-UVgI2ahL2PLlXQTKwfjD-aflfl3kmZ4XG16doFAGvUTMWVOxm9aRaJ3gdzM6scptnJOTM6iKp3Vw-uBd-h4l_EvA9ICXidj1T0GFCy/s400/Limbah-Citarum1.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="background-color: #f3f3f3; font: 11.0px Georgia; line-height: 17.0px; margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: center;">
Limbah B3 pabrik yang dibuang langsung ke Sungai Citarum di daerah Majalaya, Kabupaten Bandung</div>
Disaat usiamu memasuki 8 bulan didalam kandungan. Ayah bersama beberapa teman dari sebuah lembaga peduli lingkungan internasional melihat dan merekam situasi terakhir sebuah sungai yang terbesar dan terpanjang di Jawa Barat. Sungai Citarum namanya. Panjang sungai ini sekitar 300 km. Sungai ini berhulu di lereng Gunung Wayang, di Desa Cibeureum, Kertasari, Bandung. Pada tahun 2007 lalu, sungai ini menjadi salah satu sungai dengan tingkat pencemaran tertinggi di dunia.<br />
<br />
Kamu pasti akan bertanya, kenapa Sungai Citarum menjadi sungai paling tercemar di dunia. Saat ini dari hulu sampai hilir Sungai Citarum terdapat sekitar 1500 pabrik atau industri. Pabrik ini membuang limbahnya langsung ke Sungai Citarum. Sekitar 2800 ton limbah cair dibuang ke Sungai Citarum. Dan kamu tahu nak, pabrik-pabrik ini sudah membuang limbahnya sejak mereka berdiri di sepanjang Sungai Citarum. Yaitu sejak tahun 1979. Sudah 34 tahun. Sejak ayah belum lahir. Ayah saja baru menyadari hal itu. Ayah saja belum menikmati keindahan Sungai Citarum dan juga bersihnya air Sungai Citarum. Apalagi kamu yang baru akan lahir?<br />
<br />
Kamu pasti akan bertanya lagi, kenapa ayah ke Sungai Citarum. Disaat kamu masih usia 8 bulan didalam kandungan ayah berangkat ke Bandung untuk melihat kondisi Sungai Citarum. Karena pada ada tanggal 5 Juni 2013, disaat peringatan hari lingkungan hidup sedunia, Gubernur Jawa Barat, Ahmad Heryawan, menyampaikan pidatonya ke publik bahwa air Sungai Citarum bisa langsung diminum pada tahun 2018. Banyak orang yang bertanya apakah mungkin dengan kondisi air yang saat ini tercemar berat bisa diminum pada tahun 2018. Apakah Ahmad Heryawan hanya sesumbar dan hanya menebar janji saja karena baru terpilih kembali menjadi Gubernur Jawa Barat. Banyak orang yang ayah wawancarai untuk minta pendapatnya tentang pidato sang Gubernur tersebut. Semua orang yang ayah wawancarai menyatakan tidak percaya dengan pidato tersebut. Semua orang sudah bosan dengan pidato-pidato politik penjabat publik. Yang dibutuhkan oleh masyarakat Indonesia saat ini adalah sebuah langkah aksi nyata. Sebuah terobosan baru seorang pejabat publik dalam memecahkan masalah sosial dan lingkungan yang terjadi diberbagai daerah di Indonesia.<br />
<br />
Ayah melihat beberapa titik lokasi pembuangan limbah di Sungai Citarum. Mulai dari Majalaya, Dayeuhkolot, dan Margaasih, Kabupaten Bandung. Limbah, sampah dan sungai yang bau yang ayah temui disana. Di Majayala, persis dipinggir sawah yang para petaninya sedang panen padi yang dia tanam, mengalir dengan seenaknya limbah dari 10 pabrik yang ada disekitar sawah tersebut. Warna airnya berubah-ubah. Saat ayah tiba, airnya berwarna coklat tua. Ketika beberapa jam kemudian airnya berubah menjadi hijau tua. Ayah berjalan menelusuri aliran limbah tersebut. Ternyata berakhir di Sungai Citarum.<br />
<br />
Pak Jumar, Warga Margaasih, Kabupaten Bandung, yang rumahnya persis berada di pinggir Sungai Ciliwung, tertawa terbahak-bahak ketika ayah sampaikan pertanyaan apakah dia percaya air Sungai Citarum bisa diminum pada tahun 2018. Dia bahkan berani pasang taruhan sama ayah klo itu bisa terjadi. Mang Enkos, Warga Majalaya, garuk-garuk kepala. “2018 air citarum bisa diminum…..? ahhh belum tentu… belum tentu… belum tentu…” jawabnya. Adapun, Abah Dayat, warga Dayeuhkolot yang sudah 61 tahun tinggal dipinggir Sungai Citarum mengatakan bahwa baru tahun inilah dia jijik melihat air Sungai Citarum. Limbah dan sampah dimana-mana.<br />
<br />
Walaupun presiden sudah ganti beberapa kali. Sudah beberapa kali ganti menteri, gubernur, bupati dan walikota, semua seperti tidak bisa berbuat apa-apa untuk Sungai Citarum. 30 tahun lebih dibiarkan saja pabrik-pabrik itu membuang limbah seenaknya ke Sungai Citarum. Tidak peduli bahwa jutaan orang yang ada di Majalaya sampai Karawang masih tergantung terhadap keberadaan air yang ada di Sungai Citarum tersebut. Jutaan orang menggunakan air Sungai Citarum untuk irigasi persawahan. Sumber air minum dari PDAM di Bekasi dan Jakarta dari Sungai Citarum. Bahkan air Sungai Citarum juga untuk energi listrik di Jawa. Pejabat negara ini tidak peduli dengan kerusakan Sungai Citarum. Tapi marah-marah jika air PDAM di rumahnya mati. Memaki-maki jika aliran litrik di rumahnya padam. Menyalahkan orang lain jika rumahnya kebanjiran. Betapa egoisnya hidup mereka di dunia ini nak. Ayah berharap jika kamu besar nanti tidak seperti mereka!.<br />
<br />
Belajarlah peduli sesama umat manusia dan lingkungan sekitarmu sejak kamu kecil. Saat ini, sudah terlalu banyak warga negara Indonesia yang pintar dan berpendidikan tinggi. Orang-orang pintar dan bangga menyandang banyak gelar ini menduduki berbagai posisi strategis dalam membuat sebuah kebijakan. Tapi sayang, mereka tidak punya hati nurani. Tidak punya ahklak yang baik. Tidak peduli hak orang lain. Tidak pernah diajari bagaimana merangkul dan memberikan hak orang yang lemah agar mereka punya hak hidup yang layak. Tidak mau mengotori tangannya dengan memungut sampah yang ada di depan mukanya. Hal-hal kecil saja mereka tidak mau melakukannya. Apalagi melakukan sesuatu hal yang lebih besar untuk sebuah kebaikan umat. Untuk sebuah kelestarian sungai dan lingkungan. Apalagi klo mengharapkan air Sungai Citarum bisa langsung diminum pada tahun 2018.
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH6wyKYyQMizbiLCpSAFvrIuJh0JDM2xQ1LOvNZ6r1uP1ewyQapNHOTwQ7f0v4RX6O1n4sXZB2Fgcv10c4RR0S56k5QusXNUsLayrLmUxcpVU3BQXPMxdtV1FQDoreHeNX__pbhsF2L0vK/s1600/Limbah-Citarum2.jpg" imageanchor="1"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH6wyKYyQMizbiLCpSAFvrIuJh0JDM2xQ1LOvNZ6r1uP1ewyQapNHOTwQ7f0v4RX6O1n4sXZB2Fgcv10c4RR0S56k5QusXNUsLayrLmUxcpVU3BQXPMxdtV1FQDoreHeNX__pbhsF2L0vK/s320/Limbah-Citarum2.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="background-color: #f3f3f3; font: 11.0px Georgia; line-height: 17.0px; margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: center;">
Limbah B3 yang dibuang langsung ke Sungai Citarum di daerah Dayeuhkolot. Agar tidak terlihat pipa limbah ini ditaroh didasar Sungai Citarum</div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNeE1Mki-LXijSuEiWfVJ6VHHRaPkoALh-bq45bNcabFm6yDOxyMfwB-rEBk1EMFjiONkjjZnGHIqBYBxr0bJt4C6Pni-uQIjtntIucX2BPDZUyT_AGPtzCFDzxrnI7uH5pIoRvb-EwKNT/s1600/Limbah-Citarum3.jpg" imageanchor="1"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNeE1Mki-LXijSuEiWfVJ6VHHRaPkoALh-bq45bNcabFm6yDOxyMfwB-rEBk1EMFjiONkjjZnGHIqBYBxr0bJt4C6Pni-uQIjtntIucX2BPDZUyT_AGPtzCFDzxrnI7uH5pIoRvb-EwKNT/s320/Limbah-Citarum3.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="background-color: #f3f3f3; font: 11.0px Georgia; line-height: 17.0px; margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: center;">
Air Sungai Citarum yang sudah berwarna hitam pekat beserta sampah yang berada di daerah Margaasih</div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1j9qGb5AFairYFV3DRNAGRaGz_6rwqRThZXZSwKmMvJP3o2iBGSrgoioIWSscIKW_INKZOnK0nQdA2SlDTL0PRsRQv1v72BKJ-ebYpjAjPrrQUX-t57ZzcucmXB2mcmEsuByAG1AoK3YD/s1600/Limbah-Citarum4.jpg" imageanchor="1"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1j9qGb5AFairYFV3DRNAGRaGz_6rwqRThZXZSwKmMvJP3o2iBGSrgoioIWSscIKW_INKZOnK0nQdA2SlDTL0PRsRQv1v72BKJ-ebYpjAjPrrQUX-t57ZzcucmXB2mcmEsuByAG1AoK3YD/s320/Limbah-Citarum4.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="background-color: #f3f3f3; font: 11.0px Georgia; line-height: 17.0px; margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: center;">
Pak Jumar, warga Margaasih, Kabupaten Bandung tidak percaya air Sungai Citarum bisa langsung diminum pada tahun 2018</div>
<br />
Jika kamu sudah besar nanti dan sudah bisa akses internet, kamu bisa lihat video tentang Sungai Citarum. Silahkan lihat <a href="http://www.youtube.com/watch?v=9JvsU1pj9xc&feature=c4-overview&list=UU1SRFaamCfLbhE_TRgqNqDw" target="_blank">disini</a>.<br />
<br />
(Tulisan ini saya buat untuk menyambut kelahiran anak pertama saya dalam beberapa hari kedepan)Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-17489294860188592862013-03-14T11:59:00.001+07:002013-03-14T12:01:11.802+07:00Menafikan Hutan Kemenyan (Tombak Hamijon)<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOj64GrceZRoRTIcYQR1g0DCfb5-8CvNlYA4OCBORYPl5kRZ2r9HaP8Ie8E4VNxp_EOCP3vYXW2QxVVtHY54hUhalW413OM-_Tjp6LDASPqlftUIcCGu17Ko84sZSAxAOmp8fstq0luUsr/s1600/IMG_3138.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOj64GrceZRoRTIcYQR1g0DCfb5-8CvNlYA4OCBORYPl5kRZ2r9HaP8Ie8E4VNxp_EOCP3vYXW2QxVVtHY54hUhalW413OM-_Tjp6LDASPqlftUIcCGu17Ko84sZSAxAOmp8fstq0luUsr/s200/IMG_3138.jpg" width="150" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="background-color: #f3f3f3; font: 11.0px Georgia; line-height: 17.0px; margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: center;">
Salah satu warga Desa Pandumaan yaitu<br />
Tohap Pandiangan di pohon kemenyan miliknya</div>
</td></tr>
</tbody></table>
Bulatnya matahari pagi yang memancarkan warna orange dan kekuning-kuningan yang diiringi dengan kabut tipis mengitari atap rumah dan pepohonan pinus yang ada di Desa Pandumaan-Sipituhuta masih belum membuat saya merasakan sebuah keharmonisan kehidupan pedesaan. Anak-anak sekolah pagi itu sudah bersemangat berangkat ke sekolah bersama teman-temannya. Terlihat juga satu orang anak perempuan berlari terburu-buru menuju sekolah. Mungkin dia takut terlambat datang ke sekolahnya.<br />
<br />
Suhu pagi itu cukup dingin sehingga membuat saya betah menggunakan jaket yang saya pakai sejak tadi malam. Di tepi jalan desa di dekat pagar salah satu rumah warga yang terbuat dari bambu saya mencoba melihat dan memperhatikan semua aktivitas yang ada di desa ini. Merasakan salah satu bagian dari keharmonisan kehidupan masyarakat ini seperti ada yang hilang.<br />
<br />
Beberapa tahun kebelakang, tepatnya tahun 2009, keharmonisan kehidupan masyarakat Desa Pandumaan-Sipituhuta mulai terusik. Sebuah desa yang berada di Kecamatan Pollung, Kabupaten Humbang Hasudutan ini ternyata masuk kedalam sebuah konsesi perusahaan pulp and paper milik perusahaan yang bernama PT Toba Pulp Lestari (sebelumnya bernama PT Inti Indorayon Utama). Tanpa mereka sadari, wilayah yang mereka tempati dan kelola selama 13 generasi ini sudah diberikan izinnya oleh Kementerian Kehutanan untuk sebuah perusahaan yang rakus akan kayu. Berdasarkan Surat Keputusan Menteri Kehutanan No: SK.351/Menhut-II/2004 Tentang Perubahan Kedua Atas Keputusan Menteri Kehutanan Nomor 493/KPTS-II/1992 Tentang Pemberian Hak Pengusahaan Tanaman Industri Kepada PT Inti Indorayon Utama seluas 269.060 hektar di Provinsi Sumatera Utara. Wilayah Desa Pandumaan-Sipituhuta seluas sekitar 6.000 hektar yang selama ini mereka tempati dan mereka kelola diklaim oleh TPL masuk kedalam konsesi TPL.<br />
<br />
Aktivitas dan kehidupan sehari-hari masyarakat Desa Pandumaan-Sipituhuta mulai terganggu disaat TPL akan melakukan penebangan terhadap hutan kemenyan yang terdapat di wilayah kelola masyarakat selama ini. Aksi protes dan penolakan penebangan hutan terus dilakukan oleh masyarakat. Penolakan ini dilakukan dikarenakan masyarakat akan merasakan langsung dampaknya yaitu akan kehilangan sumber mata pencaharian utama masyarakat. Sebanyak 3.715 jiwa akan kehilangan sumber mata pencaharian dari kemenyan. Selain itu juga mereka akan menerima dampak kerusakan lingkungan, mulai dari longsor, kesulitan akses air bersih dan pencemaran lingkungan.<br />
<br />
<b>13 Generasi Mengelola Kemenyan</b><br />
<br />
“Tanaman kemenyan ini ditanam oleh opung-opung kami dulunya. Sudah 13 keturunan kami menjaga dan mengelola pohon kemenyan ini” ungkap Teti Helmi Borutasoit ketika saya menanyakan sejak kapan mereka mengelola tanaman kemenyan yang sekarang sudah menjadi hutan yang rindang, yaitu hutan kemenyan.<br />
<br />
Tohap Pandiangan, salah satu pemilik hutan kemenyan di Desa Pandumaan mengatakan bahwa hutan kemenyan seluas 4 hektar yang ia kelola adalah warisan dari orang tuanya. Ketika pohon kemenyan ditanam oleh Opungnya berumur sepuluh tahun, Opungnya meninggal dan pengelolaan pohon kemenyan diteruskan oleh orang tuanya. Sekarang pengelolaannya dikelola oleh Tohap Pandiangan yang menggantikan orang tuanya. “Jumlah pohon kemenyan yang ada disini sekitar 1000 batang. Pohon-pohon kemenyan yang ada disini bukan pohon liar. Ini ditanam oleh Opung saya” ucap Tohap.<br />
<br />
Tohap memanen getah kemenyan miliknya satu tahun sekali. Dari seribu batang yang ia kelola bisa menghasilkan 100 kg per tahun. Harga per kilo kemenyan adalah Rp 130.000-140.000. Satu tahun Tohap bisa mendapatkan uang sekitar 14 juta dari penjualan kemenyan yang ada di lahannya. “Tapi enam bulan kemudian kita masih bisa mengambil getah kemenyan dari sisa panen tersebut. Per harinya saya bisa mengumpulkan 1 kg. Harganya klo dari kemenyan sisa-sisa ini 60 ribu per kilo” ungkapnya.
<br />
<br />
Salah satu pengumpul kemenyan yang ada di Dolok Sanggul, Ibukota Humbang Hasudutan yaitu Khalil Basyah Sihite mengatakan bahwa jumlah kemenyan yang ada sekarang sudah berkurang dan juga kualitas kemenyannya menurun. Para pengumpul kemenyan di Dolok Sanggul juga sudah berkurang. “Saat ini mungkin hanya sekitar 10 orang yang menampung kemanyan. Dulu ada sekitar 20 orang pengumpul besar disini. Mereka semua beralih usaha karena kemenyan sudah tidak ada” ungkap Khalil.<br />
<br />
Menurut Khalil pecahan dari Tapanuli Utara merupakah penyuplai terbesar untuk kemenyan. Beberapa kabupaten penyuplai kemenyan adalah Kabupaten Toba Samosir, Kabupaten Samosir dan Kabupaten Humbang Hasudutan. Dolok Sanggul adalah yang terbesar dalam penyuplai kemenyan. 90 persen kemenyan milik Khalil dijual ke Jawa Tengah. Banyaknya kawasan hutan kemenyan yang sudah ditebang dan dikonversi menjadi HTI berdampak kepada jumlah pasokan kemenyan di Dolok Sanggul. “Dulu saya masih bisa mengirim kemenyan sebanyak 7 ton dalam seminggu. Sekarang untuk mengumpulkan 7 ton dalam dua bulan saja sudah sangat sulit” ungkap Khalil. Khalil sangat menyangkan sikap pemerintah yang tidak mendukung pengembangan dan pelestarian kemenyan yang sudah dari dulu dilakukan oleh para nenek moyang mereka. Seharusnya pemerintah menjaga hutan kemenyan yang sudah dilestarikan para leluhur orang batak. Dengan mendukung pelestarian hutan kemenyan sudah dipastikan akan membantu mensejahterakan kehidupan masyarakat yang ada di desa seperti Desa Pandumaan-Sipituhuta.<br />
<br />
Tohap Pandiangan menyatakan seharusnya pemerintah bisa mengerti dan mengutamakan kepentingan masyarakat. Tidak mementingkan sebuah investasi besar yang hanya mementingkan para pemilik modal. Kehadiran TPL di wilayahnya sangat mengancam kehidupan masyarakat Pandumaan-Sipituhuta. “Sampai kapanpun saya harus terus berjuang demi masa depan saya, anak-anak saya dan istri saya. Sampai kapanpun masyarakat Pandumaan-Sipituhuta akan tetap mempertahankan hutan kemenyan. Lebih baik kami mati daripada tanah leluhur kami diambil. Terutama pohon kemenyan ini” tegas Tohap.<br />
<br />
<b>Brimob yang Bringas dan Tidak Manusiawi</b><br />
<br />
Tanggal 26 Februari 2013 pukul 2 dini hari adalah hari yang tidak bisa dilupakan oleh Rensus Lumban Gaol. Seorang laki-laki yang cacat ini harus merasakan bringasnya perlakukan aparat Brimob dalam menyisir Desa Pandumaan-Sipituhuta dalam mencari para laki-laki yang dianggap provokator dan merusak aset perusahaan PT Toba Pulp Lestari.<br />
<br />
Rangkaian penolakan masyarakat Pandumaan-Sipituhuta terhadap penebangan hutan kemenyan mereka berbuntut penyisiran oleh aparat kepolisian untuk menangkap beberapa warga yang dianggap aktor dalam penolakan dan pengrusakan aset perusahaan. Lebih dari 300 anggota Brimob bersenjata laras panjang dan muka yang ditutupi dengan coretan-coretan loreng dan hitam memaksa masuk setiap rumah di Pandumaan-Sipituhuta. Beberapa pintu rumah hancur dan kamar-kamar berantakan karena dibongkar oleh polisi yang datang.<br />
<br />
Rensus yang ketakutan mengajak 6 orang anaknya masuk ke dalam kamar. 30 anggota Brimob mengepung rumahnya saat itu. 10 orang masuk ke dalam ruang tamu dan mendobrak pintu kamar tempat dia bersama anak-anaknya berkumpul. Setelah pintu didobrak, para anggota Brimob ini menarik secara paksa Rensus sambil memukuli wajah, menendang dan menginjak-ijak kakinya yang cacat. Walaupun anak-anaknya berteriak dan menangis perlakuan kasar mereka tetap dilakukan. Ketika diseret ke jalan oleh beberapa aparat Brimob, Rensus mengatakan bahwa dia adalah lelaki cacat. Kaki kanannya tidak sempurna sejak lahir. Mendengar pengakuan Rensus barulah Brimob tersebut melepaskan Rensus.<br />
<br />
Rensus yang sehari-hari memiliki warung kecil yang menjual beberapa aneka jajanan, kopi dan kue-kue mengatakan bahwa pada malam itu selain melakukan tindak kekerasan terhadap dirinya, aparat Brimob tersebut juga menjarah dagangan miliknya. Beberapa bungkus rokok yang dia jual diambil oleh anggota Brimob. Beberapa masyarakat Pandumaan-Sipituhuta menyatakan rumah mereka dijarah. Ada beberapa warga yang kehilangan emas dan handphone.<br />
<br />
Teti Helmi yang suaminya ditangkap aparat pada malam penyisiran tersebut mengatakan semua wanita dan anak-anak pada dini hari itu menangis menyaksikan brutalnya perlakuan aparat Brimob terhadap mereka. “Kami ditodongkan senjata laras panjang dan dipaksa masuk. Mereka memperlakukan kami seperti teroris ataupun penjahat” ungkap Teti. Pada saat suaminya ditangkap Teti memeluk suaminya dan menahan suaminya agar tidak dibawa oleh Brimob. Karena Teti tidak mau melepaskan pelukan terhadap suaminya, salah satu anggota Brimob memukul lengan kirinya dengan popor senjata. Sampai beberapa hari lengannya masih lembam kebiruan. Teti pada malam itu hanya menangis dan mengatakan bahwa suaminya tidak bersalah. Mereka hanya mempertahankan tanah adat yang sudah dijaga secara turun-temurun.<br />
<br />
Baik Rensus maupun Teti sampai sekarang masih tidak bisa tidur dengan tenang. Ketika ada suara mobil pada malam hari mereka selalu terjaga khawatir Brimob akan kembali datang dan melakukan kekerasan. “Kami ingin kampung ini damai kembali, bisa mengerjakan kemenyan kami dengan tenang. Bapak-bapak bisa bekerja setiap hari. Tidak dalam ketakutan. Kami ingin damai menjalani kehidupan ini karena kami bukan pencuri, bukan pembunuh. Kami hanya membela kampung ini. Membela tanah kami. Berjuang untuk mendapatkan kembali hutan kemenyan kami” ungkap Teti yang tidak bisa menahan air matanya. Teti berharap kepada semua orang yang mencintai masyarakat Pandumaan-Sipituhuta supaya membela dan membantu mereka.
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg12RyVjAh5GSy_4eTyiPKagpE-hHYDVB2jBwFCUgHDJVgf5GBhMqRdMaB6r5OuN2XZP4U7lFEDNT9Fgs2HCbMef5Ioq2TR4Ks9KCcEpIIpObi_ZwRZ4PutYBNOhPELehf1zvxs5_4kW36K/s1600/Pendeta4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg12RyVjAh5GSy_4eTyiPKagpE-hHYDVB2jBwFCUgHDJVgf5GBhMqRdMaB6r5OuN2XZP4U7lFEDNT9Fgs2HCbMef5Ioq2TR4Ks9KCcEpIIpObi_ZwRZ4PutYBNOhPELehf1zvxs5_4kW36K/s400/Pendeta4.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="background-color: #f3f3f3; font: 11.0px Georgia; line-height: 17.0px; margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: center;">
Aksi solidaritas untuk masyarakat adat Pandumaan-Sipituhuta di Kota Medan, Sumatera Utara</div>
</td></tr>
</tbody></table>
Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-18498467083763744742012-11-14T21:59:00.001+07:002012-11-14T21:59:27.340+07:00Perjalanan ke Mamuju, Sulawesi Barat<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-fwm4E2Mysu6NKB8oF8wkLfKjrWsFSnx0XU8QSQnfoWkWhBPQ9pOilXD6cGfJMmbAJ3u11_axbbYcyRJv5v3J43ApCM-mveE_UNGW3z4_XYsxcl4U_-HQ3uM4tsBV2tXOO4LUNMURnzyO/s1600/IMG_2549.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-fwm4E2Mysu6NKB8oF8wkLfKjrWsFSnx0XU8QSQnfoWkWhBPQ9pOilXD6cGfJMmbAJ3u11_axbbYcyRJv5v3J43ApCM-mveE_UNGW3z4_XYsxcl4U_-HQ3uM4tsBV2tXOO4LUNMURnzyO/s320/IMG_2549.jpg" width="232" /></a></div>
<!--StartFragment-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Awal bulan November saya kebetulan diminta
melakukan pembuatan sebuah video dokumenter di Mamuju, Sulawesi Barat. Selama
dua belas hari saya mengunjungi beberapa desa yang ada di Mamuju, Sulawesi
Barat. Banyak orang yang bertanya “Mamaju itu dimana?” disaat saya bilang saya
sedang berada di Mamuju. Saya sendiri pun musti mencari lokasinya di google map
ketika saya diminta berangkat ke Mamuju. Karena ini juga perjalanan pertama
saya ke Mamuju.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Pengalaman penerbangan pertama saya ke Mamuju
juga membuat hati berdebar-debar karena pesawat yang saya tumpangi yaitu rute
Makassar-Mamuju mengalami cuaca buruk. Pesawat ATR 72-500 dengan kapasitas
penumpang 80 orang sudah mencoba melakukan 2 kali upaya pendaratan di Bandar
Udara Tampa Padang, Mamuju tetapi upaya pendaratan selalu batal dan pesawat
dipaksa naik lagi menuju angkasa dengan pemandangan yang gelap karena awan
tebal. Lebih dari satu jam pesawat kami muter-muter diatas wilayah Mamuju
dengan turbulence yang cukup keras mencoba menunggu cuaca membaik. Semua
penumpang saat itu terdiam dan menunduk sambil berdoa. Tapi karena terbatasnya
bahan bakar pesawat akhirnya pesawat kami kembali ke Makassar dan mendarat
dengan selamat di Bandara Hasanuddin. Semua penumpang dinaikkan kedalam bus dan
dibawa ke hotel untuk istirahat. Esok paginya kami kembali diterbangkan dengan
pesawat yang sama. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Disaat mendarat di bandar udara yang ada di
Provinsi Sulawesi Barat ini saya masih belum percaya klo ini adalah salah satu
ibukota provinsi yang ada di Indonesia. Bangunan bandara tempat tunggu
penumpang yang besarnya seperti rumah type 45 dan bagasi yang musti diambil
sendiri di luar bandara. Di bandar udara ini juga belum ada radar dan belum ada
petugas BMKG. Penerbangan ke provinsi ini pun hanya 1 kali satu hari dari
Makassar dengan pesawat kecil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVfkIMQSjxCbrIyp8Cg9i_sZOuISkK5TWNrbr4KzeEljlL1GQSH0sqT_N3dgXAUu4ShVA6kLmWKbKxqSRRWREA5lKjFZlFgHHdRsnkvcK38Qoyp_h-WNPmODAfSD4fbLt0IlvIzm_D4YHz/s1600/IMG_2552.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVfkIMQSjxCbrIyp8Cg9i_sZOuISkK5TWNrbr4KzeEljlL1GQSH0sqT_N3dgXAUu4ShVA6kLmWKbKxqSRRWREA5lKjFZlFgHHdRsnkvcK38Qoyp_h-WNPmODAfSD4fbLt0IlvIzm_D4YHz/s400/IMG_2552.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">
<!--StartFragment-->
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Selama di Mamuju dan mengelilingi kota
provinsi, saya melihat sepertinya inilah kota provinsi yang terkecil di
Indonesia versi saya. Mamuju yang menjadi provinsi pada tahun 2004 masih dalam
kondisi berantakan. Banyak galian-galian yang belum dirapihkan. Jalan-jalan
kecil dan sempit, tata kota dan bangunan yang masih belum terlihat rapih.
Banyak sekali pekerjaan rumah yang musti dilakukan Pemerintah Daerah Sulbar
untuk membuat provinsi ini lebih enak dilihat dan bisa dinikmati oleh warganya
ataupun pendatang.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Disaat siang hari saya mencoba berjalan kaki
di sekitar hotel tempat saya menginap yaitu Hotel d’Maleo untuk mencari makan
siang. Hotel d’Maleo adalah satu-satunya hotel yang bagus dan nyaman di Mamuju.
Saya sudah mengecek beberapa hotel yang lain. Tarifnya tidak jauh berbeda tapi
kualitas bangunan, luas kamar dan pelayanan memang lebih baik Hotel d’Maleo. Terik
matahari yang panas dan membuat silau mata, tanpa pohon perindang, benar-benar
membuat kota ini tidak bersahabat untuk para pejalan kaki. Disaat siang hari
pun banyak tempat-tempat makan masih tutup. Mereka akan buka pada sore
menjelang magrib sampai dengan malam hari. Satu-satunya tempat jajanan makan
malam ada di pinggir pantai di sebelah pelabuhan dan TPI, tidak begitu jauh
dari Hotel d’Maleo. Para pedagang mendirikan tenda-tenda beratapkan terpal
secara acak di sebuah dataran yang datar di pinggi pantai dengan suara musik
yang keras. Setiap tenda memutar musik dengan keras yang membuat saya bingung,
kita mau dengar musik yang mana karena terlalu banyak musik dengan volume
disetting sekeras-kerasnya. Membuat saya tidak nyaman menikmati makan malam.
Lokasi ini juga jadinya terkesan kumuh. Padahal jika pemerintahnya mau menata
dengan baik para pedagang dan lokasi tempat pengujung duduk dan makan mungkin
tempat ini bisa menjadi tempat favorit para pendatang untuk menikmati ikan
bakar, sate, sop konro ataupun makanan lainnya. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Di Kota Mamuju saya juga belum menemui tempat
yang bisa menjadi tujuan wisata oleh para pendatang. Tidak ada pusat
pembelajaan yang terpusat, tidak ada tempat hiburan, museum, ataupun taman
kota. Jalanan yang sempit, bangunan yang tidak teratur antara pusat
perkantoran, rumah penduduk dan ruko membuat Kota Mamuju tidak sedap untuk
dipandang. Disaat tiba di Mamuju pun saya tidak tertarik untuk jalan-jalan
keliling kota. Keluar hotel hanya untuk kebutuhan makan siang ataupun makan
malam. Saya mencoba mencari tahu sebenarnya Provinsi ini, kota ini arah
pembangunannya seperti apa. Tapi informasi ini belum saya dapatkan. Padahal di
beberapa titik, Mamuju memiliki laut yang masih jerih, tenang dan masih jauh
dari pusat keramaian. Saya mengunjungi beberapa nelayan yang memiliki keramba
dan jaring tancap di Desa Tadui dan Ampalas. Tidak jauh dari kota juga terdapat
ekosistem mangrove yang punya potensi untuk dikembangkan menjadi tempat wisata
edukasi. Mungkin karena baru menjadi Kota Provinsi jadi masih sibuk bangun SDM
dan bangun kantor baru. Semoga saja pemerintahnya punya komitmen yang tinggi
untuk pembangunan daerah dan mensejahterakan rakyatnya. Punya perencanaan yang
matang dan berkelanjutan dalam membangun daerah. Bukan menjadi sarana untuk
perebutan kekuasaan dan jabatan.<o:p></o:p></span></div>
<!--EndFragment-->
<br />
<!--EndFragment-->
Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-86479181579847671202012-11-13T14:18:00.001+07:002012-11-13T14:19:21.364+07:00Ubikayu: Pangan alternatif yang selalu di anggap murahan<!--StartFragment-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Mungkin tidak sedikit orang yang menganggap
ubikayu adalah makanan yang murahan, kuno dan dikonotasikan makanan untuk orang
kampung dan orang miskin. Pola pikir seperti inilah yang sedang dilawan oleh
Kelompok Tani Wonosari di Desa Bunde, Kecamatan Sampaga, Kabupaten Mamuju.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Pardio (57 tahun) adalah ketua Kelompok Tani
Wonosari dan memiliki 28 orang anggota. Pardio yang biasa dipanggil Pakde ini
bersama dengan istrinya Suwarti (53 tahun) sudah membuktikan bahwa ubikayu bisa
diolah menjadi berbagai jenis makanan. Bahkan banyak tamu yang tidak tahu bahwa
berbagai menu makanan dan kue-kue yang disajikan di rumahnya ataupun di
berbagai acara resmi pemerintahan seratus persen bahan bakunya dari ubikayu. Kue-kue
yang disajikan banyak macam, rasa yang enak dan rasa ubikayunya seperti sudah
tidak ada. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Sebelumnya Pardio dan warga Desa Bunde hanya
tahu klo ubikayu hanya bisa dimasak dengan cara di goreng ataupun direbus.
Kadang, mereka pun malu menyajikan ubikayu yang direbus dan digoreng tersebut
sebagai sajian untuk tamu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Melihat berlimpahnya tanaman ubikayu di Desa
Bunde dan di desa sekitarnya, salah satu perusahaan minyak dan gas lepas pantai
yaitu Statoil Indonesia Karama yang sedang melakukan survey dan eksplorasi seismik
melakukan program community development (CSR) dengan memberikan berbagai
pelatihan, pendampingan dan peralatan untuk mengolah ubikayu. Harapannya
kedepan masyarakat bisa mengolah sumberdaya lokal menjadi efektif, berguna dan
bisa menambah pendapatan rumah tangga.</span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsGeHGJQJ-Vt6TaA12WlJnNEPFw7Eb6_bU9ZttXf2n86pxyH7x4rUAZvyfNBrxjmmVH6hPRdff4OCppV5QkAbuLqY0uas_7ZQIXUKs0PCJA-WarrrLoZwNr21mvfw7e5jWxN2ZGwewG2Jk/s1600/IMG_2566.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsGeHGJQJ-Vt6TaA12WlJnNEPFw7Eb6_bU9ZttXf2n86pxyH7x4rUAZvyfNBrxjmmVH6hPRdff4OCppV5QkAbuLqY0uas_7ZQIXUKs0PCJA-WarrrLoZwNr21mvfw7e5jWxN2ZGwewG2Jk/s400/IMG_2566.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Suwarti (53) istri Pardio yang sedang menyajikan berbagai jenis makanan dari ubikayu dan tepung dari ubikayu</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Calibri;">Sejak pelatihan yang dilakukan pada bulan
Agustus 2012, Pardio dan anggota kelompok taninya sudah bisa membuat berbagai
macam jenis makanan dari ubikayu. Mulai dari kue tradisional seperti; jepa,
tiwul, nasi ubi. Kue basah; brownies, bolu, donat, bakpau serta berbagai jenis
kue kering atau jajanan yang dibuat dari tepung ubikayu. Hasil olahan Kelompok
Tani Wonosari sekarang sudah sering mendapat pesanan berbagai acara resmi
pemerintah daerah.</span></div>
<!--StartFragment-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Pardio yang juga mantan Kepala Desa Bunde
selama 22 tahun ini menyampaikan bahwa keinginannya saat ini adalah mengajarkan
kepada warga sekitar rumahnya untuk bisa mengolah ubikayu menjadi tepung,
sehingga bisa mengolah tepung tersebut menjadi berbagai macam jenis makanan.
Akhirnya warga sudah tidak perlu lagi ketergantungan tepung terigu impor.
“Selama inikan kita tidak pernah diajarkan dan didorong mandiri mengolah
sumberdaya lokal yang ada di desa. Selalu dipengaruhi oleh produk luar dan
cenderung tidak bergizi. Sekarang warga disini sudah tahu bagaimana mengolah
ubikayu menjadi berbagai jenis kue-kue. Bahkan bisa menjadi pengganti beras.
Ubikayu sudah tidak dianggap kuno lagi” ujarnya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Makanan-makanan olahan dari ubikayu Kelompok
Tani Wonosari juga sudah ikut dalam berbagai pameran. Terakhir ini makanan
olahan dari ubikayu mereka ikut dalam pameran Hari Ulang Tahun Sulawesi Barat
yang dilaksanakan di halaman kantor Gubernur Sulawesi Barat dan pameran Hari
Pangan Sedunia yang dilangsungkan di Palangkaraya, Kalimantan Tengah. “Harapan
saya, upaya yang kami lakukan bisa diikuti oleh kemauan politik Pemerintah
Daerah untuk mendukung pengembangan pangan alternatif selain beras dan
pemanfaatan sumberdaya lokal. Saya ingin anak-anak kita terbiasa mengkonsumsi
ubikayu. Tidak lagi gengsi mengkonsumsi ubikayu dan jajanan yang tidak sehat
dan tidak bergizi bisa dikurangi” ucap Pardio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><b>Pangan Alternatif dan Kedaulatan Pangan</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Apa yang sudah dilakukan Pardio bersama
kelompok taninya merupakan upaya sederhana dari masyarakat yang berada di desa
untuk mengembangkan pangan alternatif dan mengembangkan sumberdaya lokal.
Kedaulatan pangan bisa dimulai dari cara sederhana dan dimulai dari level desa.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Kendala-kendala dalam mengembangkan tanaman
padi di suatu daerah untuk sumber pangan karena pengaruh perubahan iklim,
topografi, sumber air dan mahalnya biaya perawatan tanaman padi bisa diganti
dengan sumber pangan alternatif seperti ubikayu. Tanaman ubikayu cenderung
lebih mudah tumbuh dan tidak rentan terhadap hama seperti yang sering terjadi
pada tanaman padi. Ubikayu yang digolongkan sebagai bahan pangan sumber
karbohidrat dalam setiap per 100 gram mengandung energi 154 kalori, karbohidrat
36,80 gram, protein 1 gram dan lemak 0,30 gram. Ubikayu juga mempunyai
keunggulan berdasarkan aspek ketersediaan dan nutrisi. Keunggulan ini sangat
memungkinkan untuk menjadi faktor pendorong program diversifikasi pangan dengan
ubikayu sebagai kalori alternatif utama.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Indonesia memiliki berbagai macam jenis
pangan alternatif selain beras yang bisa dikembangkan. Ubikayu, ubijalar,
jagung, sagu, kedelai, sorgum, pisang dan talas. Sayang semua sumber pangan
lokal ini belum ada yang dikembangkan secara maksimal. Pemerintah masih belum
berani menutup kran impor dan memberdayakan masyarakat lokal untuk sebuah
kedaulatan pangan dan pengembangan pangan alternatif.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEntMIToWAUEZffrPMuCHRQrxK_wyb_0JXxAuZjW3XwYKbV2DoCqzhTILXECV5UpdlM0Wyz4iTbhDs6jBfgxtV6ox_Wbl27f0z54f1ComIv9IKO29jLMKTBC4L0_ZRLZKLlYOPq2Qa444e/s1600/IMG_2564.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEntMIToWAUEZffrPMuCHRQrxK_wyb_0JXxAuZjW3XwYKbV2DoCqzhTILXECV5UpdlM0Wyz4iTbhDs6jBfgxtV6ox_Wbl27f0z54f1ComIv9IKO29jLMKTBC4L0_ZRLZKLlYOPq2Qa444e/s400/IMG_2564.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Kue Bolu yang bahan bakunya dari ubikayu</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii-ERniyrteKyer7ln_Q0JdD7Uj69a1BUMqbP9eZZqV6owkGP-M6_Nr8r8mKtelipkoQSGqOaW285Gt71uKoQQwsrjC0-c8NaO8oaf5XwOqD3pZw4EhIR5bgEeMMTDGY11nK3mdQzTao9Y/s1600/IMG_2557.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii-ERniyrteKyer7ln_Q0JdD7Uj69a1BUMqbP9eZZqV6owkGP-M6_Nr8r8mKtelipkoQSGqOaW285Gt71uKoQQwsrjC0-c8NaO8oaf5XwOqD3pZw4EhIR5bgEeMMTDGY11nK3mdQzTao9Y/s400/IMG_2557.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Kue kering dari ubikayu</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic1C_4YrL5NhtoUlNyEzZUTFWf_cZptkUyLoKs1rTgSxIDkxx-C_p93emBKYEihlZk1RSO22y_3LOIYqxb1QsFRafHEvjkR_9sqWpnlJwCLlpNHARGY8DoCUmM5sdplyZwQYcfSF5KRmjO/s1600/IMG_2570.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic1C_4YrL5NhtoUlNyEzZUTFWf_cZptkUyLoKs1rTgSxIDkxx-C_p93emBKYEihlZk1RSO22y_3LOIYqxb1QsFRafHEvjkR_9sqWpnlJwCLlpNHARGY8DoCUmM5sdplyZwQYcfSF5KRmjO/s400/IMG_2570.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Kue lapis dari ubikayu</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLemHzaFlD2sXrZG9MUkJFrZKsjFX42tI6CXMeJehd8Ni-y-SMEi7GNK1HZcAYrpeXNchhmKKcUQke74Tv2zRLkz_Afm7prDp0JrEBFmJSTPdsq56E5vnNNwK1DIIQ3nXS2DrkomIySZtW/s1600/IMG_2562.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLemHzaFlD2sXrZG9MUkJFrZKsjFX42tI6CXMeJehd8Ni-y-SMEi7GNK1HZcAYrpeXNchhmKKcUQke74Tv2zRLkz_Afm7prDp0JrEBFmJSTPdsq56E5vnNNwK1DIIQ3nXS2DrkomIySZtW/s400/IMG_2562.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Rengginang dari ubikayu</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnz8tFQHFjzlEcfW3CI9rUrOfsErK3pxW0iRH8WOBMyybhqf0i6eX7eZ9J4HmvRnOf7JZ_xp_WmlHQmXwxF14Ahw2-wmO8lq8Aa-Je8qoFJsqvVVlsKnC575FaTWIBT8ZJBQPvxQKKwJEy/s1600/IMG_2558.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnz8tFQHFjzlEcfW3CI9rUrOfsErK3pxW0iRH8WOBMyybhqf0i6eX7eZ9J4HmvRnOf7JZ_xp_WmlHQmXwxF14Ahw2-wmO8lq8Aa-Je8qoFJsqvVVlsKnC575FaTWIBT8ZJBQPvxQKKwJEy/s400/IMG_2558.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Tepung buatan Kelompok Tani Wonosari, bahan baku untuk membuat berbagai macam makanan</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<!--EndFragment-->
<!--EndFragment-->
Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-82740317721736790272012-02-13T03:01:00.001+07:002012-02-13T03:04:41.948+07:00Membangun kepercayaan dengan obat-obatan tradisional<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNPXa7LRaZuxk1BJ81v7DKS_eThkJkYF5bFBUmjlCszd9M-Q2HtudPopmwuSaTtR5bQ7fLYAx85AkxMBOBDi0ti6EXN_l1Xn5eaM2lzMGTFHHEijWBAYT1DRkCn8F3m8vFykXUZals3ZoY/s1600/Ida-ayu.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNPXa7LRaZuxk1BJ81v7DKS_eThkJkYF5bFBUmjlCszd9M-Q2HtudPopmwuSaTtR5bQ7fLYAx85AkxMBOBDi0ti6EXN_l1Xn5eaM2lzMGTFHHEijWBAYT1DRkCn8F3m8vFykXUZals3ZoY/s320/Ida-ayu.jpg" width="271" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ida Ayu Rusmarini</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Calibri;">Tidak ada yang meragukan Indonesia adalah sebuah negara kaya akan
sumberdaya alam dan keanekaragaman hayati yang tinggi. Salah satu manfaat
keanekaragaman hayati ini adalah menyediakan berbagai macam jenis tanaman yang
bisa dijadikan tanaman obat. Namun karena keterbatasan pemahaman dan keinginan
masyarakat sekitar untuk mengenalnya, potensi keanekaragaman hayati ini
terabaikan serta tidak dimanfaatkan secara optimal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Calibri;">Banyaknya tanaman-tanaman liar dan tanaman yang ada disekitar yang
bisa dijadikan tanaman obat dan merasa prihatin dengan kemiskinan yang melanda
warga di sekitar kampungnya, serta banyak anak-anak yang putus sekolah membuat
Ida Ayu Rusmarini (52 tahun) kembali ke kampung halaman dan berbuat sesuatu
untuk mereka. Berbekal dengan pengetahuan tentang pertanian dan tanaman-tanaman
obat Ida Ayu Rusmarini mengajak mereka yang tinggal di Banjar Tunom, Desa
Singakerta, Kecamatan Ubut, Kabupaten Gianyar-Bali mengenali tanaman sekitar
dan mengenali khasiatnya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Calibri;">Lulusan Magister Pertanian Universitas Udayana yang sering dipanggil
Ibu Dayu ini sudah lebih dari lima belas tahun mendampingi dan mengajari warga
sekitar untuk mengenal tanaman-tanaman langka dan tanaman obat. Ibu Dayu juga
mengajarkan cara pijat kesehatan dan massage kepada para ibu-ibu yang kurang
mampu dan bebeberapa perempuan yang ditinggal suami. Saat ini hampir semua
dampingan Ibu Dayu sudah punya usaha sendiri yaitu spa dan massage, salon,
penjualan bibit-bibit tanaman obat dan tanaman langka serta usaha memasak
makanan khas bali. "Saya ingin ibu-ibu disini bangkit dari
keterpurukannya. Menunjukkan kemampuan mereka untuk menjalani kehidupan dan
tidak bergantung kepada orang lain. Sekarang mereka semua sudah mampu
menyekolahkan anak-anak mereka. Tidak ada lagi anak-anak yang putus
sekolah" ungkap Ibu Dayu ketika saya berkunjung ke rumahnya. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Calibri;">Sekarang masyarakat sudah mulai
mengenal jenis tanaman yang bermanfaat untuk obat. Mereka sudah
menanam tanaman obat, tanaman langka,
tanaman upakara dan tanaman lainnya di pekarangan rumah dan di sekolah-sekolah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Calibri;">Tidak sekedar mengarahkan dan memberi teori, Ibu Dayu membuktikan
apa yang sudah diucapkannya. Lahan disekitar rumahnya yang memiliki luas sekitar
1,5 ha sudah ia tanami 384 jenis tanaman langka, tanaman obat dan tanaman
upakara. Berbagai jenis tanaman obat seperti kluwek, majegau, buah base-base,
daun prasman, bakung putih, kumis kucing dan lain-lain tumbuh liar disamping
rumahnya. Ia mengungkap bahwa tanaman-tanaman obat ini tidak perlu diberikan
perlakukan khusus. Tanaman obat ini harus tumbuh liar setelah ditanam agar
khasiatnya maksimal. Jika dirawat dan diberikan pupuk khasiat tanaman tersebut akan berkurang.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Calibri;">Ibu Dayu sudah membentuk kelompok yang bernama Putri Toga Lurus
Limbung Puri Damai yang anggotanya terdiri dari 45 KK. Selain menanam berbagai
tanaman obat, Ibu Dayu juga mengajarkan kelompoknya membuat minyak penyubur
rambut, membuat lulur, cara massage, memasak, mengajar tari untuk anak-anak dan
lain-lain. Hasilnya, sudah banyak ibu-ibu dampingannya yang membuka usaha
sendiri. Halaman rumah penduduk sekitar sudah penuh dengan tanaman-tanaman
obat-obatan. Anak-anak disekitarnya pun sudah bisa menari tarian bali. Tanaman
obat yang ditanam warga akan ia beli jika dia membutuhkan tanaman-tanaman obat
tersebut untuk pengobatan di kiniknya. Ada beberapa warga yang sudah rutin
menjual dedaunan yang sudah dipotong-potong ke klinik. Saat ini hampir seluruh
Bali sudah ia kunjungi untuk memberikan penyuluhan dan penjelasan mengenai
tanaman-tanaman obat tradisional Bali. Bukan hanya menyadarkan warga sekitar
Bali, Ibu Dayu juga sudah mengajak sekitar 30 rumah makan dan hotel terkenal di
Ubut dan Denpasar untuk menerapkan <i style="mso-bidi-font-style: normal;">bio
watertreatment</i> dalam mengelola limbah cairnya. Membuat bak-bak penampungan
sementara dan ditanami tenaman-tanaman penyerap B3 sebelum disalurkan ke sungai
ataupun ke sawah-sawah penduduk. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Calibri;">Nyoman Wendri warga Banjar Tunom mengungkapkan bahwa Ibu Dayu adalah
orang yang sangat perhatian kepada ibu-ibu sekitar dan kepada anak-anak.
Memberikan pendampingan dan pembelajaran kepada warga sekitar secara sukarela.
Ibu Dayu juga melatih anak-anak agar pandai menari tarian-tarian Bali.
"Dia ingin mengangkat martabat dan derajat perempuan. Tidak pernah
pilih-pilih dalam bergaul dan mengajari orang. Kami semua datang dan belajar
karena dia berikan ilmunya secara gratis" katanya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Calibri;">Mendampingi dan mengajari ibu-ibu agar bisa massage dan pijat
kesehatan bukanlah sesuatu yang mudah untuk dilakukan dan diterima oleh para
suami. Dimata para suami pekerjaan sebagai ahli massage dan pijat adalah
pekerjaan yang cenderung dipandang negatif. Cukup lama Ibu Dayu mencoba
menjelaskan kepada para suami dari ibu-ibu yang diampinginya bahwa pekerjaan
ini adalah murni perkerjaan yang membutuhkan kemampuan dan pekerjaan
profesional. "Rumah saya pernah didatangi oleh salah seorang suami dari
ibu-ibu yang saya dampingi. Dia marah-marah karena istrinya dikira akan
dijadikan PSK karena diajarin pijat. Saya coba jelaskan dan beri pengertian
bahwa kemampuan yang dimiliki sang istri nantinya bisa membantu ekonomi
keluarga dan bisa membantu menyekolahkan anak-anak mereka. Itu terbukti
sekarang. Sekarang sang suami sangat baik kepada kami. Dia bahkan ikut bantu
kerjaan-kerjaan suami saya. Anak-anaknya membantu saya di rumah sepulang
sekolah. Saya tidak mau mereka bekerja disini tapi tidak sekolah"
ungkapnya. Dia juga menambahkan bahwa ada salah satu suami dari perempuan yang
dia dampingi kembali lagi setelah sang perempuan tersebut sukses membuka usaha
spa dan massage. Sebelumnya sang suami pergi ke Kalimantan dan meninggalkan
sang istri.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Calibri;">Ibu Dayu mengungkapkan bahwa dengan peduli dan memperhatikan
lingkungan manusia bisa hidup sehat. Jika manusia itu sehat dia akan menjadi
cerdas. Penyakit datang dikarenakan lingkungan yang tidak bagus. Lingkungan
terkecil sekalipun yaitu lingkungan di rumah tangga harus bagus. Di Bali,
budaya menanam memang harus diterapkan. Apalagi di Bali banyak sekali
upakara-upakara yang membutuhkan berbagai jenis tanaman. Tanaman yang dijadikan
bahan-bahan upakara adalah tanaman-tanaman yang bisa dijadikan tanaman
obat-obatan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Calibri;">Walaupun lahir dari keluarga dokter dan banyak saudara-saudaranya
yang menjadi dokter, Ibu Dayu tetap memperkenalkan khasiat obat-obatan
tradisional yang berasal dari tanaman-tanaman sekitar dan tanaman langka.
Ketika memulai obat-obatan tradisional masih banyak pasiennya yang meraba-raba
dan coba-coba khasiat obat-obatan tradisional. Setelah mencoba banyak yang
merasakan khasiat dari obat-obatan tradisional tersebut. Dia mengatakan bahwa
reaksi obat-obatan tradisional memang lambat karena butuh waktu untuk diserap
oleh tubuh. Berbeda dengan obat-obatan kimia yang reaksinya cepat. Tetapi saat
ini banyak orang yang resisten dengan obat kimia dan banyak penemuan-penemuan
penyakit yang tidak bisa terobati oleh medis. Oleh karena itu mereka cenderung
kembali ke alam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Calibri;">Sekarang sudah banyak yang datang ke klinik Ibu Dayu untuk berobat
dengan obat-obatan tradisional atau obat herbal. 40% pasien yang datang ke Ibu
Dayu adalah orang-orang asing atau mancanegara. Rata-rata pasien yang datang
adalah pasien yang menderita penyakit degeneratif atau penyakit yang mengiringi
proses penuaan, seperti penyakit kanker, jantung, diabetes, stroke dan
osteoporosis. 78% pasien yang datang adalah penderita kanker. Ibu Dayu tidak
pernah mematok harga bagi warga sekitar ketika datang berobat. “Saya adalah
seorang dokter alam yang dibayar dengan pisang, ubi dan sayur-sayuran. Karena
mereka yang datang berobat adalah orang yang tidak mampu membayar dengan uang.
Itu tidak masalah bagi saya. Saya senang bisa membantu mereka. Tapi klo
orang-orang luar negeri memang ada harga khusus” ungkapnya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Calibri;">Ida Ayu Rusmarini yang disaat masih muda sebagai seorang penari Bali ini </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Calibri;">sudah banyak memprakarsai kegiatan-kegiatan yang
membantu kelestarian lingkungan, khususnya tanaman obat dan pemberdayaan
masyarakat khususnya perempuan dan anak-anak. Perempuan yang selalu semangat
dan selalu tampil ramah ini telah melestarikan kembali terapi dan pengobatan
tradisional Bali. Saat ini Ida Ayu Rusmarini menjadi salah satu nominator Kehati
Award 2011. (EN)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Calibri;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJFJaxOfM4n77mWLPlUq_Abajx7JFFkNK7iPYVF1aAdta6enuqNqWpbP8MgXCLMNVmLr7zqLjCXXUxyLwy9XvxdpNBVnLUtTI-cqYWl0Typ19SL6pZJnLRDUjSWqBKS9e8sBLgbXohMWaL/s1600/Ida-ayu2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJFJaxOfM4n77mWLPlUq_Abajx7JFFkNK7iPYVF1aAdta6enuqNqWpbP8MgXCLMNVmLr7zqLjCXXUxyLwy9XvxdpNBVnLUtTI-cqYWl0Typ19SL6pZJnLRDUjSWqBKS9e8sBLgbXohMWaL/s400/Ida-ayu2.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Ibu Dayu sedang memberikan pelatihan pijat kesehatan kepada anggota kelompoknya</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg072uO3oQUfh_W32XdtKguPPln4q7IzeH0tk5aAvRuQ1_DTVj5BZtb3N28RwkGJMUq9NS-1WCmUkC70cSS0hO4rpyt-8WzwyBhGlj_-92TYNh7OeSYK3JRV_r-fU4zvI0oyawwN_NKQWE9/s1600/Ida-ayu1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg072uO3oQUfh_W32XdtKguPPln4q7IzeH0tk5aAvRuQ1_DTVj5BZtb3N28RwkGJMUq9NS-1WCmUkC70cSS0hO4rpyt-8WzwyBhGlj_-92TYNh7OeSYK3JRV_r-fU4zvI0oyawwN_NKQWE9/s400/Ida-ayu1.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Ibu Dayu sedang mengajarkan tarian bali kepada anak-anak di sekitar rumahnya</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqROppPt_OH0yyCR4xABJOKFpVDmOuISCiagqesKGLbTMrto9yjljSCPdSFFZmZej2CEbZv8h0aVD9akk-zBU94nL5HZfQ1Z0dibGURi-U-MU8Q616Usy6Vp75KWBQ3pDuPtk7o4t9b9iP/s1600/Ida-ayu3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqROppPt_OH0yyCR4xABJOKFpVDmOuISCiagqesKGLbTMrto9yjljSCPdSFFZmZej2CEbZv8h0aVD9akk-zBU94nL5HZfQ1Z0dibGURi-U-MU8Q616Usy6Vp75KWBQ3pDuPtk7o4t9b9iP/s400/Ida-ayu3.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">bu Dayu menjelaskan beberapa tanaman yang ditanam untuk menyarap limbah B3 di bak-bak penampungan limbah di salah satu restoran di Ubut</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsfJlecbb8PpZGHBjOWjDWaRA8vlt8BpF3rULvyGCAYa77Op4fMBikvmLeAytFWRSNB-rEwhgpAXo8zxupoYku1044zemlkx8MLcUcJZEn8DVVqct4f1Bo3nBP-w-lswod1t4Ng5-MDQHE/s1600/Ida-ayu4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsfJlecbb8PpZGHBjOWjDWaRA8vlt8BpF3rULvyGCAYa77Op4fMBikvmLeAytFWRSNB-rEwhgpAXo8zxupoYku1044zemlkx8MLcUcJZEn8DVVqct4f1Bo3nBP-w-lswod1t4Ng5-MDQHE/s400/Ida-ayu4.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Salah satu perempuan dampinngan Ibu Dayu telah sukses mendirikan usaha pembibitan</span></td></tr>
</tbody></table>
<div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Calibri;"><br /></span></div>
</div>Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-15576509708136027212012-02-08T10:48:00.000+07:002012-02-08T11:21:26.650+07:00Di Pulau Adonara Menyelamatkan Sumber Pangan Lokal<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7dpVowDYazQVXMbq3ocuvWxvBnv7KLCbohmv7IlKbwpqABDjWmjlc14p9KZIAvwPp5sjUybPrwt9cIZpXEeG4pySri94zuAJFO76ITsYth8eVpAI88CK2eHu3Pt7N9hpQqKt6Tep1-n1k/s1600/IMG_0531.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7dpVowDYazQVXMbq3ocuvWxvBnv7KLCbohmv7IlKbwpqABDjWmjlc14p9KZIAvwPp5sjUybPrwt9cIZpXEeG4pySri94zuAJFO76ITsYth8eVpAI88CK2eHu3Pt7N9hpQqKt6Tep1-n1k/s320/IMG_0531.jpg" width="240" /></a></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Banyak yang mengenal Nusa Tenggara Timur (NTT) adalah sebuah propinsi yang terkenal dengan tingginya angka kelaparan dan gizi buruk. Berita-berita tentang kasus ini sering kita dengar di berbagai media nasional. NTT juga dikenal sebuah kawasan yang kering dan memiliki curah hujan yang rendah.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Cerita berbeda akan kita dapatkan di sebuah pulau kecil di Flores Timur. Disaat pangan lokal mulai hilang. Di Pulau Adonara, seorang perempuan dayak kenayan bernama Maria Lorreta (43 tahun) yang tinggal di Dusun Waiotan, Desa Pajiniang mencoba menyelamatkan sumber-sumber pangan lokal. Berbagai jenis bibit sorgum lokal, padi hitam, jewawut, jelai, padi merah, jagung merah, jagung ungu, jagung pulut, wijen hitam, wijen coklat,dll ditanam di kebunnya. Semua tanaman lokal ini memiliki kandungan nutrisi dan bernilai ekonomi cukup tinggi, dimana produksinya semakin berkurang di indonesia, termasuk di NTT yang merupakan salah satu daerah penghasil utama pangan tersebut.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Dengan luas areal sekitar 30 hektar peninggalan keluarga suami yang tanamannya didominasi oleh tanaman kelapa dan kacang mete, Maria Lorreta bersama suami Jeremias D Letor (42 tahun) mencoba menyelamatkan sumber-sumber pangan lokal. Mulai tinggal di Flores Timur pada tahun 1999 dan memutuskan fokus bertani pada tahun 2005. Mereka menebang tanaman kelapa dan mete untuk digantikan dengan tanaman-tanaman sumber pangan lokal. Pada saat itu para keluarga suami dan warga sekitar tidak percaya mereka menebang kelapa dan kacang mete yang merupakan tanaman primadona bagi masyarakat Flores Timur.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Memulai dengan tanaman padi merah dan pepaya, sekarang kurang lebih seluas 3 hektar kebunnya sudah ditanami tanaman pangan lokal. Tanaman-tanaman ini ditanam bukan untuk dikomersialkan atau dijual disaat sudah panen, tetapi hanya untuk pembibitan dan sisanya dikonsumsi sendiri. Langkanya untuk memperoleh berbagai jenis bibit tanaman ini membuat Maria Lorreta ingin menyelamatkan berbagai jenis tanaman pangan khas Flores. “Saya jatuh cinta dengan sorgum atau watablolong gara-gara saya pernah disuguhi sepiring sorgum kukus ditaburi kelapa parut. Saya mencobanya dan ternyata enak sekali”. Saat itulah saya menanyakan bagaimana caranya bisa mendapatkan bibit sorgum. Ternyata bibit sorgum di Flores sudah langka dan sulit untuk didapatkan.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Maria Lorreta yang tinggal dirumah yang sangat sederhana ini mengajak masyarakat sekitar untuk ikut menanam sorgum. Lulusan fakultas hukum ini memberikan bibit gratis hasil kebunnya kepada petani agar ikut menanam tanaman-tanaman lokal. “Latar belakang saya membangun kebun bibit ini karena saya melihat akses petani untuk mendapatkan bibit susah, akses petani untuk ke pasar susah, dan keprihatinan saya terhadap benih-benih lokal yang semakin hilang. Daratan Flores 70% adalah lahan kering, tidak bisa mengandalkan beras daerah Flores” ungkap Maria Lorreta.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Tidak hanya mengembangkan tanaman pangan lokal sendiri di kebunnya. Maria Lorreta membentuk kelompok tani yang bernama Cinta Alam Pertanian juga mengajak petani-petani yang tersebar di Flores untuk kembali menanam tanaman pangan lokal. Kini Maria Lorreta sudah mendampingi 7 kelompok petani yang terdapat di Bab. Flores Timur, Ende, Manggarai Barat dan Nagekeo. Total luas lahan petani yang didampingi Maria Lorreta sudah mencapai kuarang lebih 11 ha. Penyadaran secara umum mengenai pelestarian pangan lokal alternatif terus dilakukan oleh Maria Lorreta.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Gabriel Demon (57 tahun) Ketua Gabungan Kelompok Tani Madabaipito yang tinggal di Desa Watowiti Kecamatan Ile Mandiri menyatakan bahwa petani di Flores Timur dulunya tanaman pangan lokal tetap berkesenambungan sejak dari zaman nenek moyang. Saat itu mereka tidak pernah merasakan kelaparan atau kekurangan sumber makanan seperti yang sering diberitakan. Tapi mulai tahun 70 an disaat masuknya tanaman-tanaman padi dan jagung yang penuh rekayasa genetika yang mempersingkat umur tanam disaat panen mudah diserang hama bubuk. “Klo dulu tanaman pangan lokal tidak. Didalam satu kebun kami tanam 5 macam jenis tanaman pangan lokal. Yang pertama padi jagung, kedua sorgum, ketiga jewawut yang kami tanam di sekeliling kebun. Dan terakhir kami tanam dela atau delay. Kami panen dan makannya bertahap. Pertama kami makan jewawut, yang kedua jagung, yang ketiga padi, yang keempat sorgum dan yang kelima dela. Ada lima sumber pangan didalam satu lahan tersebut. Jadi kami tidak pernah kelaparan” katanya.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Maria Lorreta yang saat ini masuk salah satu nominasi pemenang Kehati Award 2011 sangat berharap jika gizi dan nutrisi bayi dan anak-anak NTT bisa dipenuhi dengan pangan olahan lokal. Masyarakat NTT juga bisa memanfaatkan hasil olahan dari pangan lokal sebagai pangan alternatif untuk kue-kue anak sekolah dan juga cemilan yang dijual. Tidak lagi mengkonsumsi jajanan yang tidak bergizi dan terkadang mengandung bahan-bahan kimia yang membahayakan kesehatan sang anak.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Maria Lorreta telah memberikan kontribusi nyata dalam upaya pelestarian keanekaragaman hayati, khususnya spesies tanaman serelia, padi hitam dan padi merah yang jumlahnya semakin menurun di Indonesia, termasuk di NTT. Maria Lorreta juga sudah melakukan sebuah terobosan penting dalam menjaga ketahanan pangan di pulau-pulau kecil di NTT. (EN)</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxQRkbqQpXteEJAlni78huWYJBbMqJZiba0kffuAh8DV9E9mfek_tyNwsYCFWYZzCdIaA68M2gInNZSTQRLj8P9Vez9X6o8pxBdBYDOEq6DM0DxeODXoDmaYXE-AdaHr-HqOvsoQt7KbX8/s1600/IMG_0412.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxQRkbqQpXteEJAlni78huWYJBbMqJZiba0kffuAh8DV9E9mfek_tyNwsYCFWYZzCdIaA68M2gInNZSTQRLj8P9Vez9X6o8pxBdBYDOEq6DM0DxeODXoDmaYXE-AdaHr-HqOvsoQt7KbX8/s400/IMG_0412.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="background-color: #f3f3f3; font: 11.0px Georgia; line-height: 17.0px; margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: center;">
Tanaman sorgum lokal</div>
</td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiwm-PfDei1CAp_x016zWZ4OMcv_o-5_ECDQ5gxxiGt1grBUetRaoWypbyWWQqY9T5Er-IyqbAU6uUECuO23a6p0S02fXgGkGkwWvgJP6ZB-S7l0I0e_g58AbuUCP49UFGZfHUXdqRaEaJ/s1600/IMG_0420.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiwm-PfDei1CAp_x016zWZ4OMcv_o-5_ECDQ5gxxiGt1grBUetRaoWypbyWWQqY9T5Er-IyqbAU6uUECuO23a6p0S02fXgGkGkwWvgJP6ZB-S7l0I0e_g58AbuUCP49UFGZfHUXdqRaEaJ/s400/IMG_0420.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="background-color: #f3f3f3; font: 11.0px Georgia; line-height: 17.0px; margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: center;">
Tanaman wijen lokal, jagung pulut dan padi hitam</div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdm5_vt7oYDqOTVWxI3M5TnlCueguThqxgEbRGb7Is3pWxyFvH6VReuIh6YSVuo0TclTSrH9vP4Gv6AS-DhdGn70xfu6H_Ftkj4domffRYiQnhesS0E5NYxcp7vbcmXEvkLHBwzf4jxEmS/s1600/IMG_0414.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdm5_vt7oYDqOTVWxI3M5TnlCueguThqxgEbRGb7Is3pWxyFvH6VReuIh6YSVuo0TclTSrH9vP4Gv6AS-DhdGn70xfu6H_Ftkj4domffRYiQnhesS0E5NYxcp7vbcmXEvkLHBwzf4jxEmS/s400/IMG_0414.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="background-color: #f3f3f3; font: 11.0px Georgia; line-height: 17.0px; margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: center;">
Tanaman jagung lokal</div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;"><br /></span></span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsWH-ysxRT5T2sPO6f1JZ6SCrK_80ZAGxdljCz2I-YIaMBbRN1UF_Co38-keFCrThgFpnsHv34_8xpyZ2PhQgt_vqKpwKc-9_BB8TC0pK2MRdxP0N5hSRJfl8ICA1K4xI3q57hvVaRrJTX/s1600/IMG_0447.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsWH-ysxRT5T2sPO6f1JZ6SCrK_80ZAGxdljCz2I-YIaMBbRN1UF_Co38-keFCrThgFpnsHv34_8xpyZ2PhQgt_vqKpwKc-9_BB8TC0pK2MRdxP0N5hSRJfl8ICA1K4xI3q57hvVaRrJTX/s400/IMG_0447.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="background-color: #f3f3f3; font: 11.0px Georgia; line-height: 17.0px; margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: center;">
Bibit sorgum, jagung lokal, jagung pulut, dan delay</div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiSQAww8pKZFUWRVA078y49y398B45ez4lvQP2StnavNKRWU-wpz2iBlHtNNORYJym4J6iVVmze7p-SSWTfTBaAum1gFAYCjuFezlRZ1s48ApPKFzQp-tP7LrfqdBEsqOA0wAuGun5xCMm/s1600/IMG_0461.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiSQAww8pKZFUWRVA078y49y398B45ez4lvQP2StnavNKRWU-wpz2iBlHtNNORYJym4J6iVVmze7p-SSWTfTBaAum1gFAYCjuFezlRZ1s48ApPKFzQp-tP7LrfqdBEsqOA0wAuGun5xCMm/s400/IMG_0461.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="background-color: #f3f3f3; font: 11.0px Georgia; line-height: 17.0px; margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: center;">
Sajian nasi campur sorgum, ikan bakar, cumi goreng, sayur singkong dan sayur rumput laut</div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVyHkGSbcemJjEfO2sD2QWGRy7FVBlyyojS8TDUD9bLJkcEjYMa_LzVqa3Wpm78nCoc9s-nlLpPQGJS1MILvu52olWkvGguqFZ4EHa_lkmwiZNsjQxjQ2TD3lj5wA9iF4L40xnFG6EJUYB/s1600/IMG_0518.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVyHkGSbcemJjEfO2sD2QWGRy7FVBlyyojS8TDUD9bLJkcEjYMa_LzVqa3Wpm78nCoc9s-nlLpPQGJS1MILvu52olWkvGguqFZ4EHa_lkmwiZNsjQxjQ2TD3lj5wA9iF4L40xnFG6EJUYB/s400/IMG_0518.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="background-color: #f3f3f3; font: 11.0px Georgia; line-height: 17.0px; margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: center;">
Pemandangan di depan rumah Maria Lorreta. Air tawar yang keluar deras dari bebatuan ketika air laut sedang surut</div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div>
<br />
<div>
<br />
<div>
<br />
<br />
<div>
<br /></div>
</div>
</div>
</div>Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-51342665347751103302011-12-14T09:16:00.000+07:002011-12-14T09:19:35.369+07:00Menyelamatkan Hutan Terakhir di Riau<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">Tak ada yang menyangkal bahwa Provinsi Riau adalah salah satu provinsi terkaya di negara ini. Didalam tanah dan diatas tanahnya terhampar kekayaan alam yang tak terhitung nilainya. Minyak bumi, batubara, timah dan berbagai bahan tambang lainnya terpendam didalam tanah Riau. Sementara diatasnya membentang hutan rawa gambut dengan segala potensi kayu yang sangat banyak dan berbagai biodiversity lainnya.</span><br />
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Semua mata pelaku industri melirik Riau. Tak sedikit pelaku industri kelas dunia hijrah ke Riau untuk mengeruk semua kekayaan yang ada di provinsi kaya ini. Pipa-pipa besar mengurai disepanjang jalan utama Kota Siak, Bengkalis, Dumai, dan Rokan Hilir. Di Kota Palalawan dan Indragiri Hilir setiap saat truk-truk raksasa mengangkut kayu alam. Mulai dari yang kecil sampai yang berdiameter diatas 60 sentimeter berlalu lalang disepanjang jalan selama 24 jam. Hampir diseluruh kabupaten yang ada di Riau juga membentang luas perkebunan kelapa sawit.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Kawasan hutan yang luas di Riau bagaikan ATM bagi banyak kalangan. Pejabat, aparat, pebisnis dan pembalak seakan berlomba-lomba ingin memasukkan kartu ATM-nya dan mengambil seluruh uang yang ada didalam mesin ATM tersebut. Buruknya sistem pengelolaan kawasan hutan di Riau. Korupsi dan serakahnya para pengusaha membuat kawasan hutan di Riau hilang tak berbekas.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Tingkat deforestasi atau kerusakan hutan di Riau adalah yang tertinggi di Indonesia. Sekitar 160 ribu ha per tahun hutan di Riau hilang. Kini hutan alam yang tersisa di Riau tinggal 1,2 juta hektar. Pada tahun 1982 kawasan hutan alam di Riau seluas 6,4 juta hektar.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Keberadaan dua perusahaan raksasa kertas Asia Tenggara adalah penyebab tingginya laju deforestasi dan kerusakan hutan alam di Riau. Dua pertiga hutan di Riau dikuasai oleh Asia Pulp & Paper (APP) dari Sinar Mas Group yang bermarkas di Shanghai, China, dan Asia Pacific Resources International Limited (APRIL) dari Royal Golden Eagle Group, yang bermarkas di Singapura.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Walaupun banyak kalangan yang mempertanyakan izin-izin konsesi yang dikeluarkan kepada APP dan APRIL karena sebagian besar konsesi mereka dikawasan gambut dengan kedalaman lebih dari 3 meter, kedua perusahaan ini masih dengan sangat leluasa menumbangkan pohon-pohon yang selama ini menyelamatkan kawasan gambut dari kebakaran. Berdasarkan Kepres No 32 Tahun 1990 Tentang Pengelolaan Kawasan Lindung dan Peraturan Pemerintah No 47 tahun 1997, bahwa area gambut yang memiliki kedalaman lebih dari 3 meter harus diperuntukkan bagi daerah lindung.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<strong>Kawasan Gambut Terluas di Sumatera</strong></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Semenajung Kampar adalah salah satu dari 4 blok hutan rawa gambut yang ada di Riau yang masih tersisa. Luas kawasan gambut Semenanjung Kampar diperkirakan sekitar 700.000 hektar. Semenanjung Kampar merupakan hamparan hutan rawa gambut yang terluas di Sumatera yang memiliki kedalaman mencapai 15 meter. Di lahan gambut ini mengandung lebih dari 2 milyar ton karbon. Berbagai kekayaan flora dan fauna serta tipologi lahan yang unik menjadikan Semenanjung Kampar menjadi penting untuk iklim dunia.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Namun saat ini, kawasan Semenanjung Kampar dalam kondisi kritis. Konversi besar-besaran dan alih fungsi lahan membuat kawasan gambut ini berubah wajah. Kering dan rentan kebakaran. Kanal-kanal raksasa merobek kawasan gambut yang selama ini indah membentang.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Berdasarkan Keputusan Menteri Kehutanan, SK 327/Menhut-II/2009 tanggal 12 Juni 2009, Riau Andalan Pulp and Paper (RAPP) memperoleh hak konsesi HTI seluas 350.165 hektar di Kabupaten Siak, Pelalawan, Kampar, Kuantan Sengingi dan Bengkalis. Pada November 2009, akibat banyaknya aksi protes para pemerhati lingkungan mengenai pembukaan hutan di Semenanjung Kampar, Menteri Kehutanan sempat mencabut sementara izin pengelolaan hutan gambut RAPP di Semenanjung Kampar. Namun pada bulan April 2010 RAPP diizinkan beroperasi kembali di Semenanjung Kampar. Pada tahun 2006 tercatat bahwa APP dan APRIL beserta mitranya telah mengusai tanah di Riau seluas 1,8 juta hektar atau 21% dari total luas daratan Provinsi Riau (8,6 juta hektar).</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Kedua industri pulp and paper ini sampai dengan sekarang masih berlomba-lomba meningkatkan kapasitas industri mereka. Kapasitas Group Sinar Mas (PT Indah Kiat Pulp & Paper Tbk dan PT Lontar papyrus) berdasarkan data Kementerian Perindustrian adalah sebesar 2,68 juta ton per tahun atau 42% dari total kapasitas nasional. PT RAPP memiliki kapasitas produksi 2,21 juta ton per tahun atau 35% dari total kapasitas nasional. Terdapat 80 produsen pulp dan kertas di Indonesia dengan kapasitas produksi 6,29 juta ton per tahun. Kebutuhan kertas dunia pada tahun 2011 ditaksir mencapai 350 juta ton dan pulp 200 juta ton.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<strong>Berharap dari Hutan Desa</strong></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Minimnya akses masyarakat disekitar kawasan hutan terhadap hutan mereka dan tidak berpihaknya pemerintah kepada masyarakat sudah terbukti akan memunculkan sebuah konflik kehutanan. Kemiskinan, intimidasi dan korban jiwa akibat konflik kehutanan sudah sangat sering terjadi diberbagai wilayah di Indonesia. Masyarakat adat ataupun masyarakat lokal yang berada disekitar kawasan hutan merasa punya hak terhadap kawasan hutan mereka. Konsesi yang sudah diberikan pemerintah kepada perusahaan menjadi alat pembenaran untuk mengusir dan menggusur tanah rakyat.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Melihat kondisi hutan Semenanjung Kampar yang secara perlahan-lahan dihancurkan oleh perusahaan untuk dijadikan HTI, masyarakat Desa Segamai, Kecamatan Teluk Meranti, Kabupaten Palalawan berusaha menyelamatkan hutan yang tersisa. Sebuah kawasan hutan ex HPH yang dulunya milik PT Agam Sempurna seluas 2.000 hektar mereka usulkan untuk menjadi Hutan Desa.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Hutan Desa adalah hutan negara yang dikelola oleh desa dan dimanfaatkan untuk kesejahteraan desa serta belum dibebani izin/hak. Saat ini masyarakat Desa Segamai masih menunggu SK Penetapan Areal hutan Desa dari Menteri Kehutanan. Masyarakat desa diberi hak kelola selama 35 tahun dan hak kelola tersebut dapat diperpanjang.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Walaupun akses menuju hutan desa ini jauh dari kampung, masyarakat Desa Segamai tetap berusaha menyelamatkan hutan terakhir yang ada di wilayah desa mereka. Dibutuhkan waktu sekitar 2 jam dengan menggunakan pompong (perahu dengan mesin tempel) untuk mencapai lokasi calon hutan desa tersebut. Posisi calon hutan desa ini berada ditengah-tengah konsesi HTI Group Sinar Mas dan RAPP.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Eddy Silatonga, salah satu tokoh pemuda Desa Segamai menyatakan bahwa masyarakat Desa Segamai selama ini tidak pernah tahu mengenai hutan semenanjung kampar. Ketika beberapa lembaga swadaya masyarakat masuk ke Desa Segamai, barulah mereka mengetahui apa itu hutan semenajung kampar dan mengapa semenanjng kampar penting untuk diselamatkan. Dia juga menyatakan selama ini masyarakat Desa Segamai tidak pernah masuk kedalam kawasan hutan calon hutan desa tersebut. Baik itu untuk mengambil kayunya ataupun mengolah hasil non kayu. Selama ini masyarakatnya hanya bertani disekitar kampung. Berbagai macam tanaman seperti kelapa, nanas, karet dan kelapa sawit adalah sumber ekonomi mereka. Kebutuhan kayu untuk rumah mereka masih menambil di kawasan hutan di sekitar kampung. Jarak yang jauh dan harus melewati konsesi perusahaan juga merupakan salah satu alasan kenapa mereka tidak pernah ke lokasi hutan calon hutan desa tersebut. “Kami mengajukan skema hutan desa itu semata-mata hanya ingin menyelamatkan hutan terakhir yang ada di semenanjung kampar. Daripada nanti diambil perusahaan lagi dan ditanami akasia, lebih baik kami jadikan saja hutan desa. Siapa tahu nanti generasi kami berikutnya membutuhkan kayu. Dan juga mereka masih bisa mengenal jenis-jenis kayu yang ada di desa ini” ungkapnya.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Masyarakat Desa Segamai yang berjumlah 268 KK ini mayoritas bermata pencaharian sebagai petani. Kelapa merupakan tanaman andalan masyarakat Desa Segamai. Hampir diseluruh kampung mereka ditumbuhi oleh tanaman kelapa. “Kelapa disini kami jual 700 rupiah per buah. Sekali panen dalam satu pohon bisa mencapai 20 buah. Kami panen kelapa setiap tiga bulan sekali. Rata-rata setiap KK memiliki 200-300 pohon kelapa. Klo sudah masuk musim tanam jagung, kami akan menanam jagung. Desa Segamai juga salah satu desa penghasil jagung terbesar di Riau” ucap Eddy bangga.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Walaupun keberpihakan kepada masyarakat masih kecil terhadap sebuah kawasan hutan dan juga skema ini masih jauh dari ideal, skema hutan desa saat ini adalah salah satu cara masyarakat untuk merebut hak kelola sebuah kawasan hutan secara legal. Masyarakat harus berlomba-lomba dengan perusahaan-perusahaan rakus untuk mendapatkan hak kelola. Masyarakat juga harus bisa menunjukkan bahwa mereka mampu mengelola kawasan hutan mereka secara baik.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Skema hutan desa satu-satunya harapan bagi masyarakat yang tinggal disepanjang semenanjung kampar. Zainuri Hasyim dari Yayasan Mitra Insani yang selama ini mendampingi beberapa desa yang ada di semenanjung kampar menyatakan bahwa dengan diberikannya hak kelola kepada masyarakat desa di semenanjung kampar berarti pemerintah bisa menunjukkan keberpihakannya kepada masyarakat. “kami seperti berlomba-lomba dengan perusahaan untuk mendapatkan hak kelola kawasan hutan yang ada di semenanjung kampar ini” ungkap Zain. Walaupun salah satu mantan Bupati Palalawan pernah menolak surat permohonan rekomendasi hutan desa di Teluk Binjai dengan alasan masyarakat belum bisa mengelola hutan dan kawasan yang diusulkan masyarakat Desa Teluk Binjai telah diusulkan oleh RAPP, Zainuri bersama-sama masyarakat desa yang ada di semenanjung kampar akan tetap berjuang untuk menyelamatkan hutan terakhir.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvjTBDLV0gY-fV8wUxIppkHgfgGfSHrF0BzdEQvnGEjFFPREvA8Gq74PBvQ2LopbdUgCfnL9xOq7ko9Dw46BgqVvPdtyB3Nctj1zY-TSc3ZCwbMR-75aZ2IMD6NwqMTe7H4IiooUGr5gE0/s1600/_MG_6284.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvjTBDLV0gY-fV8wUxIppkHgfgGfSHrF0BzdEQvnGEjFFPREvA8Gq74PBvQ2LopbdUgCfnL9xOq7ko9Dw46BgqVvPdtyB3Nctj1zY-TSc3ZCwbMR-75aZ2IMD6NwqMTe7H4IiooUGr5gE0/s400/_MG_6284.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Masyarakat Desa Segamai diatas pompong menyebrangi sungai kampar menuju lokasi hutan desa</td></tr>
</tbody></table>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
(Diolah dari berbagai sumber setelah berkunjung ke Desa Segamai)</div>Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-69949702762566525582011-11-30T17:01:00.001+07:002011-12-06T23:45:39.912+07:00Jangan Hancurkan Hutan Papua<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">“Kami yang di kampung ini sangat butuh hutan. Hutan adalah sumber penghidupan kami. Perusahaan ataupun pemerintah tidak boleh tebang pohon-pohon yang ada dikampung ini”. Itulah salah satu kalimat yang disampaikan Alfred Kladit, salah satu tokoh masyarakat Kampung Sira, Distrik Saifi, Kabupaten Sorong Selatan.</span><br />
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Kampung Sira adalah salah satu kampung yang terdapat di Distrik Saifi. Seluruh masyarakat yang ada di Kampung Sira adalah warga suku knasaimos. Sebelumnya kampung ini masih tergabung didalam Distrik Seremuk. Jumlah penduduk dikampung ini hanya 178 jiwa dengan total kepala keluarga sebanyak 38 KK.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Diwilayah ini masih menghampar luas hutan tropis dengan tajuk yang rapat. Pohon merbau (Instia bijuga), matoa, eboni, lenggua dan damar merah sangat mudah untuk ditemui. Semua jenis-jenis kayu keras ini memang sangat menggiurkan jika dilihat oleh para mafia hutan ataupun pengusaha kayu.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
“Pohon merbau ini usianya mungkin sudah ratusan tahun. Diameter pohon mungkin sudah mencapai 1 meter. Tinggi bebas cabang sekitar 25 meter. Tingginya keselurahan mungkin sekitar 50 meter. Ada banyak disini kayu yang besar-besar seperti ini”. Ucap Alfred sambil menunjuk salah satu pohon yang ada dibelakangnya. Saat itu saya seharian masuk didalam hutan adat mereka untuk melihat dan mendokumentasikan kondisi hutan adatnya.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Di Kampung Sira dan Kampung Manggroholo merupakan sebuah kampung yang masih mempertahankan hutan-hutan adat mereka. Hutan adat ini berada dibawah marga atau sering disebut hutan marga. Di kampung ini terdapat beberapa marga, diantaranya adalah marga kladit, seremere, sesa, serefle, wagarefe, sagisolo dan kolinggia.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Sudah dipastikan kawasan hutan kampung ini dan beberapa kampung lainnya akan selalu menjadi incaran para pelaku industri yang ingin mengambil kayunya. Aktivitas illegal loging memang sempat menghancurkan sebuah kawasan hutan yang ada di Kampung Melaswat. Para cukong kayu memanfaatkan hutan adat mereka dengan menerapkan sistem Koperasi Masyarakat (Kopermas) untuk menebang pohon-pohon yang ada dikawasan hutan tersebut. Namun sejak dilakukan operasi hutan lestari pada tahun 2005, aktivitas illegal loging ini berhenti.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Beberapa tahun yang lalu, untuk menuju kampung ini jalur pertama yang harus dilalui adalah jalur darat dari Sorong-Teminabuan dengan waktu tempuh kurang lebih 7 jam. Dari Teminabuan dilanjutkan dengan speedboat menuju distrik Seremuk selama kurang lebih 4 jam. Dari Distrik Seremuk berjalan kaki selama kurang lebih 3 jam menuju Kampung Manggorholo. Saat ini untuk menuju Kampung Manggoroholo dan Sira sudah bisa ditembus dengan kendaraan four wheel drive dari Sorong. Jarak tempuh Sorong-Manggoroholo jika kondisi jalan kering (tidak berlumpur) kurang lebih sekitar 5 jam.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Di sini kita bisa melihat bagaimana sebuah kearifan masyarakat dalam mengelola dan memanfaatkan hasil hutan. Sehari-harinya masyarakat mengkonsumsi sagu dan talas sebagai sumber pangan utama. Untuk memenuhi kebutuhan protein dan nabati, mereka akan berburu satwa yang ada didalam hutan dan mencari ikan. Pohon-pohon sagu yang masih tersebar diseputaran kampung merupakan aset yang sangat berharga bagi masyarkat Kampung Sira dan Kampung Manggoroholo. Mereka tidak bisa dilepaskan dari pohon sagu.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
Dengan segala keterbatasan akses, baik itu akses pendidikan, transportasi dan kesehatan mereka mencoba bertahan. Mensyukuri kekayaan alam yang mereka miliki, walau terkadang ada rasa ketidakadilan yang diberikan oleh pemerintah kepada orang-orang papua.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh15UnPnO7_JahZghGtSrOSF3Dk6CyZyyF32nloSuGXDIotzRLpYaX90MkPFDcY1UcHSdeouZV46lfw14fZn_0jop4Cqm9xiyql4XUSgYRmXagFuNQt-UiwWyiKC3z8fnsNfdMTyyiOaOtn/s1600/IMG_7687.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh15UnPnO7_JahZghGtSrOSF3Dk6CyZyyF32nloSuGXDIotzRLpYaX90MkPFDcY1UcHSdeouZV46lfw14fZn_0jop4Cqm9xiyql4XUSgYRmXagFuNQt-UiwWyiKC3z8fnsNfdMTyyiOaOtn/s400/IMG_7687.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Kampung Manggroholo dengan tutupan hutan yang masih rapat dan dikelilingi pohon sagu</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXzYvdXk5NZipky54tCpu6RD2cJ4IBtDtHuk7XGEXRtqmVjEASkUIM5t6yGvN9lDhnNoP8bBh75vanHZ8XfWRMZXfEaxaBy41YU3jqN6ogh1plvGhSLo76u21vX2m6DsqYhmOwMIlLvPVt/s1600/IMG_8306.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXzYvdXk5NZipky54tCpu6RD2cJ4IBtDtHuk7XGEXRtqmVjEASkUIM5t6yGvN9lDhnNoP8bBh75vanHZ8XfWRMZXfEaxaBy41YU3jqN6ogh1plvGhSLo76u21vX2m6DsqYhmOwMIlLvPVt/s400/IMG_8306.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Pohon merbau dengan akar banir yang lebar dan diameter pohon mencapai 1 meter lebih</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMVOEmyKCz2LvH0bgbZdvHfamaBYXESrHpWwTnYFxmHwgp7aghIr3NKzWZv-QVHo_uzfKTtfSukIwIzudzmQ1qoysp1JDxn54f0yHoQK2IhzSme8h2fseMxbDT93Rd0VxMpCxEf8KZ2xXY/s1600/IMG_8248.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMVOEmyKCz2LvH0bgbZdvHfamaBYXESrHpWwTnYFxmHwgp7aghIr3NKzWZv-QVHo_uzfKTtfSukIwIzudzmQ1qoysp1JDxn54f0yHoQK2IhzSme8h2fseMxbDT93Rd0VxMpCxEf8KZ2xXY/s400/IMG_8248.jpg" width="225" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Pohon merbau yang memiliki diameter kurang lebih 80 cm</span></span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8fgnr8rH3UIzaEjRThJ6W7Ptwl_gyyaerasQ2d5Qaszp3oDqF6KkdCkCvjYTS_pzu-wgWListAK7Y0lGz4ItLRmwjwrqyyOTOU5sWYIpFG9gOgsSe63dhV3KAoWMXZwhSohhSgfYIjRfU/s1600/IMG_8352.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8fgnr8rH3UIzaEjRThJ6W7Ptwl_gyyaerasQ2d5Qaszp3oDqF6KkdCkCvjYTS_pzu-wgWListAK7Y0lGz4ItLRmwjwrqyyOTOU5sWYIpFG9gOgsSe63dhV3KAoWMXZwhSohhSgfYIjRfU/s400/IMG_8352.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Berburu adalah salah satu kegiatan yang dilakukan masyarakat di Kampung Sira</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX6SlCqQaZPmWwxR3cB4YsoRSpxhgrFv2Vtwoag_P4AHMivITpo5-OhybYTGQ1T6tB1CXF3KrowXzmPeWFNCxsqVlN1EK00F-XXjzrGFQIXHzMhhnO0J1cI8EpMQYO6mJDUXEPOB6emZOR/s1600/IMG_7893.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX6SlCqQaZPmWwxR3cB4YsoRSpxhgrFv2Vtwoag_P4AHMivITpo5-OhybYTGQ1T6tB1CXF3KrowXzmPeWFNCxsqVlN1EK00F-XXjzrGFQIXHzMhhnO0J1cI8EpMQYO6mJDUXEPOB6emZOR/s400/IMG_7893.jpg" width="267" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Sagu merupakan sumber makanan utama masyarakat di Kampung Sira dan Manggroholo</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-ZHfj32vC_wXiSJ53jMBavJnDysNLHpnCWduD-qLHt75cI0xjyD1zaSO0bXkmfHstUufCzvMCwinBp9kH0HJGN7Qh1ws0ayTqWwbMFADiKeNTbEbSzPb8yoF5WTEW8-PEyqj-UdYIiTbi/s1600/IMG_8457.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-ZHfj32vC_wXiSJ53jMBavJnDysNLHpnCWduD-qLHt75cI0xjyD1zaSO0bXkmfHstUufCzvMCwinBp9kH0HJGN7Qh1ws0ayTqWwbMFADiKeNTbEbSzPb8yoF5WTEW8-PEyqj-UdYIiTbi/s400/IMG_8457.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Membuat anyaman dari kulit pohon dan daun pandan adalah salah satu kearifan masyarakat dalam memanfaatkan hasil hutan</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5TAfYwscPDXMd8miS_L8zVj9fMTrexS8a5M0BSxbivFkUu_EOZNVeelShqtqMP6iiOGc1_4KlGE0rCkTE-uFKHJuGVzVvexA4HlEaAOLYA888rKV40RuL0nSWy2unVob8wQadopFoxDxm/s1600/IMG_7776.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5TAfYwscPDXMd8miS_L8zVj9fMTrexS8a5M0BSxbivFkUu_EOZNVeelShqtqMP6iiOGc1_4KlGE0rCkTE-uFKHJuGVzVvexA4HlEaAOLYA888rKV40RuL0nSWy2unVob8wQadopFoxDxm/s400/IMG_7776.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Anak-anak di Kampung Sira dan Manggroholo sekolah dengan segala keterbatasan</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvcPNfUoO7z9uLmJFq33rIXwIqNdXjJpziYyepjLw4sFfo8zQ5Edgk9_GjqDhQ64nCfqukgHr48dYeVz-vWcYILJlexrmtoJ86PfryaY1WJIEo6UAo19Zc72C0LlVSe9OUEHmR-kkKx-rZ/s1600/IMG_7736.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvcPNfUoO7z9uLmJFq33rIXwIqNdXjJpziYyepjLw4sFfo8zQ5Edgk9_GjqDhQ64nCfqukgHr48dYeVz-vWcYILJlexrmtoJ86PfryaY1WJIEo6UAo19Zc72C0LlVSe9OUEHmR-kkKx-rZ/s400/IMG_7736.jpg" width="266" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Anak-anak di Kampung Sira yang akan berangkat sekolah</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP_-jXFHgFYsM4F7t5cHqVElRGZRcgZwpWVO2YS_ArwR8C-aAnrJxDoGZrvTVs9sE39omw3bk9DdTaUUL2xtbiZePpyEHEBRvB27slpgAmmn1Al5iCzL8kC_l5G0_7iT9RBU9bnk2pXjj4/s1600/IMG_7715.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP_-jXFHgFYsM4F7t5cHqVElRGZRcgZwpWVO2YS_ArwR8C-aAnrJxDoGZrvTVs9sE39omw3bk9DdTaUUL2xtbiZePpyEHEBRvB27slpgAmmn1Al5iCzL8kC_l5G0_7iT9RBU9bnk2pXjj4/s400/IMG_7715.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Banyak anak-anak di Kampung Sira dan Manggoroholo yang menderita penyakit kulit</span></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; line-height: 17px;"><br /></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; line-height: 17px;">Teks dan Foto</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; line-height: 17px;">Een Irawan Putra</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; line-height: 17px;"><br /></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; line-height: 17px;">Beberapa foto lainnya bisa lihat disini: http://www.facebook.com/media/set/?set=a.10150424794289570.380750.593394569&type=1</span></span>Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-28873518334322190082011-11-13T10:33:00.001+07:002012-03-19T19:06:15.014+07:00Reihan dan Mulhayati: Dengan Keteguhan Berdagang Sale<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcFdg5njGEF2RbDpzV_MXCKIhjyM4cdpOao7Vnhw3uakl8ySioJlG_dyekwmLRSzlgVbuwl28vgJShqPMrJh9FtlM_p-ksjaAo4m5gVp0uOzo5N4bKT82YiOirWu_44XjuK_Qy9ijAGMsF/s1600/DSC06702.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcFdg5njGEF2RbDpzV_MXCKIhjyM4cdpOao7Vnhw3uakl8ySioJlG_dyekwmLRSzlgVbuwl28vgJShqPMrJh9FtlM_p-ksjaAo4m5gVp0uOzo5N4bKT82YiOirWu_44XjuK_Qy9ijAGMsF/s320/DSC06702.jpg" width="214" /></a></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Sale atau pisang olahan pada umumnya dikenal sebagai makanan cemilan khas Jawa Barat. Jika kita berkunjung ke Bandung atau Ciamis, biasanya selalu membawa pisang sale sebagai oleh-oleh untuk kerabat dan keluarga.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tapi siapa menyangka jika disebuah desa di Kabupaten Lombok Utara juga terdapat jenis makan ini. Diolah dengan acara sederhana. Tanpa banyak campuran rasa seperti yang ada di Jawa Barat.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Di Desa Santong, Kecamatan Kayangan, Ibu Reihan (55 tahun) dan anak perempuannya Mulhayati (35 tahun) adalah salah satu pioner pembuat cemilan pisang sale. Melimpahnya buah pisang di desa ini memang salah satu usaha yang pas untuk mengolah buah pisang tersebut menjadi makanan siap saji dan bernilai ekonomis.
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ibu Reihan mulai belajar membuat pisang sale pada tahun 1997 dengan adanya pelatihan dari Dinas Sosial. Saat itu dibentuk kelompok yang beranggotakan 12 orang untuk diajarkan membuat pisang sale. Namun setelah beberapa tahun berjalan hanya Ibu Reihan yang bertahan sampai dengan sekarang.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Yang menarik dari sosok Ibu Reihan dan Mulhayati adalah sebuah keteguhan dan pola pikir yang sederhana dalam membuat sebuah pisang sale. Walaupun teman-temannya sudah tidak ada yang mau lagi membuat pisang sale pada saat itu, mereka tetap bertahan. Keteguhan hati mereka dalam membuat pisang sale saat ini sudah membuahkan hasil. Banyak orang yang memesan pisang sale buatan Ibu Reihan. Tidak hanya orang-orang dari Mataram yang memesan salenya, tapi juga beberapa tamu dari Jepang, Australia dan Jerman.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ketika orang sudah ramai memesan pisang sale Ibu Reihan, banyak tetangga mereka yang mulai ikut membuat pisang sale. Banyaknya saingan yang membuat pisang sale di desanya membuat Ibu Reihan dan Mulhayati tidak khawatir. Mereka percaya bahwa rezeki itu sudah ditentukan oleh Tuhan Yang Maha Kuasa. Pisang sale yang diberi label “Nasel” tetap laris dan banyak yang memesan. Para pembeli senang dengan pisang sale buatan Ibu Reihan karena gurih dan manis. Apalagi jika dimakan dalam kondisi yang masih hangat setelah digoreng.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">“Biasanya jika tamu yang baru pertama kali membeli, kami minta mereka untuk mencobanya terlebih dahulu. Jika enak silahkan dibeli. Kami tidak mau memaksa mereka untuk membeli keripik pisang sale buatan kami ini” ungkap Mulhayati ketika saya berkunjung ke rumahnya untuk melihat proses pembuatan pisang sale mereka.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ingin yang alami dan menerima cemoohan orang lain </span></b><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Dalam membuat pisang sale, Ibu Reihan dan Mulhayati tidak pernah berpikir berdagang dengan tujuan utama mendapatkan keuntungan yang sebesar-besarnya. Sale yang mereka buat selalu dipertahankan proses pembuatan yang alami dan rasa salenya.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Proses pengeringan pisang yang telah diiris dikeringkan dengan bantuan sinar matahari. Ketika hari diperkirakan akan panas atau terik, mereka akan buru-buru untuk mengiris pisang dan menjemurnya. Mereka percaya bahwa matahari adalah alat pengering yang sangat baik. Disaat musim penghujan mereka memang tidak bisa berbuat banyak, terkadang mereka sama sekali tidak memproduksi pisang sale selama beberapa hari. Pada saat proses penggorengan pisang sale, Ibu Reihan dan Mulhayati menggunakan kayu bakar. Mereka tidak mau menggunakan kompor minyak tanah ataupun gas karena mereka mengganggap panas dari kayu api dengan kompor berbeda. “Kami lebih mempertahankan rasa. Kami tidak mau sale kami dikembalikan oleh pembeli karena rasanya tidak enak” ucap Mulhayati. Dia menceritakan bahwa ada sale yang buatan orang lain pernah dikembalikan oleh pembelinya karena rasanya tidak enak. Mereka melakukan pengeringan dengan menggunakan oven.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Harga pisang sale buatan Ibu Reihan dan Mulhayati bisa dikatakan sangat murah. Hanya 25 ribu per kilo. Banyak para pembeli yang menyampaikan bahwa harga ini terlalu murah. Tapi mereka tidak mau menaikkan harga pisang salenya. Bagi mereka harga ini terjangkau bagi para pembeli di desa. Mereka tidak mempermasalahkan dengan para pembeli yang menjual kembali salenya dengan harga yang lebih tinggi. Karena mereka percaya bahwa rezeki sepenuhnya sudah diatur oleh Tuhan. Mulhayati mengatakan itu hak mereka jika mereka menaikkan harga ketika mereka menjual kembali pisang sale yang mereka bikin. Bagi mereka keuntungan dari harga itu sudah cukup untuk kebutuhan hidup mereka sehari-hari.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Mulai banyaknya para pembuat sale di desanya di Lombok Utara, membuat persaingan dalam membuka sebuah usaha. Tak jarang persaingan secara tidak sehat dilakukan oleh para pembuat sale yang lain. Banyak orang-orang menyampaikan kepada Ibu Reihan bahwa dalam membuat sale seharusnya memakai telur ayam, margarin dan memakai tepung buatan sebuah pabrik ternama di Indonesia. Tapi Ibu Reihan dan Mulhayati tetap dengan cara mereka sendiri, memakai cara sederhana dengan menggunakan tepung beras yang ditumbuk sendiri. “Mereka menyarankan kami seperti itu mungkin agar sale yang kami buat rasanya berubah. Pernah juga diisukan sale buatan kami rasanya aneh dan busuk” ungkap Mulhayati.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Beberapa kali pisang sale mereka dibeli untuk pameran di beberapa tempat di Mataram. Tapi ketika dipamerkan, label mereka yaitu “Nasel” diganti oleh label milik orang lain. Seorang pembeli yang sudah kenal dengan rasa sale Ibu Reihan menyampaikan kasus ini kepada Ibu Reihan dan Mulhayati, tapi mereka tidak mau meributkan urusan seperti ini. “Malu ngeributin hal-hal seperti itu. Biarkan saja mereka berbuat demikian, toh orang tetap datang dan pesan kepada kami” ungkapnya.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Rata-rata per minggu Ibu Reihan dan Mulhayati hanya mampu membuat pisang sale sebanyak 50 kg. Jumlah ini akan berkurang jika dalam beberapa bulan masuk musim penghujan. Setiap irisan pisangnya dibutuhkan waktu selama 3 hari untuk menjemur. Beberapa kali pisang yang sudah mereka iris terpaksa dibuang karena gagal dalam proses penjemuran. Irisan pisang yang gagal dalam proses penjemuran akan berwarna hitam. Mereka tidak akan mau menggoreng pisang yang sudah berwarna hitam walaupun dari segi rasa sebenarnya tidak berubah. Mereka akan menggoreng pisang yang sukses dalam penjemuran yaitu irisan pisang yang berwarna kecoklatan atau cokelat tua. Dalam menyajikan makanan dan berdagang mereka tetap memegang sebuah pripsip. Untuk setiap manusia rezeki itu sudah diatur. Jujur adalah sebuah pedoman dalam berusaha.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Terima kasih sudah memberi sebuah pembelajaran dalam menjalani sebuah kehidupan Ibu Reihan. Semoga usahanya semakin lancar. Para pencinta sale akan selalu menunggu sale buatan Ibu Reihan. Termasuk saya sendiri. (EN)
</span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr3D-Fu7-rz8VcMQFpfd1ZmGcGN4CxbPEI6E7vs1wBCws2NqCepLQJBGzEmdjZxPlDfBhWVmHVDjbMKIoPvsF_n0fGu5r_P4RVawjnlBCCEFIHaFRhNuE1R7Ziy2fKdXhMlgyRNAIDzdx1/s1600/DSC06678.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr3D-Fu7-rz8VcMQFpfd1ZmGcGN4CxbPEI6E7vs1wBCws2NqCepLQJBGzEmdjZxPlDfBhWVmHVDjbMKIoPvsF_n0fGu5r_P4RVawjnlBCCEFIHaFRhNuE1R7Ziy2fKdXhMlgyRNAIDzdx1/s400/DSC06678.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Proses penggorengan yang masih menggunakan kayu bakar. Penggorengan pisang sale harus dilakukan 2 orang</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrxz3UQrzTlDos4r_pJWZKvLnSn7Q5e9P-PBza262AKByoB0JTFOj9SOVMt32trbrjO16847dbQB-yXZTnxWgqFMXuBG_CMZtjFIPfSR2H_uNt6qsRLleapSKprS_qo8KtC0ch2vECkLx7/s1600/DSC06710.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrxz3UQrzTlDos4r_pJWZKvLnSn7Q5e9P-PBza262AKByoB0JTFOj9SOVMt32trbrjO16847dbQB-yXZTnxWgqFMXuBG_CMZtjFIPfSR2H_uNt6qsRLleapSKprS_qo8KtC0ch2vECkLx7/s400/DSC06710.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Packing pisang sale juga dengan metode sederhana. Perekat plastik masih menggunakan api pada lampu teplok</span></span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7wbPmTOdpqV9kzdGmKZ7XFmfPXJ8tKqkogVuDCaopJcSwy50FiBGcs4td3UxkeNKXAUO0yMTJhCneZ4dQU6NpcuVPgaM6LT_wIggjTQvTuTbSFra9d_T6DK_Wn9b-Qx_buDsG3-oA-klY/s1600/DSC06715.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7wbPmTOdpqV9kzdGmKZ7XFmfPXJ8tKqkogVuDCaopJcSwy50FiBGcs4td3UxkeNKXAUO0yMTJhCneZ4dQU6NpcuVPgaM6LT_wIggjTQvTuTbSFra9d_T6DK_Wn9b-Qx_buDsG3-oA-klY/s400/DSC06715.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;">Keripik sale yang siap dijual dengan merk Nasel. Nasel adalah nama dari dua cucu Ibu Reihan yaitu Nanang dan Seli</span></td></tr>
</tbody></table>Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-36377221480770024202011-07-13T10:05:00.004+07:002011-07-13T10:12:18.165+07:00Bagaimana Kami Bisa Bertahan<b><i>Bagaimana dia mengobati anaknya sakit? tubuhnya panas dan kulitnya mulai menguning?<br /><br />Apa yang bisa mereka lakukan untuk mencari penghidupan (makan) jika memang harus tinggal ditegakan akasia yang luasnya puluhan ribu hektar ini? Benarkah dia akan memakan seekor katak yang sudah mati dan tubuhnya sudah mulai mengering itu?<br /><br />Mungkinkah aku akan mengeksplotasi mereka dengan kamera yang aku pegang?<br /><br />Bismillahirrahmanirrahim…<br /><br />Hanya satu niatku ya Tuhan, menyampaikan apa yang aku lihat dan aku dengar disini. Bagaimana kejamnya negara ini memberlakukan warganya. Bagaimana busuknya politik negeri ini. Seolah-olah mereka tidak memandang bahwa orang rimba adalah saudaranya. Manusia yang punya hak hidup layak. Butuh hutan untuk untuk bernaung dan mengajarkan anak-anaknya bagaimana nikmatnya hidup harmonis bersama alam. Berburu di lebatnya hutan rimba. Memakan buah di pohon-pohon liar yang tumbuh di alam. Mencari ikan di riak airnya yang tak pernah padam. Seperti jauh dulu yang mereka rasakan…</i></b><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6bK3BZTYzEDSZ5ubzJhWvqtK91SwmSNgHDYZ0vFS7N1tdeZ1ex6GRIrMBXAp8oBhgHihhqYaIi-fzvOXJyN0RdUVYuXHlK_Ufq1DmYPepCPWjAVCmiOWl9Itwb067Jie8q1ZeEMtTzKfM/s1600/IMG_2697.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 267px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6bK3BZTYzEDSZ5ubzJhWvqtK91SwmSNgHDYZ0vFS7N1tdeZ1ex6GRIrMBXAp8oBhgHihhqYaIi-fzvOXJyN0RdUVYuXHlK_Ufq1DmYPepCPWjAVCmiOWl9Itwb067Jie8q1ZeEMtTzKfM/s400/IMG_2697.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5628668105278223490" /></a>Kalimat-kalimat seperti inilah yang selalu menyelimuti perasaan saya ketika saya berhasil menemukan mereka. Menemukan salah satu kelompok Orang Rimba (OR) yang bertahan hidup dibawah tegakan akasia (Acacia sp.). Sebuah hutan monokultur atau yang sering disebut dengan Hutan Tanaman Industri (HTI) yang ditanam untuk memenuhi kebutuhan bahan baku kertas. Tanaman akasia jenis <i>Acacia auriculiformis</i> dan <i>Acacia mangium</i>-lah yang sekarang menghijaukan daratan Provinsi Jambi.<br /><br />Berdasarkan RTRWP Provinsi Jambi, luas kawasan hutan di jambi adalah 2,1 juta hektar dari 5 juta hektar luas Provinsi Jambi. Dari 2,1 juta hektar kawasan hutan tersebut terbagi menjadi kawasan konservasi, kawasan lindung, dan kawasan produksi.<br /><br />Luas kawasan hutan produksi di Jambi adalah sekitar 1,2 juta hektar. 50% atau sekitar 600 ribu hektar kawasan hutan produksi ini sudah diberikan izin oleh pemerintah kita kepada Sinar Mas Group melalui berbagai macam anak perusahaannya. Izin ini diberikan hanya untuk Hutan Tanaman Industri (HTI). Jika izin HTI yang diperoleh ini digabungkan dengan izin-izin untuk perkebunan kelapa sawit dan pertambangan batu bara, entah berapa luas daratan Jambi yang sudah dikuasai oleh Sinar Mas Group.<br /><br />Seorang teman di Jambi pernah menunjukkan sebuah peta rencana perluasan HTI milik Sinar Mas Group kepada saya. Mereka menargetkan luas konsesi mereka seluas kurang lebih 1 juta hektar pada tahun 2020. Fantastis bukan?<br /><br />Orang Rimba adalah salah satu suku asli Jambi yang hidupnya<i> semi nomadic</i>. Hidup berpindah-pindah didalam kawasan hutan. Bertahan hidup dengan berkebun dan berburu. Dari sejak awal hidup di dunia ini, Orang Rimba tinggal didalam kawasan hutan. Mereka sudah menandakan sebuah kawasan hutan yang merupakan wilayah jelajahan mereka. Orang Rimba sangat bergantung dengan kawasan hutan untuk tempat tinggal mereka.<br /><br />Bagi Orang Rimba, jika ada anak yang lahir, kedua orang tuanya akan menanamkan ari-ari anaknya di pohon tertentu. Pohon itulah nanti yang akan melambangkan kehidupan sang anak tersebut. Pohon yang menjadi saksi pertumbuhan sang anak tersebut harus dijaga agar kehidupan sang anak juga nantinya terjaga dengan baik. Orang Rimba tidak akan meninggalkan kawasan tempat lahir mereka. Sejauh apapun mereka pergi, mereka pasti akan kembali. Selain pohon sebagai lambang kelahiran, yang mengikat mereka dengan kawasan tertentu adalah kuburan tempat keluarga mereka yang dimakamkan.<br /><br />Saat ini hutan alam di Jambi sudah dalam kategori sangat kritis. Yang tersisa hanya kawasan-kawasan konservasi didalam taman nasional. Itupun tak luput dari pencurian kayu dan perambahan. Hilangnya kawasan hutan jelas menjadi ancaman bagi Orang Rimba. Hutan yang mereka jaga dan menjadi tempat tinggal yang nyaman selama ini sudah berubah menjadi pohon-pohon akasia. Jenis pepohonan yang sama sekali yang tidak bersahabat untuk Orang Rimba. Tidak ada buah-buahan. Tidak ada satwa buruan. Anak-anak sungai yang ada mengering dan juga teracuni oleh ganasnya pupuk-pupuk yang digunakan perusahaan untuk menggenjot pertumbuhan akasia yang mereka tanam.<br /><br />Serakahnya para pejabat di negara ini dan rakusnya perusahaan terhadap kawasan hutan jelas-jelas menenggelamkan kehidupan Orang Rimba. Membunuh kebudayaan dan kearifan lokal yang sudah lama mereka pegang. Dampak yang paling buruk adalah membunuh sebuah etnis di Jambi. Etnosida.<br /><br />Mata sayu. Anak-anak yang kelaparan adalah pemandangan pertama yang saya liat ketika saya menjumpai mereka. Biskuit yang sengaja saya bawa untuk mereka habis dalam seketika. Seorang ibu yang dituakan membagikannya kepada anak-anaknya yang duduk dibawah pohon-pohon akasia yang belum terlalu besar. Seorang ibu muda yang sedang menggendong anaknya yang baru berumur 3 bulan bercerita kepada saya bahwa anaknya sudah 2 minggu panas dan selalu menangis. Dengan telapak tangan yang gemetar saya mencoba memegang kepala sang bayi yang tubuhnya mulai berwarna kuning itu. “Oh Tuhan, haruskah Kau biarkan mereka yang tertindas ini” teriakku dalam hati ketika memegang tubuh sang bayi.<br /><br />Saya tidak berani lama berada disekitar mereka. Selain saya tidak kuat melihat kenyataan ini, saya juga khawatir orang-orang perusahaan akan tahu klo saya masuk kedalam konsesi mereka.<br /><br />Hanya satu pesan yang saya ingat sampai sekarang dari Ketua Kelompok mereka yaitu Pak Selamat. “Tolong sampaikan kepada orang-orang yang ada di Jakarta. Jangan dibuka lagi hutan kami. Kami tidak punya tempat tinggal lagi jika semua hutan sudah habis. Kami bertahan di kebun akasia ini karena dari dulu ini memang tempat tinggal kami. Hutan kami”<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz1JIDZ4TjPCKJwz0dcTpbvt7lz77k7_ubseblaD3wX80JTeNPebYBPhC4kn01o4eeFUE1dzTNxX0k9VN6nOkJta6rLpCwoQzat58UbEBTIvexKhSofMY_dfFsoRKw580d_5BuxM1fjIuC/s1600/IMG_2672.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 267px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz1JIDZ4TjPCKJwz0dcTpbvt7lz77k7_ubseblaD3wX80JTeNPebYBPhC4kn01o4eeFUE1dzTNxX0k9VN6nOkJta6rLpCwoQzat58UbEBTIvexKhSofMY_dfFsoRKw580d_5BuxM1fjIuC/s400/IMG_2672.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5628668471558505330" /></a><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3BPpGwqNUYeTizG47Wqv0BsEr-9GxfVACsk7Ssgov_uqLWXZzo_54ZprKmjt_TRHh-CS9JeMkGfbmenvwZcx_RAY1U0Pfpk5Lppgpoz-i20EacFboO7Gq65JKqX1oRXVOVe51ld7ecxax/s1600/IMG_2590.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 267px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3BPpGwqNUYeTizG47Wqv0BsEr-9GxfVACsk7Ssgov_uqLWXZzo_54ZprKmjt_TRHh-CS9JeMkGfbmenvwZcx_RAY1U0Pfpk5Lppgpoz-i20EacFboO7Gq65JKqX1oRXVOVe51ld7ecxax/s400/IMG_2590.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5628668749845972226" /></a><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5A9CXOAfuwXE3pTze2myCDzsesEHFhS_bSZ37euao6f5bXfjG8RcUvBDNwxyugg4uc8TtH2BwcK6bQnRna7YB8cUqcYeJxLVDCygeltir1lZRmbf8gmjLl2P8dtk4nAlyZFyyE0SHEm-M/s1600/IMG_2744.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 267px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5A9CXOAfuwXE3pTze2myCDzsesEHFhS_bSZ37euao6f5bXfjG8RcUvBDNwxyugg4uc8TtH2BwcK6bQnRna7YB8cUqcYeJxLVDCygeltir1lZRmbf8gmjLl2P8dtk4nAlyZFyyE0SHEm-M/s400/IMG_2744.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5628668947752182978" /></a><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA3vgbZ1FmGFq50QyCtKGmalnOzkRkA0Ey4DgGen7IuGRqxpi_FYQ6FkJE19TYyEKqDi9Lyzx_4uhzcGrpPv8yhR_zijmioFr7GrxkDcoGdyObqPXy28SS85W8llAHrRb_TBpEx-vfHPAl/s1600/IMG_2713.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 267px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA3vgbZ1FmGFq50QyCtKGmalnOzkRkA0Ey4DgGen7IuGRqxpi_FYQ6FkJE19TYyEKqDi9Lyzx_4uhzcGrpPv8yhR_zijmioFr7GrxkDcoGdyObqPXy28SS85W8llAHrRb_TBpEx-vfHPAl/s400/IMG_2713.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5628669135673532898" /></a>Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-45842441451168965022011-07-08T19:37:00.004+07:002011-07-08T19:40:51.089+07:00Kami tak sanggup memandang matahariDalam tiga tahun terakhir kasus-kasus konflik harimau sumatera dengan manusia semakin meningkat. Konflik ini terjadi secara merata mulai dari Aceh, Sumatera Barat, Sumatera Selatan, Riau, Jambi dan Bengkulu. Di tahun 2011 hampir setiap bulannya terdapat berita-berita mengenai kematian harimau sumatera maupun korban jiwa akibat diserang oleh harimau sumatera sang raja hutan.<br /><br />Selama bulan Juni-Juli 2011 sudah 2 ekor harimau sumatera yang mati. Kasus pertama terjadi di Provinsi Bengkulu. Seorang oknum polisi diduga menembak mati harimau sumatera yang berada disekitar kampung. Saat ini kasusnya belum terungkap apa motif sang oknum tersebut menembak harimau sumatera. Kasus kedua terjadi di Provinsi Riau. Seekor harimau sumatera usia 1,5 tahun mati terjerat didalam konsesi perkebunan hutan tanaman industri milik sinar mas group.<br /><br />Tingginya tingkat kematian harimau sumatera di Indonesia jelas sangat mengancam keberadaan harimau sumatera. Jumlah populasi satwa yang menjadi salah satu satwa primadona di Indonesia ini dikabarkan hanya berkisar 400 ekor. Departemen Kehutanan menginformasikan bahwa dalam kurun 25 terakhir jumlah harimau sumatera menyusut sampai 25%. Di Provinsi Riau saja harimau sumatera diperkirakan hanya tinggal 30 ekor.<br /><br />Mengapa harimau sumatera menyerang manusia? Mengapa konflik harimau sumatera dengan manusia cenderung meningkat?<br /><br />Untuk mencari jawaban dari pertanyaan inilah saya melakukan perjalanan ke Pekanbaru, Riau. Desa yang saya tuju adalah Desa Jumrah, Kecamatan Rimba Melintang, Kabupaten Rokan Hilir. Di desa ini sudah terjadi 4 kali kasus harimau menyerang manusia. Sebanyak 2 orang masyarakat Desa Jumrah meninggal dunia akibat diserang oleh harimau sumatera. Dalam kunjungan ini, saya hanya ingin mengetahui seperti apa jawaban masyarakat desa terkait dengan pertanyaan yang saya sebutkan diatas.<br /><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPR9QQoGIgG54cR6eUUn5l2R3E3CuP1X2xznDHkgKOA_5y_jS_6pWXA6dcQRwTVXTFNkXnhqUfc5ZKfjrUGUKgrHG59KU1nXYdBWRIaCV_Im34Zz9kiw2DyRQbSQl4_DygD667hAUiShJR/s1600/IMG_2431.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPR9QQoGIgG54cR6eUUn5l2R3E3CuP1X2xznDHkgKOA_5y_jS_6pWXA6dcQRwTVXTFNkXnhqUfc5ZKfjrUGUKgrHG59KU1nXYdBWRIaCV_Im34Zz9kiw2DyRQbSQl4_DygD667hAUiShJR/s320/IMG_2431.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5626959941843087986" /></a>“Harimau menyerang kami, sudah jelas karena tempat tinggal mereka tidak ada lagi pak. Hutan mereka habis dibabat oleh perusahaan. Yang tertinggal hanya pohon-pohon akasia milik PT Arara Abadi, Group Sinar Mas. Apa yang mereka mau makan disana? Monyet saja tidak mau tinggal di pohon akasia itu” ungkap Sukardi Ahmad, Kepala Desa Jumrah.<br /><br />Sukardi juga menjelaskan bahwa harimau ini awalnya tersebar di daerah Dumai. Tetapi karena hutan di Dumai sudah habis dikonversi menjadi perkebunan skala besar, harimau tersebut bergerak ke arah Desa Jumrah yang hutannya relatif masih bagus. Tetapi dalam setahun belakangan hutan di Desa Jumrah juga sudah dikonversi oleh PT Rimba Utama Jaya (PT RUJ) milik Sinar Mas Group.<br /><br />“Semua pohon-pohon yang ada di desa kami habis dicabut oleh alat-alat berat milik perusahaan. Yang tersisa hanya daun-daun kering saja. Daunnya pun menjadi bencana buat kami karena rawan terbakar karena tanahnya tanah gambut. Ketika gambut terbakar, masyarakat yang disalahkan oleh pemerintah” jelas Sukardi yang baru menjabat kepala desa selama 4 bulan ini. Masuknya konsesi milik PT RUJ diwilayah Desa Jumrah juga tanpa ada proses sosialisasi. PT RUJ datang dan langsung mencabut semua pohon-pohon alam yang ada di wilayah desa untuk kebutuhan bahan baku pulp and paper milik Sinar Mas Group.<br /><br />Rakusnya perusahaan milik Sinar Mas Group membuat masyarakat khawatir. Sudah beberapa kali masyarakat mengadukan kasus ini ke kecamatan dan dinas-dinas di kabupaten. Pertemuan demi pertemuan juga sudah dilakukan oleh masyarakat Desa Jumrah untuk menanyakan status perusahaan yang masuk ke wilayah desa. “Kami seperti tak berdaya menghentikan alat berat yang menghancurkan hutan kami. Mereka seperti tak bisa melihat hutan yang masih bagus dan alami. Pasti langsung ditebang dan dihancurkan. Alasan mereka sudah mendapat izin dari menteri kehutanan. Kami tak sanggup memandang matahari” keluh Sukardi mengumpamakan masyarakatnya jika berhadapan dengan para pejabat negara.<br /><br />Berdasarkan hasil kesepakatan pertemuan pada awal tahun lalu bahwa akan dilakukannya pemetaan terhadap wilayah desa yang menjadi areal konsesi perusahaan. Masyarakat Desa Jumrah berharap ketika masih menunggu proses pemetaan wilayah desa, perusahaan tidak melakukan aktivitas penebangan. Tapi yang terjadi saat ini adalah proses penebangan terus berjalan dan sudah ribuan hektar wilayah desa yang mengering dan terbakar.<br /><br />PT RUJ juga sudah membuat kanal yang lebarya mencapai 6 meter. Kanal ini dibuat selain untuk mengeringkan lahan gambut juga untuk sarana transportasi untuk mengeluarkan kayu-kayu hasil tebangan. Keberadaan kanal berdampak terhadap pertanian masyarakat. Ketika musim hujan, air kanal meluap dan masuk keperkebunan masyarakat. “Jadi kami ini sekarang serba salah pak. Musim kering kebakaran. Klo musim hujan kami kebanjiran. Tanaman sawit saya yang masih kecil mati akibat terendam banjir. Sekitar 5 hektar kebun saya rusak akibat banjir dari kanal yang dibuat perusahaan tersebut” Ungkap Sukardi.<br /><br />Saat ini masyarakat Desa Jumrah yang berjumlah sekitar 3000 jiwa masih bisa bersabar menunggu tindakan kongkrit pemerintah daerah dan departemen kehutanan untuk meninjau kembali konsesi perusahaan yang masuk ke wilayah desa mereka. Mereka khawatir harimau sumatera akan kembali ke desa dan menyerang masyarakat yang sedang berladang. Bukan tidak mungkin jika sebuah kesabaran sudah habis akan terjadi lagi konflik kehutanan di wilayah Riau. Keberadaan harimau sumatera dan masyarakat sama-sama menjadi terancam.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGAhoEa7Lhve64-4ov32piHHS-2wA7SAq2RCJ28W1FCK3H4DaPPSTzQtlOCXFyY1Fg8efTKMRhyScIA6jmKffXWsTd__IRdisKc3s4VNu3Bz9rV3Gyk5ZBwwvawVoQSYPhNKnYTDmqFy55/s1600/IMG_2425.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 267px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGAhoEa7Lhve64-4ov32piHHS-2wA7SAq2RCJ28W1FCK3H4DaPPSTzQtlOCXFyY1Fg8efTKMRhyScIA6jmKffXWsTd__IRdisKc3s4VNu3Bz9rV3Gyk5ZBwwvawVoQSYPhNKnYTDmqFy55/s400/IMG_2425.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5626960124071418770" /></a><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu3BIkkiWKCNmhyvViCLOQtWiYC0x4BNxtAfjgBdxeliUOWdqb-QI0JXaOFW_AkpF1pFKNMa1nI0WWDywSdl2AoFO-e0qCvDqQUPAwPp8eAQlELUW3EGO0xpE5Ibvs3C6d6woK1oTopwM-/s1600/IMG_2413.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 267px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu3BIkkiWKCNmhyvViCLOQtWiYC0x4BNxtAfjgBdxeliUOWdqb-QI0JXaOFW_AkpF1pFKNMa1nI0WWDywSdl2AoFO-e0qCvDqQUPAwPp8eAQlELUW3EGO0xpE5Ibvs3C6d6woK1oTopwM-/s400/IMG_2413.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5626960264836259282" /></a><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQCgdIaolYCL1gZmFfjIygQqVniPWzfXURRXJjp46dgjjxrPSCVkDRfMr_VLACFQ9H4ZbW9ZN26kgIfuL5xioG2U4wod_mnN6QLk_zvuttQZAnaqxLAmbAxE2UPlxqLQyhlkwdldwP5PSB/s1600/IMG_2469.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 267px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQCgdIaolYCL1gZmFfjIygQqVniPWzfXURRXJjp46dgjjxrPSCVkDRfMr_VLACFQ9H4ZbW9ZN26kgIfuL5xioG2U4wod_mnN6QLk_zvuttQZAnaqxLAmbAxE2UPlxqLQyhlkwdldwP5PSB/s400/IMG_2469.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5626960380912446178" /></a>Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-57466630962731212422011-05-12T09:21:00.000+07:002011-05-14T03:40:40.856+07:00Nilai-nilai Pancasila tidak lagi menjadi landasan<meta charset="utf-8"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px; "><p style="font-size: 14px; ">Membaca berita di harian KOMPAS pagi ini tentang Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional yang tidak lagi berlandaskan nilai-nilai Pancasila membuat saya berner-bener sedih melihat kondisi negara ini. Saya sejak beberapa minggu yang lalu memang selalu membaca dan mecoba memahami pemberitaan di KOMPAS yang beberapa hari belakangan mengangkat isu ini. Entah kenapa pagi ini, setelah membaca berita di KOMPAS tersebut saya bener-bener geram dan emosi melihat tingkat laku pejabat negara kita.</p><p style="font-size: 14px; "><em>“Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional yang menjadi acuan berpaham pasar bebas atau kapitalisme. Nilai-nilai Pancasila tidak lagi menjadi landasan. Artinya memang sejak awal pemerintah berniat melepaskan tanggung jawab pendidikan pada mekanisme pasar. Yang terjadi tidak akan ada lagi keadilan dan pemerataan pendidikan. Akses pendidikan pendidikan terbuka luas hanya bagi masyarakat kaya.”</em></p><div id="attachment_108845" class="wp-caption alignleft" style="font-size: 14px; border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-top-color: rgb(221, 221, 221); border-right-color: rgb(221, 221, 221); border-bottom-color: rgb(221, 221, 221); border-left-color: rgb(221, 221, 221); text-align: center; background-color: rgb(243, 243, 243); padding-top: 4px; margin-top: 10px; margin-right: 10px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; border-top-left-radius: 3px 3px; border-top-right-radius: 3px 3px; border-bottom-right-radius: 3px 3px; border-bottom-left-radius: 3px 3px; float: left; width: 310px; "><img class="alignleft size-medium wp-image-108845" title="13051666292016809131" src="http://stat.ks.kidsklik.com/statics/files/2011/05/13051666292016809131_300x300.png" alt="13051666292016809131" width="300" height="300" style="float: left; margin-top: 0px; margin-right: 7px; margin-bottom: 2px; margin-left: 0px; padding-top: 4px; padding-right: 4px; padding-bottom: 4px; padding-left: 4px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; display: inline; " /><p class="wp-caption-text" style="font-size: 11px; line-height: 17px; padding-top: 0px; padding-right: 4px; padding-bottom: 5px; padding-left: 4px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">Garuda Pancasila</p><p></p></div><p style="font-size: 14px; ">Menyedihkan melihat kondisi negara kita saat ini. Pemerintah seperti menghianati ideologi sebuah bangsa yang bermartabat. Mebiarkan ketidakadilan terjadi dan miningginya kecemburuan sosial. Hilang budaya gotong royong, musyarawah untuk mufakat dan jiwa patriotisme pada seseorang.</p><p style="font-size: 14px; ">Terlebih-lebih semakin banyaknya kasus-kasus pemiskinan masyarakat di desa-desa, di dusun sampai di pedalaman nusantara. Semakin banyaknya kasus-kasus korupsi yang berakhir dengan adu testimoni dan adu pengacara. Seorang Jaksa pun lupa memberikan tuntutan kepada salah satu terdakwa kasus korupsi disaat proses persidangan kemaren siang. Entah apa yang ada dipikiran seorang jaksa tersebut disaat akan membacakan sebuah tuntutan. Biasanya seorang terdakwa (biasanya penajabat negara) yang menghabisi uang negara yang jumlahnya puluhan miliar rupiah hanya divonis penjara 1-4 tahun. Itupun akan berlaku berbagai macam remisi setiap tahunnya.</p><p style="font-size: 14px; ">Semakin ngerinya melihat tawuran antar pelajar, antar komplek, antar kelurahan dan antar supporter sepak bola. Setiap lima tahun, yaitu pilkada diberbagai daerah seperti ajang untuk unjuk kekuatan. Klo kalah dalam pilkada bukan tidak mungkin akan mengerahkan keluarga, sanak famili, kerabat dan juga orang-orang bayaran untuk menyerang kantor-kantor pemerintahan, menghancurkan fasilitas-fasilitas negara. Bahkan terkadang rumah, toko-toko dan warung milik warga yang tidak tahu apa-apa ikut musnah.</p><p style="font-size: 14px; ">Kita yang sehari-hari hanya menjadi pekerja biasa, pegawai/karyawan biasa ataupun punya usaha sendiri mungkin tidak terlalu mau ambil pusing dengan urusan negara. Tapi ketika sebuah ideologi negara yang sudah dibuat secara baik, penuh perjuangan dan pemikiran para era Soekarno itu akan dihilangkan dari negara ini membuat saya bener-bener merasa terusik. Bisa dibayangkan akan seperti apa jadinya negara ini ketika anak-anak yang sekarang masih didalam masa pendidikan akan mengganti generasi-generasi yang sudah ada saat ini. Pejabat negara, pengusaha, dan para penguasa diberbagai daerah sekarang ini sudah sangat memprihatinkan pemikiran dan prilakunya. Apalagi mereka sekarang ini, dimana mereka tidak lagi mendapat pelajaran dan pemahaman mengenai landasan dan acuan seseorang warga negara. Dimana semua harus berlandaskan Pancasila dan Bhinneka Tunggal Ika. Akan seperti apa negara ini nantinya. Mungkinkah akan semakin baik?</p><p style="font-size: 14px; ">Sewaktu masih di sekolah dasar sampai dengan sma saya sangat senang pelajaran-pelajaran mengenai sebuah jiwa patriotisme. Menyanyikan lagu ‘aku seorang kapiten’. Memahami apa itu <a href="http://berangberangblog.blogspot.com/" target="_blank" style="color: rgb(17, 112, 160); text-decoration: none; ">Pancasila</a>. Menghafalkan <a href="http://berangberangblog.blogspot.com/" style="color: rgb(17, 112, 160); text-decoration: none; ">butir-butir Pancasila</a> dan Undang-Undang Dasar 45.</p><p style="font-size: 14px; ">Sekarang mungkin dijiwa anak-anak yang mulai tumbuh dan berkembang tidak memiliki lagi jiwa-jiwa yang berlandaskan Pancasila. Lupa klo Pancasila dan Bhinneka Tunggal Ika ada idiologi sebuah bangsa.</p><p style="font-size: 14px; ">Melihat keadaan yang seperti ini saya berduka untuk bangsa terlebih dahulu. Mepersiapkan diri untuk beberapa puluh tahun yang akan datang agar tidak <em>shock</em> disaat apa yang saya bayangkan saat ini terjadi. Itupun klo saya masih diberi kesempatan untuk menyaksikannya.</p><p style="font-size: 14px; ">Salam,
<br />Een Irawan Putra
<br />—————</p><p><strong style="font-size: 14px; ">Nilai-nilai Pancasila tidak lagi menjadi landasan</strong>
<br /><strong><span class="Apple-style-span" >UU Sisdiknas Berpaham Pasar Bebas</span></strong></p><p style="font-size: 14px; "><strong></strong>
<br />Kamis, 12 Mei 2011</p><p style="font-size: 14px; ">Jakarta, Kompas - Bukan sesuatu yang aneh jika pendidikan Pancasila tidak lagi diajarkan di semua jenjang pendidikan di Indonesia. Ini disebabkan Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional yang menjadi acuan berpaham pasar bebas atau kapitalisme.</p><p style="font-size: 14px; ">Paham kapitalisme dan privatisasi sangat terlihat jelas dalam pasal-pasal UU Sisdiknas, seperti adanya Rintisan Sekolah Bertaraf Internasional (RSBI) dan pasal Badan Hukum Pendidikan (BHP), yang akhirnya dibatalkan Mahkamah Konstitusi. Dalam paham kapitalisme, tidak ada tempat bagi keadilan sosial karena kesempatan terbuka lebar bagi pemilik modal atau kelompok kaya.</p><p style="font-size: 14px; ">Demikian pendapat Guru Besar (emeritus) Pancasila Universitas Nusa Cendana Kupang Mesakh Taopan (74), Koordinator Koalisi Pendidikan Lody Paat, Guru Besar Ilmu Politik Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta Bahtiar Effendy, dan sejumlah praktisi pendidikan lainnya, Rabu (11/5).</p><p style="font-size: 14px; ">Direktur Eksekutif Institute for Education Reform (IER) Universitas Paramadina Mohammad Abduhzen mengatakan, landasan pendidikan kita memang sangat kacau. ”Perlu reformasi gradual dan fundamental,” katanya.</p><p style="font-size: 14px; ">Lody Paat mengatakan, UU BHP memang dihapuskan Mahkamah Konstitusi. Namun, pasal BHP di UU Sisdiknas tidak dihapuskan.</p><p style="font-size: 14px; ">”Artinya memang sejak awal pemerintah berniat melepaskan tanggung jawab pendidikan pada mekanisme pasar. Pemerintah hanya akan menanggung pendidikan dasar saja,” kata Lody Paat.</p><p style="font-size: 14px; ">Padahal, pendidikan jika dilepaskan pada mekanisme pasar, yang terjadi tidak akan ada lagi keadilan dan pemerataan pendidikan. Akses pendidikan pendidikan terbuka luas hanya bagi masyarakat kaya.</p><p style="font-size: 14px; ">”Padahal di negara-negara liberal pun, persoalan pendidikan menjadi tanggung jawab negara,” katanya.</p><p style="font-size: 14px; ">Sementara Bahtiar Effendy menambahkan, jika semua pihak serius ingin mempraktikkan Pancasila, maka harus dibuat mekanismenya agar kebijakan publik yang disusun memiliki perspektif Pancasila.</p><p style="font-size: 14px; ">”Kita hanya memiliki Mahkamah Konstitusi yang bertugas mencocokkan peraturan yang ada dengan UUD 1945. Iran dan Turki memiliki komisi ideologi,” kata Bahtiar.</p><p style="font-size: 14px; "><strong>Musyawarah hilang</strong></p><p style="font-size: 14px; ">Mantan anggota DPR, Ferry Mursyidan Baldan, menambahkan, bukan cuma mata pelajaran Pancasila yang hilang, nilai-nilai Pancasila pun sudah mulai ditinggalkan dalam kehidupan berpolitik.</p><p style="font-size: 14px; ">Musyawarah untuk mufakat yang menampung semua aspirasi, termasuk kelompok minoritas, kini ditinggalkan dan diganti menjadi suara terbanyak dalam pengambilan keputusan.</p><p style="font-size: 14px; ">”Politik menjadi kehilangan seninya. Karena yang ada dalam politik adalah menang atau kalah, tidak lagi memengaruhi,” kata Ferry menambahkan.</p><p style="font-size: 14px; ">Mesakh Taopan mengatakan, rapat senat Universitas Nusa Cendana pada tahun 2004 bersepakat pendidikan Pancasila tetap dipertahankan meski tidak tercantum dalam kurikulum Sisdiknas.</p><p style="font-size: 14px; ">”Kini mungkin Universitas Nusa Cendana satu-satunya perguruan tinggi yang masih mempertahankan pendidikan Pancasila,” ujarnya.</p><p style="font-size: 14px; ">(ELN/LUK/NOW/ANS/KOR)</p><p style="font-size: 14px; ">Sumber: http://cetak.kompas.com/read/2011/05/12/05260459/uu.sisdiknas.berpaham.pasar.bebas</p></span>Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-67097973756581357642011-05-12T09:04:00.000+07:002011-05-14T03:40:40.485+07:00Pancasila ideologi negaraPancasila adalah ideologi dasar bagi negara Indonesia. Nama ini terdiri dari dua kata dari Sansekerta: pañca berarti lima dan śīla berarti prinsip atau asas. Pancasila merupakan rumusan dan pedoman kehidupan berbangsa dan bernegara bagi seluruh rakyat Indonesia.<br /><br />Lima sendi utama penyusun Pancasila adalah Ketuhanan Yang Maha Esa, kemanusiaan yang adil dan beradab, persatuan Indonesia, kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan, dan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia, dan tercantum pada paragraf ke-4 Preambule (Pembukaan) Undang-undang Dasar 1945.<br />Butir-butir pengamalan Pancasila.<br /><br />Dalam upaya merumuskan Pancasila sebagai dasar negara yang resmi, terdapat usulan-usulan pribadi yang dikemukakan dalam Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia yaitu :<br /><br /><ul><li>Lima Dasar oleh Muhammad Yamin, yang berpidato pada tanggal 29 Mei 1945. Yamin merumuskan lima dasar sebagai berikut: Peri Kebangsaan, Peri Kemanusiaan, Peri Ketuhanan, Peri Kerakyatan, dan Kesejahteraan Rakyat. Dia menyatakan bahwa kelima sila yang dirumuskan itu berakar pada sejarah, peradaban, agama, dan hidup ketatanegaraan yang telah lama berkembang di Indonesia. Mohammad Hatta dalam memoarnya meragukan pidato Yamin tersebut.</li></ul><br /><ul><li>Panca Sila oleh Soekarno yang dikemukakan pada tanggal 1 Juni 1945. Sukarno mengemukakan dasar-dasar sebagai berikut: Kebangsaan; Internasionalisme; Mufakat, dasar perwakilan, dasar permusyawaratan; Kesejahteraan; Ketuhanan. Nama Pancasila itu diucapkan oleh Soekarno dalam pidatonya pada tanggal 1 Juni itu, katanya: <i>Sekarang banyaknya prinsip: kebangsaan, internasionalisme, mufakat, kesejahteraan, dan ketuhanan, lima bilangannya. Namanya bukan Panca Dharma, tetapi saya namakan ini dengan petunjuk seorang teman kita ahli bahasa - namanya ialah Pancasila. Sila artinya azas atau dasar, dan diatas kelima dasar itulah kita mendirikan negara Indonesia, kekal dan abadi.</i></li></ul><br />Setelah Rumusan Pancasila diterima sebagai dasar negara secara resmi beberapa dokumen penetapannya ialah :<br /><ul><li>Rumusan Pertama : Piagam Jakarta (Jakarta Charter) - tanggal 22 Juni 1945</li><li>Rumusan Kedua : Pembukaan Undang-undang Dasar - tanggal 18 Agustus 1945</li><li>Rumusan Ketiga : Mukaddimah Konstitusi Republik Indonesia Serikat - tanggal 27 Desember 1949</li><li>Rumusan Keempat : Mukaddimah Undang-undang Dasar Sementara - tanggal 15 Agustus 1950</li><li>Rumusan Kelima : Rumusan Kedua yang dijiwai oleh Rumusan Pertama (merujuk Dekrit Presiden 5 Juli 1959)</li></ul>(Sumber: http://id.wikipedia.org/wiki/Pancasila)<br /><br /><div><br /><b><span class="Apple-style-span" >Butir-butir pengamalan Pancasila </span></b><br /><br /><b>1. Ketuhanan Yang Maha Esa </b></div><div><b><br /></b>(1) Bangsa Indonesia menyatakan kepercayaannya dan ketaqwaannya terhadap Tuhan Yang Maha Esa.<br />(2) Manusia Indonesia percaya dan taqwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa, sesuai dengan agama dan kepercayaannya masing-masing menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradab.<br />(3) Mengembangkan sikap hormat menghormati dan bekerjasama antara pemeluk agama dengan penganut kepercayaan yang berbeda-beda terhadap Tuhan Yang Maha Esa.<br />(4) Membina kerukunan hidup di antara sesama umat beragama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa.<br />(5) Agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa adalah masalah yang<br />menyangkut hubungan pribadi manusia dengan Tuhan Yang Maha Esa.<br />(6) Mengembangkan sikap saling menghormati kebebasan menjalankan ibadah sesuai dengan agama dan kepercayaannya masing-masing.<br />(7) Tidak memaksakan suatu agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa kepada orang lain.<br /><br /><b>2. Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab</b></div><div><br />(1) Mengakui dan memperlakukan manusia sesuai dengan harkat dan martabatnya sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa.<br />(2) Mengakui persamaan derajad, persamaan hak dan kewajiban asasi setiap manusia, tanpa membeda-bedakan suku, keturrunan, agama, kepercayaan, jenis kelamin, kedudukan sosial, warna kulit dan sebagainya.<br />(3) Mengembangkan sikap saling mencintai sesama manusia.<br />(4) Mengembangkan sikap saling tenggang rasa dan tepa selira.<br />(5) Mengembangkan sikap tidak semena-mena terhadap orang lain.<br />(6) Menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan.<br />(7) Gemar melakukan kegiatan kemanusiaan.<br />(8) Berani membela kebenaran dan keadilan.<br />(9) Bangsa Indonesia merasa dirinya sebagai bagian dari seluruh umat manusia.<br />(10) Mengembangkan sikap hormat menghormati dan bekerjasama dengan bangsa lain.<br /><br /><b>3. Persatuan Indonesia</b></div><div><b><br /></b>(1) Mampu menempatkan persatuan, kesatuan, serta kepentingan dan keselamatan bangsa dan negara sebagai kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi dan golongan.<br />(2) Sanggup dan rela berkorban untuk kepentingan negara dan bangsa apabila diperlukan.<br />(3) Mengembangkan rasa cinta kepada tanah air dan bangsa.<br />(4) Mengembangkan rasa kebanggaan berkebangsaan dan bertanah air Indonesia.<br />(5) Memelihara ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial.<br />(6) Mengembangkan persatuan Indonesia atas dasar Bhinneka Tunggal Ika.<br />(7) Memajukan pergaulan demi persatuan dan kesatuan bangsa.<br /><br /><b>4. Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmah Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan</b></div><div><br />(1) Sebagai warga negara dan warga masyarakat, setiap manusia Indonesia mempunyai kedudukan, hak dan kewajiban yang sama.<br />(2) Tidak boleh memaksakan kehendak kepada orang lain.<br />(3) Mengutamakan musyawarah dalam mengambil keputusan untuk kepentingan bersama.<br />(4) Musyawarah untuk mencapai mufakat diliputi oleh semangat kekeluargaan.<br />(5) Menghormati dan menjunjung tinggi setiap keputusan yang dicapai sebagai hasil musyawarah.<br />(6) Dengan i’tikad baik dan rasa tanggung jawab menerima dan melaksanakan hasil keputusan musyawarah.<br />(7) Di dalam musyawarah diutamakan kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi dan golongan.<br />(8) Musyawarah dilakukan dengan akal sehat dan sesuai dengan hati nurani yang luhur.<br />(9) Keputusan yang diambil harus dapat dipertanggungjawabkan secara moral kepada Tuhan Yang Maha Esa, menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia, nilai-nilai kebenaran dan keadilan mengutamakan persatuan dan kesatuan demi kepentingan bersama.<br />(10) Memberikan kepercayaan kepada wakil-wakil yang dipercayai untuk melaksanakan pemusyawaratan.<br /><br /><b>5. Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia</b></div><div><b><br /></b>(1) Mengembangkan perbuatan yang luhur, yang mencerminkan sikap dan suasana kekeluargaan dan kegotongroyongan.<br />(2) Mengembangkan sikap adil terhadap sesama.<br />(3) Menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban.<br />(4) Menghormati hak orang lain.<br />(5) Suka memberi pertolongan kepada orang lain agar dapat berdiri sendiri.<br />(6) Tidak menggunakan hak milik untuk usaha-usaha yang bersifat pemerasan terhadap orang lain.<br />(7) Tidak menggunakan hak milik untuk hal-hal yang bersifat pemborosan dan gaya hidup mewah.<br />(8) Tidak menggunakan hak milik untuk bertentangan dengan atau merugikan kepentingan umum.<br />(9) Suka bekerja keras.<br />(10) Suka menghargai hasil karya orang lain yang bermanfaat bagi kemajuan dan kesejahteraan bersama.<br />(11) Suka melakukan kegiatan dalam rangka mewujudkan kemajuan yang merata dan berkeadilan sosial.</div>Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-25275558349093965902011-04-17T23:01:00.003+07:002011-04-17T23:07:08.526+07:00Bathin IX mencari kemerdekaan (2)Setelah mengunjungi masyarakat adat Bathin IX yang berada di Desa Singoan, keesokan paginya saya diajak Pak Abunyani mengunjungi Dusun Tanah Menang, Desa Bungku, di Kecamatan Bajubang.<br /><br />Sebuah dusun kecil yang terletak didalam kawasan pekebunan kelapa sawit milik PT Asiatic Persada (Wilmar Group). Di rumah kecil yang terbuat dari papan saya diterima oleh beberapa warga. Rumah yang berada dipinggir jalan perkebunan kelapa sawit yang berhadapan langsung dengan tanaman-tanaman kelapa sawit milik perusahaan. Jika dimusim hujan jalan-jalan ini berlumpur dan tidak bisa dilalui mobil-mobil kecil yang bukan <i>four-wheel drive</i>.<br /><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7hf8W3DtSH57MgqdOYcnkTrxs_lXYrHXTi5vLGD-n2Vk7LlRgQLKL1HmV6TIw5_dG5iN95zHGKBRZb3PnRke3NrdloGXLEv3_F7gxGKSsBxRszsY-RIRWjDcSZZo3EWTQlb58MHr68ZF7/s1600/DSC_2234.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7hf8W3DtSH57MgqdOYcnkTrxs_lXYrHXTi5vLGD-n2Vk7LlRgQLKL1HmV6TIw5_dG5iN95zHGKBRZb3PnRke3NrdloGXLEv3_F7gxGKSsBxRszsY-RIRWjDcSZZo3EWTQlb58MHr68ZF7/s320/DSC_2234.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5596583736154113698" /></a>Kutar. Seorang laki-laki berperawakan tegap dan bersuara lantang, adalah pria yang saya temui di dusun ini. Kami berkunjung ketika dia sedang memperbaiki rumah kecilnya. Laki-laki yang sekarang ditunjuk menjadi ketua RT di lingkungannya ini banyak menjelaskan bagaimana konflik antara masyarakatnya dengan perusahaan perkebebunan kelapa sawit yang saat ini berada di wilayah mereka.<br /><br />Berdasarkan beberapa sumber informasi dan penjelasan dari Kutar, tidak terlalu jauh dari wilayahnya terdapat 2 dusun lagi yang kawasannya diklaim oleh perusahaan sebagai wilayah perkebunan. Dua dusun tersebut adalah Dusun Pinang Tinggi dan Dusun Padang Salak. Luas lahan yang diklaim oleh perusahaan yang termasuk didalam HGU perusahaan di 3 dusun ini adalah 3.614 ha.<br /><br />Di wilayah Dusun Padang Salak terdapat beberapa anak sungai yaitu Sungai Suban, Sungai Cermin, Sungai Padang Salak, Sungai laman Minang, Sungai Suban Ayomati, Sungai bayan Temen, Sungai Durian makan Mangku, Sungai Lubuk Burung, dan Sungai Ulu Suban Ayomati.<br /><br />Di wilayah Dusun Pinang Tinggi terdapat beberapa sungai seperti Sungai Tunggul Udang, Sungai Durian Dibalai, Sungai Empang Rambai, Sungai Nuaran Banyak, Sungai Pematang Tapus, Sungai Nyalim, Sungai Jalan Kudo, Sungai Durian Diguguk, Sungai Patah Bubung, Sungai Durian Diriring, Sungai Bayan Kralis, Sungai Durian pangulatan, Sungai Durian nenek Perda, Sungai Durian Tunggul Meranti, Sungai Mantilingan, Sungai lais, Sungai Sangkrubung, Sungai Durian Jerjak Ui, Sungai Tunggul Meranti, dan Sungai Tunggul Enaw.<br /><br />Sementara Dusun Tanah Menang terdapat beberapa sungai yaitu Sungai Limus, Sungai Dahan Petaling, Sungai Langgar Tuan, Sungai Pagar, Sungai Klutum, Sungai Lesung Tigo, Sungai Lamban Bemban, Sungai Tertap, Sungai Nyalim, Sungai Temidai, Sungai Sialang Meranti, Sungai Dahan Setungau, Sungai Ulu Kelabau, Sungai Marung Tengah, SungaiBindu, Sungai Nuaran Banyak, Sungai Semio, Sungai Klabau, dan Sungai Arang paro.<br /><br />Keberadaan anak-anak sungai inilah yang menjadi batas-batas wilayah dan sumbermata pencaharian masyarakat. Beberapa anak sungai ini sekarang kondisinya sudah berubah karena ditanami kelapa sawit dan ada yang ditimbun oleh perusahaan untuk areal perkebunan. Sungai yang tersisa juga rusak oleh limbah-limbah pabrik penggilingan kelapa sawit. Masyarakat suku Bathin IX masih bisa mengingatnya dengan baik keberadaan sungai-sungai yang ada di wilayahnya.<br /><br />Tahun 1987 adalah awal dari semua permasalahan. Sebuah HGU seluas 20.000 ha diterbitkan oleh BPN Kabupaten Batanghari untuk PT Bangun Desa Utama (PT BDU) untuk dibangun perkebunan kelapa sawit dan cokelat. Dua tahun setelah penerbitan HGU terjadi penggusuran masyarakat di 3 dusun, yaitu Dusun Tanah Menang, Dusun Pinang Tinggi dan Dusun Padang Salak. Penggusuran yang dilakukan perusahaan bersama aparat kepolisian dan tentara membuat masyarakat di 3 dusun berpencar. Beberapa masyarakat memilih meninggalkan rumahnya karena takut dengan intimidasi yang dilakukan pada saat proses penggusuran.<br /><br />Pada tahun 2001-2002 setelah pergantian manajemen perusahaan, kembali terjadi penggusurun lahan warga. Tanaman cokelat yang sudah ditanam oleh perusahaan diganti menjadi kelapa sawit. Perusahaan mengklaim bahwa lahan yang ditempati masyarakat berada di kawasan HGU perusahaan. Tanaman-tanaman keras masyarakat seperti durian, digusur dan dibersihkan. Makam-makam masyarakat pun ikut tergusur.<br /><br />Dampak dari penggusuran paksa yang menggunakan aparat militer dan kepolisian yang menggunakan kekerasan dan intimidasi pada saat itu bukan saja berdampak pada hilangnya tanah dan tanaman masyarakat, tetapi juga dampak psikologis terhadap beberapa orang dewasa dan anak-anak. Jay (24 tahun) yang dulu sewaktu penggusuran masih anak-anak, sampai dengan sekarang masih trauma melihat orang-orang yang berpakaian militer.<br /><br />Kutar juga menceritakan pada saat itu dia juga pernah diusir dari rumahnya. Diseret ke mobil polisi dan dibawa ke kantor polisi karena dianggap melawan. Merasa tidak bersalah dan harus mempertahankan hak atas tanahnya, Kutar tidak gentar menghadapi para anggota kepolisian. “<i>Pada tahun 86-87 tentara langsung masuk rumah. Menodong senjata dan mengusir kami. Andalan perusahaan itu adalah Kapolres Batang Hari dan Kapolsek Bajubang. Yang saya tanyakan sekarang, mereka ini polisi perusahaan atau masyarakat?</i>” ucap Kutar.<br /><br />Hanya Kutar dan beberapa rekannya yang masih bertahan di tanah mereka. Walaupun sering menerima intimidasi dan ancaman mereka tidak akan menyerahkan tanah yang sudah dimiliki dari nenek moyang mereka. Karena takut dengan ancaman-ancaman yang diberikan perusahaan, beberapa masyarakat di Dusun Padang Salak dan Dusun Pinang Tinggi sudah meninggalkan tanah mereka. Untuk menghilangkan bukti-bukti bahwa lahan tersebut adalah milik masyarakat Suku Bathin IX, perusahaan membunuh semua tanaman-tanaman keras milik masyarakat dengan cara diracun. Cara-cara inilah yang membuat Kutar dan masyarakat yang masih bertahan di Dusun Tanah Menang berang. “<i>Negara ini kalau tidak salah berlaku undang-undang dan pancasila. Kalau tidak berlaku lagi undang-undang dan hukum ini, mungkin seperti inilah pak. Apakah bapak mau, klo istri bapak adalah istri kami? Harta bapak, harta kami?. Kami mengambil buah sawit satu biji ditangkap, karena dianggap pencuri. Perusahaan mengambil tanah kami tidak ditangkap</i>” jawab Kutar ketika diintrogasi oleh polisi dan dituduh mengambil tanah perusahaan yang masuk kedalam wilayah HGU perusahaan.<br /><br />Kutar menjelaskan, klo memang perusahaan itu merasa membeli tanah-tanah mereka, ia ingin mengetahui kepada siapa perusahaan itu membeli. Karena mereka merasa tidak pernah merasa menjual atau menyerahkan tanah yang sudah ditempati oleh mereka selama beberapa generasi kepada perusahaan untuk perkebunan kelapa sawit. Masyarakat yang dulu hidup harmonis dengan alam, berladang, berkebun karet dan berburu ini sekarang seperti orang tersesat. Berjalan tak tentu arah. “<i>Sebelum tahun 1986 buah-buahan melimpah disini, sampai tidak habis kami memakannya. Kami berikan buah-buahan itu kepada masyarakat luar (orang-orang trasnmigrasi) karena saking banyaknya. Tanaman jerenang banyak di hutan. Sekarang susah. Perusahaan pernah bilang ke kami, katanya makin ramai makin aman. Tentram. Tapi kenyataannya makin susah hidup kami. Inilah resiko kami bermain dengan orang pintar</i>” keluh Kutar.<br /><br /><b>Tak mampu beli durian</b><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij7lqCQ6u4EDZxdkBtBeil3XmEA-BvuIV-z8r9OSneHfVJB6OKrnUv5VYyWJ-mzJCZHFcVJKZQxtn4vlBdG8JPLCnO8LyoXH-NxNFgTkcvqq5lIryHErAXWIqSF-_1VxQJiVMvyoU6_bJB/s1600/DSC_2273.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 214px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij7lqCQ6u4EDZxdkBtBeil3XmEA-BvuIV-z8r9OSneHfVJB6OKrnUv5VYyWJ-mzJCZHFcVJKZQxtn4vlBdG8JPLCnO8LyoXH-NxNFgTkcvqq5lIryHErAXWIqSF-_1VxQJiVMvyoU6_bJB/s320/DSC_2273.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5596583898424632978" /></a>“<i>Tadi ada keluarga yang memberi uang sebesar Rp 50.000. Ketika saya pegang uang itu, cucu saya ingin sekali makan buah durian. Terpaksalah saya membeli durian yang harganya sekarang masih Rp 30.000/buah. Sekarang pak, kami tidak bisa lagi menikmati buah durian.</i>” Ucap Harun C kepada saya ketika kami mengunjungi beberapa orang Bathin IX di Desa Nyogan. Harun C dulunya berasal dari Dusun Padang Salak, Desa Bungku. Dia dan sekeluarga terpaksa meninggalkan rumah dan tanahnya karena takut akan intimidasi para perusahaan dan militer. Tanah Harun C yang ditinggalkan di Dusun Padang Salak kurang lebih 200 X 900 depo. 1 depo sama dengan 1,5 meter.<br /><br />Usup Bengking sekarang tinggal di Dusun Segandik, Desa Nyogan. Sama dengan Harun C, Usup juga meninggalkan rumah dan tanahnya yang berada di Dusun Pinang Tinggi. Dia dan beberapa rekan-rekannya sekarang tinggal di rumah yang sangat sederhana atas batuan Dinas Sosial sewaktu gencarnya konflik dan penggusuran tanah dan ladang mereka. Di Desa Nyogan sekitar 75% adalah masyarakat Suku Bathin IX. Sebanyak 60 orang mempunyai hak atas tanah di perkebunan PT Asiatic Persada. Mata pencaharian mereka saat ini sudah tidak menentu. Ada yang mencari ikan, berkebun dan buruh perkebunan.<br /><br />“<i>Harapan kami, kami ingin tanah kami kembali. Tidak ada negosiasi lain. Saya ini sudah tua, umur kami sudah tidak lama lagi. Sudah puluhan tahun kami hidup mengungsi seperti ini. Anak cucu saya tidak punya tanah, tidak punya kebun. Mau bertani tidak bisa. Bagaimana mereka mau menjalani kehidupan ini?</i>” ungkap Harun C.<br /><br /><b>Tidak mau sekolah gara-gara sandal jepit</b><br /><br />Derita dan kesedihan bukan hanya dirasakan oleh satu generasi. Tapi mungkin akan berlanjut ke generasi berikutnya. Para orang tua mungkin merasakan sakit dan pedih karena tergusurnya tanah mereka. Sulitnya sumber mata pencaharian untuk penghidupan. Kemiskinan ini juga berdampak pada anak-anak mereka. Karena berasal dari keluarga yang tidak mampu, anak-anak Suku Bathin IX terpaksa sekolah dengan menggunakan baju sekolah seadanya dan menggunakan sandal jepit.<br /><br />Supri salah satu anak Suku Bathin IX yang tinggal di Dusun Tanah Menang yang bersekolah di salah satu sekolah dasar yang ada di Pasar Kecamatan Bajubang. Pada tahun 2003 Supri duduk di bangku kelas 2. Masih ingat betul diingatan Supri pada saat itu dia dimarahin oleh seorang guru ketika ia dan seorang temannya yang juga berasal dari Suku Bathin IX berangkat sekolah menggunakan sadal jepit. Saat itu sang guru menanyakan kepada mereka kenapa mereka sekolah menggunakan sandal. Supri hanya bisa menjawab bahwa orang tuanya tidak mampu membeli sepatu. Supri juga sudah menejelaskan klo tanah mereka sudah habis diambil oleh perusahaan kelapa sawit. Orang tuanya tidak ada uang untuk membelikan sepatu untuk ke sekolah. Setelah menjawab pertanyaan sang guru, guru tersebut meminta Supri dan temannya untuk menggantungkan sandal mereka di leher dan berjemur di halaman sekolah. Setelah kejadian tersebut mereka tidak mau lagi ke sekolah karena malu dengan murid-murid lain yang mayoritas adalah orang-orang transmigrasi.<br /><br />Kutar menyampaikan bahwa tanah yang dibangun untuk sekolah dahulunya adalah tanah wakaf dari orang tuanya. Sekolah yang dibangun oleh PT Asiatic Persada awalnya adalah untuk anak-anak Suku Anak Dalam (SAD) bersekolah. Memperoleh pendidikan. Mengerti baca tulis.<br /><br />“<i>Sampai dengan sekarang saya masih ingat nama dan wajah seorang guru yang menghukum saya disaat sekolah ketikasaya memakai sandal jepit</i>” ungkap Supri. Tak urung Supri yang sekarang mulai tumbuh dewasa menyimpan dendam kepada sang guru.<br /><br />Saat ini jumlah anak-anak usia sekolah di Dusun Tanah Menang sekitar 200 anak. Yang bisa mengenyam sekolah seekitar 20 orang.<br /><br />Saya yang beberapa hari tinggal bersama orang-orang Suku Bathin IX menjadi tahu kenapa Pak Abunyani dan bersama dengan rekan-rekannya dari Suku Bathin IX berusaha membangun kekuatan untuk berjuang mencari sebuah kemerdekaan. Merdeka seutuhnya. Merdeka diatas tanah mereka sendiri. Selama 24 tahun mereka harus hidup berjuang mempertahankan tanah warisan dari para leluhur mereka. Seperti pepatah lama orang-orang Suku Bathin IX “<i>Biarlah orang mendapat asal kito tidak kehilangan</i>”.<br /><br />TAMATEen Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-47556335382541950142011-04-13T16:25:00.003+07:002011-04-13T16:30:13.983+07:00Bathin IX Mencari Kemerdekaan (1)Murid sekolah dasar. Atupun mungkin murid sekolah dari taman kanak-kanak sudah tahu negara ini merdeka dari tahun 45. Semua rakyat Indonesia pun tahu itu. Tapi seperti apakah hakekat sebuah kemerdekaan? Benarkah bagi orang-orang yang ada di negeri ini merasakan merdeka? Mungkin belum semua lapisan masyarakat yang ada di negeri ini merasakan merdeka seutuhnya.<br /><br />Apa saya tulis berikut ini adalah, penglihatan saya dan pendengaran saya mengenai masyarakat yang belum merdeka seutuhnya. Memang kita sudah merdeka dari jajahan negara asing yang frontal. Tapi merdeka dari penindasan, pembodohan dan pemiskinan? Saya berani mengatakan mereka belum merdeka!<br /><br />Berbekal tulisan dari Irma Tambunan mengenai Suku Bathin IX di Jambi pada harian KOMPAS di kolom SOSOK sebulan yang lalu, saya nekad mencari informasi sebanyak-banyak mengenai suku ini dan juga mengenai sosok yang ditulis oleh Irma. Semua kontak yang ada di Jambi saya hubungi untuk melacak siapa orang yang ada dimaksud didalam harian KOMPAS. Benarkan Suku Bathin IX ini ada di Jambi dan kondisinya ‘tenggelam’.<br /><br />Informasi awal yang ingin saya dapatkan akhirnya terkumpul. Melalui media komunikasi telpon saya berhasil mengumpulkan beberapa informasi awal tersebut.<br /><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnshbpouisBRC7eIbauDdGWWyC4uQCy88v5Ar_Mdol4uM7sye0wuy9-5_x1cmrgg3QLBC3uEezcyLSu4TnKueyUuEYYn02s-q5H_E4cSQjoQYehkTH5DVM340sPwTzHpBtL09se3jsU_4D/s1600/13025788811083162751_300x201.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 201px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnshbpouisBRC7eIbauDdGWWyC4uQCy88v5Ar_Mdol4uM7sye0wuy9-5_x1cmrgg3QLBC3uEezcyLSu4TnKueyUuEYYn02s-q5H_E4cSQjoQYehkTH5DVM340sPwTzHpBtL09se3jsU_4D/s320/13025788811083162751_300x201.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5594997705777195058" /></a>14 Maret 2011 saya langsung terbang ke Jambi. Setelah empat hari mengunjungi beberapa teman di Jambi saya langsung memutuskan untuk tinggal dirumah Pak Abunyani di Desa Kilangan, Kecamatan Muara Bulian, Kabupaten Batang Hari. Sosok yang ada dituliskan di harian KOMPAS tersebut. Di rumahnya yang sederhana saya mendapatkan banyak informasi mengenai Suku Bathin IX. Saya juga menjadi mengerti kenapa beliau bersikukuh untuk mengangkat kasus-kasus yang terjadi di komunitasnya. Karena saya tidak puas hanya mendengar cerita dari beliau. Saya minta beliau mengantarkan saya ke lokasi-lokasi konflik tersebut. Lokasi dimana masih ada masyarakat adat suku Bathin IX yang tetap mempertahankan tanah ulayatnya walaupun harus menghadapi berbagai macam kecaman dan intimidasi.<br /><br />Berdasarkan cerita sejarah, Suku Bathin IX adalah komunitas pertama penghuni Jambi dan memiliki sebagian hutan adat di Jambi. Komunitas adat ini awalnya menempati sepanjang sembilan anak sungai yaitu Sungai Semak (saat ini leih dikenal dengan Sungai Bulian), Sungai Bahar, Sungai Singoan, Sungai Jebak, Sungai Jangga, Sungai Telisak, Sungai Sekamis, Sungai Semusir, dan Sungai Burung Hantu. Semua sungai ini bermuara ke Sungai Batang Hari. Sejak lama pemerintah menggabungkan Komunitas Suku Bathin IX ini dengan Orang Rimba menjadi satu istilah yaitu Suku Anak Dalam (SAD). Pemerintan menganggap mereka sama, padahal mereka berbeda komunitas dan beda adat istiadat.<br /><br />Esok paginya sekitar jam delapan pagi Pak Abunyani mengajak saya ke Sialang Pugug, Desa Singoan. Disana saya bertemu dengan beberapa masyarakat Bathin IX yang konflik dengan perusahaan perkebunan kelapa sawit PT Induk Kebun Unggul (PT IKU). Pada tahun 1995 tanah masyarakat dijadikan perkebunan kelapa sawit dimana sebelumnya dijanjikan akan bagi hasil jika nanti perkebunan tersebut menghasilkan. Pola kemitraan ini dulunya dipimpin oleh seorang cukong yaitu Tanoto Ayong-sebagai bapak angkat. Mereka bekerjasama dengan KUD Sinar tani. Kemitraan Masyarakat dan KUD ini dilakukan melalui pola Kredit Koperasi Primer Anggota (KKPA) dengan cara pembagian 70% untuk petani dan 30% untuk perusahaan yaitu PT IKU. Direktur Utama PT IKU adalah Tanoto Ayong.<br /><br />Sejak ditandatangani kesepakatan pola kemitraan dengan PT IKU, sekitar 2300 ha hutan adat milik masyarakat Suku Bathin IX dibabat habis oleh perusahaan. Kawasan hutan yang tergabung didalam 4 desa yaitu Desa Olak, Aro, Ma Singoan dan Desa Sungai Baung. Kayu-kayu yang sudah ditebang tersebut dikuasai oleh perusahaan PT IKU. Berdasarkan surat kesepakatan dan perjanjian dengan PT IKU, perusahaan akan membiayai kebutuhan hidup masyarakat yang tanahnya sudah dikonversi untuk perkebunan kelapa sawit selama 48 bulan (sampai perkebunan kelapa sawit tersebut menghasilkan buah). Tentu saja dengan harapan besar pola kemitraan ini, mereka rela melepaskan tanah-tanah mereka untuk ditanami kelapa sawit, agar bisa meningkatkan pendapatan dan taraf hidup mereka.<br /><br />Tapi janji, harapan besar dan mimpi indah itu tiba-tiba menjadi hilang dan menjadi sebuah mimpi buruk bagi mereka. Menjadi sumber malapetaka dan bencana. Pemiskinan secara terang-terang yang direstui oleh pemerintah. Setelah hutan habis ditebang dan kayu-kayunya sudah diangkut oleh perusahaan, lahan yang ditanami kelapa sawit hanya 663 ha. Biaya hidup yang dijanjikan selama 48 bulan hanya terlaksana beberapa bulan saja. Bibit kelapa sawit yang ditanami oleh perusahaan PT IKU dilahan tersebut juga tidak dapat dipertanggung jawabkan kualitasnya. Belakangan diketahui bahwa Tanoto Ayong sengaja mentelantarkan perkebunan sawit yang sudah disepakati karena sudah mendapat keuntungan dari hasil penjualan kayu-kayu disaat melakukan<i> land clearing</i>.<br /><br />Tanoto Ayong selaku Direktur Utama PT IKU dikabarkan menghilang dari Jambi. Diketahui juga Tanoto Ayong terlibat banyak kasus di Jambi. Sampai dengan sekarang tidak peduli dengan nasib masyarakat yang ada di Desa Singoan.<br /><br />Saat ini posisi masyarakat menjadi terjepit dan tidak ada pilihan yang menguntungkan. Dilanggarkan semua perjanjian dan kesepakatan yang dibuat berarti sama saja membunuh sumber matapencaharian dan harapan. Karena himpitan ekonomi dan untuk memenuhi kebutuhan hidup, pada bulan Desember tahun 2007 masyarakat Suku Bathin IX didamping pengacaranya yaitu Mangara Siagian, SH dan kawan-kawan mencoba menghubungi beberapa aparat pemerintah diantaranya Kaporles Batanghari dan Kasat Brimobda Jambi untuk meminta izin untuk melakukan pemanenan kelapa sawit yang sudah ditanam. Hasil pertemuan itu disepakati boleh dilakukan pemanen secara bersama dan didampingi oleh aparat keamanan dari Brimob dan pihak tim pengacara.<br /><br />Pada tanggal 20 Januari 2008 proses pemanenan bersama dilakukan. Proses pemanenan ini dilakukan oleh masyarakat didamping Brimob dan tim pengacara. Tapi apa yang terjadi? Ketika proses pemanenan dilakukan, sekelompok aparat dari Polres Batang Hari datang ke lokasi kebun. Proses panen dihentikan dan mereka yang lagi panen buah sawit langsung dibawa ke Polres Batang Hari dan ditahan. Mereka didakwa melakukan pencurian buah sawit milik perusahaan. Polres Batang Hari juga menangkap pengacara Mangara Siagian, SH dengan tuduhan sebagai otak pelaku pencurian buah sawit. Dari 60 orang yang melakukan panen bersama, sebanyak 16 orang masyarakat yang melakukan panen tersebut ditahan selama 7 bulan kurungan.<br /><br />Mungkin inilah nasib rakyat yang belum merdeka seutuhnya. Nasib orang kecil, lemah dan tidak mempunyai sebuah kekuatan untuk meruntuhkan sebuah tembok yang ada didepannya ketika tembok tersebut menghalangi jalan mereka.<br /><br />Tanah ulayat yang sudah terlanjur mereka sepakati untuk menjadi perkebunan kelapa sawit membawa derita. Ketika memanen tanaman yang ada ditanah sendiripun menjadi masalah. “<i>Sebelum ada perusahaan masuk, kami ini aman. Buahan-buahan, tumbuh-tumbuhan banyak. Durian, cempedak, semua ada. Sekarang ini klo tidak beli buah-buahan diluar, kami tidak akan pernah bisa mencicipi rasa buah-buahan tersebut. Sejak perusahaan masuk, kami kesusahan sekali. Tanah kami digarap oleh perusahaan sawit, ternyata hasilnya tidak diberikan kepada kami. Jika kami olah tanah yang belum tertanam kelapa sawit, polisi datang dan dipenjara. Sedangkan kami merasa tanah ini adalah warisan dari nenek-nenek kami</i>”. Keluh Pak Zainudin yang saat ini menjadi Ketua RT di Dusun Sialang Pugug.<br /><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1nEsCuvl36gBssdYCGf54zZ6Kn-xnmCbqGvGazv0xslmNR1C46a0exRnDPVujlOC-CDPpaIdzWv4Z1y4e9aZWxOh0DyytZPyw3JGag4bLA58PGlRJJSUi4OmCVJr7CnqIvQowNxC_S1mn/s1600/1302578976530771916_300x201.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 201px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1nEsCuvl36gBssdYCGf54zZ6Kn-xnmCbqGvGazv0xslmNR1C46a0exRnDPVujlOC-CDPpaIdzWv4Z1y4e9aZWxOh0DyytZPyw3JGag4bLA58PGlRJJSUi4OmCVJr7CnqIvQowNxC_S1mn/s320/1302578976530771916_300x201.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5594997496656104930" /></a>Zainudin juga menjelaskan bahwa pada bulan September tahun 2010, ketika mereka mengolah tanah mereka. Semua orang yang mengolah tanah mereka dikirimin surat dari Polres Batang Hari. Mereka dianggap melakukan perkara tindak pidana penggelapan hak atas barang tidak bergerak (Pasal 385 KHUP). Surat resmi yang dipojok kiri atas tertulis dengan huruf kapital “DEMI KEADILAN” terebut ditandatangani oleh Kasat Reskrim selaku penyidik, yaitu Prasetiyo Adhi Wibowo, SIK. “<i>Katanya klo 3 kali dipanggil kami tidak hadir, kami dianggap menentang hukum. Hukum apa yang saya tentang?</i>” lanjut Zainudin.<br /><br />(Bersambung)Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-30079062964543673382011-04-07T10:29:00.005+07:002011-04-07T10:38:29.256+07:00Hutan Desa Lubuk Beringin: Berpijak dari kearifan lokalSeminggu yang lalu saya memiliki kesempatan untuk berkunjung ke lokasi hutan desa di Kabupaten Muaro Bungo, Jambi. Awalnya tujuan perjalanan saya ke Jambi adalah untuk mendokumentasikan sebuah lembaga swadaya masyarakat yang ada di Jambi dan mendokumentasikan beberapa kelompok Suku Bathin IX dan Suku Anak Dalam (SAD) yang sering disebut orang rimba yang tergusur dari kawasan hutan mereka.<br /><br />Karena jadwal untuk masuk ke kelompok orang rimba masih bentrok dengan kegiatan lembaga pendampingnya, akhirnya saya diajak oleh seorang teman di Jambi untuk melihat lokasi hutan desa. Berhubung saya belum tahu banyak seperti apa pengelolaan hutan desa dan bagaimana mekanisme hak kelolanya, saya memutuskan menerima tawaran tersebut.<br /><br />Hutan desa adalah hutan negara yang dikelola oleh desa dan dimanfaatkan untuk kesejahteraan desa serta belum dibebani izin/hak. Izin kelola kepada masyarakat merupakan amanat dari ketentuan UU No. 41 Tahun 1999 Tentang Kehutanan dan Permenhut P.49/2008 Tentang Hutan Desa.<br /><br />Untuk mendapatkan izin pengelolaan hutan desa, harus melalui beberapa tahapan sampai dengan terbitnya SK Penetapan Areal Hutan Desa. Tahapan pertama dimulai dari permohonan usulan dari masyarakat kepada Menteri Kehutanan melalui Bupati setempat. Kemudian Bupati mewakili pemerintah daerah mengeluarkan surat rekomendasi dan dilanjutkan dengan usulan penetapan areal kerja hutan desa ke Menteri Kehutanan. Menteri Kehutanan atas dasar surat Bupati akan menurunkan tim verifikasi. Setelah dilakukan verifikasi, maka Menhut akan menerbitkan SK Penetapan kawasan hutan sebagai Areal Kerja Hutan Desa berdasarkan luas yang diusulkan dengan jangka waktu hak kelola biasanya selama 35 tahun dan dapat di perpanjang.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXJdqkOv2YPs9EGLXQSxuSnSo1xlmhDwQ0x2zAfAedPp3-EVaPe2U1mMfqYe7D9xIxCuXvooRBpWkpwUpy5-_TvapI4OdMTWZ9Fm7A2N0BKI9P_jSkL-SLro2-IK27jJfakNYWMb9j6YR1/s1600/DSC_2433.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXJdqkOv2YPs9EGLXQSxuSnSo1xlmhDwQ0x2zAfAedPp3-EVaPe2U1mMfqYe7D9xIxCuXvooRBpWkpwUpy5-_TvapI4OdMTWZ9Fm7A2N0BKI9P_jSkL-SLro2-IK27jJfakNYWMb9j6YR1/s320/DSC_2433.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5592679288836861826" /></a>Hutan desa yang saya kunjungi di Muaro Bungo adalah Hutan Desa Lubuk Beringin. Hutan desa ini kabarnya merupakan hutan desa pertama yang ada di Indonesia. Sebuah dusun kecil yang berada di kawasan hutan lindung Bukit Panjang Rantau Bayur. Hulu Sungai Buat. Jumlah penduduk di dusun ini sekitar 331 jiwa atau sekitar 86 KK.<br /><br />Dusun ini perlahan mulai terkenal sejak seorang menteri kehutanan pada tahun 2009 datang langsung ke dusun ini dan memberikan hak kelola kepada masyarakat melalui SK Menteri Kehutanan RI tentang Pencadangan areal Kerja Hutan Desa Dusun Lubuk Beringin dengan luas 2.356 ha.<br /><br />Disaat berada di dusun ini saya benar-benar merasakan sebuah kedamaian dan keharmonisan masyarakat yang tinggal disebuah kampung dengan kekayaan sumberdaya alamnya. Sumber ekonomi yang cukup. Tidak pernah merasakan kekurangan bahan pangan karena produksi padi yang selalu ada setiap tahunnya. Sumber air yang melimpah dan jernih. Sebuah sungai besar yang jernih dan bersih mengalir disepanjang dusun ini membuat keharmonisan itu semakin nyata.<br /><br />Setiap pagi masyarakat dusun lubuk beringin berangkat menyadap karet sebagai mata pencaharian mereka. Sebagian keluarga, setelah menyadap karet mereka langsung menuju sawahnya yang sudah mereka tanami padi. Membersihkan tanaman-tanaman padi dari rumput-rumput atau sekedar mengecek aliran air klo-klo ada yang tersumbat untuk menuju sawahnya. Anak-anak muda terkadang secara berkelompok berlari menuju sungai dengan membawa senjata terbuat dari kayu-kayu bekas dan karet ban dalam sepeda motor untuk menembak ikan didalam sungai. Mata tembak terbuat dari jari-jari sepeda atau besi-besi kecil dari payung bekas. Kacamata selamnya pun buatan sendiri.<br /><br />Hutan desa bagi mereka adalah sumber mata pencaharian dan juga sekaligus penyelamat alam dan lingkungan. Dengan adanya hutan desa mereka bisa sedikit tenang karena kawasan tersebut sudah diberi hak kelolanya oleh pemerintah kepada masyarakat desa. Tidak lagi khawatir pemerintah dalam waktu dekat bisa saja memberikan izin-izin konsesi kepada perusahaan untuk perkebunan kelapa sawit ataupun hutan tanaman industri (HTI).<br /><br />Beberapa manfaat yang mereka dapatkan dari hutan ini adalah sumber mata air yang melimpah. Di sawah-sawah mereka selalu mengalir air-air jernih. Begitu juga tanaman-tanaman lainnya yang ada diladang-ladang mereka. Air yang mengalir di sungai juga mereka manfaatkan untuk sumber energi listik dengan menggunakan kincir air. Kepala Desa Lubuk Beringin yang sering disebut ‘Rio’ yaitu Hadirin menyampaikan bahwa energi listrik yang ada di desanya dibangun secara swadaya masyarakat dan gotong-royong.<br /><br />“<i>Sebelum adanya hutan desa ini, memang kami sudah lama menjaga hutan yang ada di desa kami. Masyarakat sangat menyadari pentingnya hutan bagi mereka. Dari dulu kami juga sudah ada aturan adat dan juga sekarang juga dituangkan menjadi Peraturan Desa (Perdes). Klo menebang 1 pohon harus menanam 10 pohon. Kami juga akan memberikan sanksi sosial bagi yang melanggar. Misalnya klo dia mengadakan acara pernikahan ataupun syukuran (seperti khitanan) kami tidak akan menghadirinya</i>” ungkap Hadirin. Masyarakat Dusun lubuk Beringin sudah mengetahui aturan-aturan adat dan aturan desa. Mereka tidak mau diasingkan oleh kelompok masyarakat yang lainnya.<br /><br />Rio juga berharap kedepannya akan semakin banyak masyarakat yang datang berkunjung ke dusun mereka. Baik dari dalam negeri maupun luar negeri. Karena sudah banyak yang berkunjung ke dusun Lubuk Beringin. Melihat keramahan masyarakat dan potensi-potensi sumberdaya alam yang mereka miliki. Saat ini mereka sudah melakukan survey dibeberapa tempat untuk lokasi ekowisata. <i>Camping ground</i>, areal <i>tracking</i>, dan pemandian di sungai yang jernih dan bersih sudah disiapkan.<br /><br />Ketika selesai melakukan interiview dengan Rio, saya diajak mandi di sungai. Kebetulan sudah lama sekali saya tidak mandi di sungai besar yang bersih dan jernih yang berada di hulu daerah aliran sungai. Saya mandi di sungai seperti ini mungkin tahun lalu ketika saya pulang kampung. Sangkin hebohnya dan benar-benar menikmati mandi di air yang jernih, 3 jam berlalu tanpa terasa didalam sungai dengan berenang-renang kecil dan duduk-duduk disekitar sungai. Benar-benar menikmati indahnya sungai yang ada di depan mata. Beberapa hari setelahnya punggung saya kulitnya mengelupas semua karena terbakar oleh sinar matahari. Sampai sekarang masih berbekas.<br /><br />Sebuah kenikmatan yang jarang saya rasakan dalam banyak perjalanan saya. Menikmati keindahan alam dan kekayaan alam Indonesia. Keharmonisan masyarakat lokal dan masyarakat adat yang tinggal disekitar kawasan hutan. Beberapa tahun ini perjalanan saya banyak mengunjungi daerah-daerah konflik antar masyarakat lokal/adat dengan perusahaan perkebunan dan perusahaan kehutanan, konflik dengan pemerintah lokal, dan kawasan hutan yang sudah hancur berantakan. Melihat puing-puing keharmonisan. Meratap, merekam dan menyaksikan jeritan-jeritan mereka.<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN7vv3uluwOQ4rIPNVJzg_1S41iQ7zAZvSyOxJTb7UkM8f00GqZGG1gLGCgP7yAF9zS53gTiNuVInJiRWifYrBmrnZmnbU4kIP94EbjAfsoWvqJDhTuGX2DtD0G6g5Shec4ZrZg6E9lzxS/s1600/DSC_2677.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN7vv3uluwOQ4rIPNVJzg_1S41iQ7zAZvSyOxJTb7UkM8f00GqZGG1gLGCgP7yAF9zS53gTiNuVInJiRWifYrBmrnZmnbU4kIP94EbjAfsoWvqJDhTuGX2DtD0G6g5Shec4ZrZg6E9lzxS/s320/DSC_2677.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5592680858371242226" /></a><br />Untuk melihat video singkat Hutan Desa Lubuk Beringin silahkan lihat <a href="http://vimeo.com/22022896">disini</a>Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-54860085008888206272011-03-02T17:11:00.005+07:002011-03-02T17:27:16.514+07:00Pengelolaan Taman Nasional Berbasis Resort. Benarkah bisa diterapkan?<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzwIqQwOTzvkklQLfZm406bp04L8CUKNYiqU2fo1Wq8ajebdH0EGrCXf9_KGUJMrSCNkvAZD6vr3Uh9Qjpd7hhI8vq-572F2pxk9-G8brxnT5IP1J_1CebHzJYk4yYXJXxW_ySSxq5AL32/s1600/DSC_1369.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 134px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzwIqQwOTzvkklQLfZm406bp04L8CUKNYiqU2fo1Wq8ajebdH0EGrCXf9_KGUJMrSCNkvAZD6vr3Uh9Qjpd7hhI8vq-572F2pxk9-G8brxnT5IP1J_1CebHzJYk4yYXJXxW_ySSxq5AL32/s200/DSC_1369.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5579426974335622354" /></a><span class="Apple-style-span">Taman nasional merupakan kawasan pelestarian alam yang mempunyai fungsi sebagai perlindungan sistem penyangga kehidupan, pengawetan keanekaragaman jenis tumbuhan dan satwa serta ekosistemnya yang dikelola dengan sistem zonasi, yang terdiri dari zona inti, zona pemanfaatan, dan zona laoin sesuai keperluan (Undang-undang No.5 Tahun 1990). Pembentukan sebuah taman nasional di Indonesia dilatarbelakangi oleh beberapa alasan, diantaranya untuk penyelamatan sebuah kawasan yang didalamnya terdapat flora dan fauna endemik/langka, menyelamatkan budaya dan tentu saja untuk menyelamatkan kawasan hutan tropis yang masih tersisa. Di Indonesia saat ini terdapat 50 buah taman nasional yang tersebar dari pulau sumatera sampai dengan papua.<br /><br />Resort merupakan jabatan non struktural yang dibentuk dengan keputusan Kepala Unit Pelaksana Teknis Taman Nasional (Pasal 31 P.03/Menhut-II/2007). Didalam sebuah taman nasional terdapat beberbagai struktur yang diduduki oleh berbagai tingkatan jabatan sampai dengan staf dilapangan. Resort merupakan garda terdepan dalam sebuah pengelolaan taman nasional. Atasan langsung dari resort adalah Kepala Seksi. Orang-orang yang berada di resort harus berhubungan langsung dengan masyarakat, baik itu masyarakat yang tinggal didalam atau disekitar taman nasional, maupun masyarakat yang melakukan kegiatan-kegiatan illegal didalam sebuah kawasan taman nasional, seperti berburu satwa, illegal loging, perambahan dan pencurian tumbuh-tumbuhan langka yang dilindungi.<br /><br />Melihat pentingnya dan besarnya sebuah tanggung jawab orang di resort, maka sudah seharusnya orang-orang yang berada di garda terdepan ini memiliki kemampuan yang mumpuni. Bisa diandalkan. Mampu menganalisis masalah dengan cepat, bisa berkomunikasi dengan masyarakat dan berbaur dengan masyarakat.<br /><br />Hampir satu bulan ini saya melihat serta mendokumentasikan sebuah pendidikan dan pelatihan tentang manajemen kolaborasi di taman nasional. Dari sini saya melihat berapa rumit dan kompleksnya sebuah manajemen di taman nasional. Bagaimana sebuah kebijakan seolah-oleh saling menunggu. Kebijakan dalam sebuah taman nasional tergantung oleh Kepala Balai dan seorang Menteri Kehutanan. Seorang Kepala Seksi dan Kepala Resort serta staf-nya tidak bisa berbuat apa-apa jika sang pimpinan tidak memberikan instruksi. Banyak program dan dana yang terkadang tersedot di Jakarta dan ditingkat Balai, sehingga membuat orang-orang tingkat seksi dan resort tidak bisa berbuat banyak dalam hal pengamanan kawasan yang menjadi tanggung jawab mereka. Anggaran tahunan yang cenderung disamaratakan disetiap taman nasional membuat sebuah anggaran tersebut tidak cukup jika operasional di taman nasional tersebut membutuhkan biaya operasional yang besar, misalnya dalam hal transportasi. Wilayah Kalimantan dan Papua, biaya transportasi yang menggunakan boat lebih mahal dibandingkan dengan biaya perjalanan darat.<br /><br />Itu merupakan salah satu masalah yang ada didalam tubuh organisasi yang mengelola taman nasional. Manajemen yang masih jauh dari kata sempurna dan ideal. Belum lagi permasalahan luasnya kawasan yang mereka kelola. Mengelola ratusan ribu hingga jutaan hektar sebuah kawasan hutan bukan sebuah perkara yang bisa dianggap enteng. Permasalahan menjadi semakin rumit jika didalam taman nasional terdapat kelompok masyarakat yang tinggal dan beranak pinak.<br /><br />Setiap tahunnya permasalahan atau konflik yang terjadi antara masyarakat dan pengelola taman nasional masih sering terjadi dan terus meningkat. Beberpa konflik yang sering terjadi adalah konflik batas hutan dan taman nasional, kepentingan dalam penggunaan ruang atau penetapan zonasi, pemanfaatan lahan dan akses terhadap pemanfaatan sumberdaya alam di taman nasional.<br /><br />Dibutuhkan sebuah solusi yang cepat dalam pengelolaan taman nasional. Tingginya konflik di taman nasional dan masih sering terjadinya kegiatan-kegiatan illegal disebuah taman nasional membuat beberapa kalangan tidak mempercayai sistem taman nasional dalam upaya penyelamatan sebuah kawasan hutan. Manajemen kolaborasi dan pelibatan masyarakat didalam dan disekitar taman nasional harus diterapkan. Bagaimana masyarakat bisa hidup selaras dan serasi dengan kawasan hutan. Menikmati tinggal dikawasan hutan dan menjaga tempat tinggalnya dari kerusakan. Resort harus dilibatkan secara penuh dalam sebuah perencanaan, pelaksanaan dan monitoring sebuah kegiatan/program di taman nasional. Beri kepercayaan dan ruang gerak yang bebas untuk resort. Bagi seorang Kepala Seksi dan Kepala Balai, buang jauh-jauh pemikiran tentang resort adalah sekelompok orang bawahan atau anak buah yang bisa selalu diperintah dan harus mengikuti perintah atasan. Jangan pernah beranggapan orang-orang di resort adalah sekelompok anak muda yang baru lulus dan tidak tahu apa-apa. Berbaur dan bergabung dengan bawahan adalah penting. Bagi orang lapangan team work adalah harga mati. Permasalahan utama taman nasional ada dilapangan.<br /><br />“Seksi dan Resort adalah ujung tombak didalam sebuah taman nasional. Biarkan mereka membuat program dan mengelola program tersebut. Baik program dari anggaran pemerintah maupun sumber dana yang lainnya. Karena mereka yang tahu situasi dan kondisi dilapangan. Kenapa disebuah taman nasional dibentuk seksi dan resort? Karena kepala balai tidak akan sanggup mengurusi semuanya. Seksi dan resort merupakan perpanjangan tangan kepala balai. Ngapain kepala balai megang semua kegiatan atau proyek?. Kepala balai cukup mengevaluasi saja pekerjaan-pekerjaan mereka” ungkap Waldemar Hasiholan yang pernah menjadi Kepala Balai Taman Nasional dibeberapa taman nasional ketika kami melakukan praktek lapangan bersama di Taman Nasional Gunung Halimun-Salak. “Di Kementerian Kehutanan ini aneh, semua pegawainya numpuk di Jakarta. Semua berlomba-lomba ingin pindah ke Manggala. <i>Wong</i> permasalahannya ada dilapangan kok. <i>Ngga</i> bisa menyelesaikan masalah hanya melalui telpon dan email. Hadapi langsung dilapangan. Sudah tinggal di Jakarta, semua proyek juga mereka pegang, bagaimana urusan bisa selesai?” lanjutnya. Menurut Waldemar, semua program atau proyek harus langsung diberikan kepada kepala seksi dan resort biar semua orang mau kerja dilapangan. Orang-orang yang duduk di Jakarta tidak perlu diberikan proyek atau kegiatan yang berhubungan dengan urusan teknis pengelolaan sebuah taman nasional. Waldemar juga menyayangkan kurangnya waktu seorang kepala balai untuk turun ke lapangan dan berbaur dengan bawahan. “Kepala Balai Taman Nasional itu 3-4 kali dalam sebulan pasti dipanggil ke Jakarta. Itu resmi panggilan dinas. Belum lagi jatah libur bertemu dengan keluarga setiap bulannya. Klo rumahnya di Jakarta, sudah pasti dia pulang ke Jakarta. Jadi kapan dia bisa ke lapangan bertemu masyarakat dan berbaur dengan anak buahnya?”.<br /><br />Saut Manalu, seorang Kepala Seksi Taman Nasional Tanjung Puting menyampaikan didalam sebuah pertemuan tingkat kepala seksi di Sukabumi bahwa permasalahan utama didalam taman nasional adalah dimanajemen taman nasional. “Taman Nasional itu rusak ya karena kita orang balai. Manajemen kita ngga bagus. Bukan karena masyarakat. Jangan kita selalu mengkambinghitamkan masyarakat” ungkapnya pada saat itu.<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis93OrI3vKBHa5STvgFcp3zhaRjCYE1pQAumoSj_M4XLXR08KupbKKWEFaEbLpcVVUF1_wQyVhyphenhyphen885LLKAnkBKPnknPCa8F1ubctmhkRYyNEbPT-qzmy1BPg4K3If4k07_VHejVwHqCAfA/s1600/DSC_8325.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 213px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis93OrI3vKBHa5STvgFcp3zhaRjCYE1pQAumoSj_M4XLXR08KupbKKWEFaEbLpcVVUF1_wQyVhyphenhyphen885LLKAnkBKPnknPCa8F1ubctmhkRYyNEbPT-qzmy1BPg4K3If4k07_VHejVwHqCAfA/s320/DSC_8325.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5579426066609498194" /></a><br /></span><div><span class="Apple-style-span"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span"><br /></span></div><div>Selama proses pendidikan dan pelatihan ini banyak pengalaman dan pengetahuan yang mereka dapatkan. Sharing informasi antar taman nasional menjadi perlu untuk mendapatkan metode yang pas dalam pengelolaan taman nasional berdasarkan karakteristik wilayah dan masyarakatnya. Dalam Diklat ini juga dibuat sebuah rencana aksi untuk mencoba menerapkan pembelajaran-pembelajaran yang didapat selama pendidikan.</div><div><span class="Apple-style-span"><br />Semoga ada perubahan kebijakan yang mendasar dalam pengelolaan sebuah taman nasional. Keberadaan taman nasional yang tersebar diseluruh wilayah Indonesia ini bisa menjadi kebanggaan rakyatnya, tidak lagi menjadi sumber masalah bagi masyarakat. Transparansi dan kebijakan yang dibuat oleh seorang Kepala Kalai maupun Menteri Kehutanan memang berdasarkan kebutuhan masyarakat luas bukan pesanan sekelompok orang ataupun oknum-oknum yang tidak bertanggung jawab. Saya ingin memotret wajah-wajah masyarakat adat dan masyarakat lokal yang tinggal didalam kawasan taman nasional maupun disekitar taman nasional tersenyum sumeringah karena bangga dan bahagia tinggal di taman nasional.</span></div>Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-42840677889241527202011-02-18T15:46:00.033+07:002011-02-21T09:23:46.592+07:00Ketidakberadayaan Putra Daerah<span class="Apple-style-span">Setelah turun dari bus yang membawa saya dari sebuah kota di Jawa Barat, saya mencari angkutan umum menuju sebuah terminal dan mencari angkutan umum lainnya yang bisa mengantarkan saya ke kota kelahiran saya. Tempat dimana orang tua saya tinggal. Ramai. Ramai karena para calo sibuk menanyai kemana tujuan sang penumpang. Ramai karena semua kaca depan dan belakang mobil-mobil angkutan umum itu ditempel dengan dua nama orang yang berukuran besar dan mencolok. Penasaran dan heran, nama siapa ini. Orang mana dia. Akhirnya saya menanyakan kepada seseorang yang duduk disebelah saya “nama siapa yang ada di kaca-kaca mobil itu?”. “Itu nama calon bupati dan wakil bupati yang sekarang. Sekarang kan sedang ada pemilihan bupati dan wakil bupati” jawabnya enteng. Saya baru menyadari klo saya sudah tiga tahun meninggalkan kota ini. Tahun ini memang sudah waktunya pemilihan pemimpin daerah.<br /><br />Saya sudah duduk disebelah kiri mobil. Dipinggir pintu. Membuka kaca mobil agar bisa menghirup udara diluar. Mobil yang di kaca depan dan belakangnya tertuliskan nama calon bupati dan wakil bupati itu sudah siap berangkat. Dibelakang sopirnya ada tiga baris bangku. Seharusnya satu baris diisi tiga orang penumpang. Karena mengejar setoran maka tak sungkan sang calo dan pemilik mobil memaksakan untuk diisi empat orang penumpang. Untuk bernafas saja cukup sulit, apalagi kita berharap bisa menggerakan kaki atau duduk bersandar. Lama perjalanan jika kondisi jalan bagus sekitar satu jam. Tapi akan berbeda jika kondisi jalan berlubang dan bergelombang karena banyak kendaraan besar truk-truk batu bara yang lewat.<br /><br />Setibanya dirumah saya langsung linglung dan bingung. Rumah tua yang dulu kecil dan berwarna kusam sudah tidak ada. Sekarang sudah berubah menjadi sebuah rumah yang lebih bagus dan berwarna cerah. “Kenapa kau bingung?” tanya emak kepada saya. “Iya, setelah kamu dan kakakmu lulus kuliah, bapak meminjam bank untuk terakhir kalinya sebelum pensiun untuk membangun rumah”. Mata saya terpejam mendengar ucapan polos itu. Seakan berdosa karena selama ini saya seolah menghambat mereka membangun sebuah rumah yang layak untuk mereka tempati dengan nyaman untuk tempat tinggal. Tetangga kiri dan kanan yang baru datang membangun rumah lebih bagus dan warnanyapun lebih cerah. Ya, disaat saya dan kakak saya kuliah semua pendapatan orangtua saya harus disisihkan untuk biaya kami kuliah di Bogor. Bukan hanya pendapatan, tapi juga harus meminjam bank dengan menggadaikan surat-surat berharga untuk membiaya kami berdua masuk kuliah dan membayar uang semester.<br /><br />Pada malam harinya disaat sedang berkumpul bersama dengan adik-adik saya. Saya bertanya kepada sang bapak “sedang ada pemilihan bupati ya pak?”. “Iya, sedang ramai dibicarakan sekarang”. “Orang mana saja calonnya dan darimana mereka” saya lanjut bertanya. “Sekarang putra daerah yang kita jagokan”. “Dia orang kita, dari suku kita. Rejang” si emak menimpali. “Semoga nanti disaat dia terpilih lebih memperhatikan orang-orang kita. Baru sekali ini orang kita, putra daerah bisa jadi bupati. Bapak ingin lihat seperti apa kepemimpinannya” bapak melanjutkan.<br /><br />Malam itu selain bercerita tentang harapan orang tua terhadap calon bupati yang dijagokan juga bercerita tentang Calon Gubernur yang akan maju juga putra daerah. Masih muda dan katanya pengusaha. Mereka berharap ada perubahan-perubahan yang dilakukan oleh putra daerah di era otonomi daerah ini. Saya yang mendengarkan hanya menganggukan kepala yang berarti mengiyakan dan berharap hal yang sama. Mungkin harapan yang sama seperti yang ada dihati masyarakat diseluruh daerah dimana sedang ada pilkada.<br /><br /><span class="Apple-style-span"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR2BGADvxlvMYz4RfH5CQEuU7M54Iu8lvEUm6ooi5t_jc6cAmCLkLyAkEG0ek5zmOjQ0byrOO7_vpjU5MYayhLCKCIsW2WH-otJ7nFx8Pins2dVIJD9winr2a4ydgxOCtmh7A9hSaY-Ifg/s1600/%2540_DSC1349.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 213px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR2BGADvxlvMYz4RfH5CQEuU7M54Iu8lvEUm6ooi5t_jc6cAmCLkLyAkEG0ek5zmOjQ0byrOO7_vpjU5MYayhLCKCIsW2WH-otJ7nFx8Pins2dVIJD9winr2a4ydgxOCtmh7A9hSaY-Ifg/s320/%2540_DSC1349.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5575962454339996626" /></a></span></span><span class="Apple-style-span"><span><span><span class="Apple-style-span">Beberapa minggu yang lalu.<br />Setelah mengikuti beberapa prosesi acara pernikahan saya di dua tempat, yaitu di kota kelahiran istri saya di Sumsel dan di kota kelahiran saya sendiri. Malam terakhir sebelum keesokan harinya kami harus pulang ke Bogor, saya dan istri saya berkumpul dengan orang tua saya di rumah. Malam itu, emak menyampaikan keinginan sang adik perempuan saya klo dia ingin menjadi Pegawai Negeri Sipil (PNS). Beberapa tahun ini dia hanya sebagai pegawai honorer. Meminta emak untuk menjual tanah yang dimiliki untuk membayar orang-orang yang bisa membantu proses penerimaan pegawai negeri. Jumlah yang dibutuhkan jika orang tersebut lulusan sarjana adalah kurang lebih Rp 150 juta. Emak meminta pendapat saya pada malam itu.<br /><br />Saya selama ini hanya mendengar kasus-kasus penyuapan dalam proses penerimaan PNS yang dilakukan oleh beberapa orang dibeberapa daerah. Selama ini saya hanya tersenyum jika mendengar cerita teman-teman mengenai diterimanya seseorang menjadi PNS karena membayar para makelar dan pejabat-pejabat daerah.<br /><br />Sekarang, saya dihadapkan langsung dengan kasus seperti ini. Ahhh.. apa yang saya khawatirkan selama ini terjadi juga. Saat itu saya bingung menjawabnya. Takut menyinggung perasaan sang orang tua dan adik saya. Saya takut dianggap orang yang sombong. Malam itu saya hanya menyampaikan, klo saya secara pribadi dan dari hati yang paling dalam saya tidak setuju dengan mekanisme seperti itu. Saya tidak rela tabungan yang disimpan sejak lama dan susah payah harus diberikan kepada para makelar dan pejabat-pejabat itu. Lebih baik uang yang senilai ratusan juta itu dinikmati sendiri. Membangun rumah yang besar atau membuka kebun yang luas. Toh sang suami juga sudah berstatus kerja sebagai pegawai negeri.<br /><br />Saya hanya memberi beberapa perumpamaan kepada orang tua saya. Berapa pendapatan PNS perbulan. Butuh berapa tahun harus mengembalikan uang sebesar itu jika sudah menjadi PNS? Sepuluh tahun? Dua puluh tahun?. Klo membangung rumah, sudah nyaman sekali untuk menjadi tempat tinggal selama puluhan tahun. Klo membuat kebun, sepuluh tahun mungkin sudah menikmati hasil-hasil kebun. Apalagi jika dengan kondisi harga komoditi karet saat ini sangat tinggi. Klo sekedar untuk makan sekeluarga saya pikir pendapatan suaminya sudah lebih dari cukup.<br /><br /><b>Latah menjadi PNS</b><br /><br />Disetiap daerah. Disetiap tahunnya masyarakat seakan selalu latah untuk menjadi pegawai negeri sipil. Hal ini menurut saya sudah menjadi seperti sebuah kompetisi tahunan. Saya menjadi curiga sebuah kabupaten baru bermunculan beberapa tahun ini hanya untuk membuat peserta kompetisi ini semakin banyak. Bukan karena untuk pemerataan pembangunan, apalagi untuk mensejahterakan rakyatnya.<br /><br />Emakku, adikku, dan teman-temanku semuanya. Bukan maksud saya menyalahkan kalian. Bukan maksud saya untuk memojokkan posisi kalian. Tidak sama sekali. Kalian hanya korban. Yang saya salahkan dan sesalkan adalah sistem ini. Bagaimana, dan sejak kapan sistem ini dilahirkan. Sistem yang sangat bobrok yang ada di pemerintah daerah. Yang saya salahkan adalah rakusnya para pejabat daerah dan makelar CPNS ini. Pejabat daerah bukannya memikirkan rakyatnya. Memikirkan sumber-sumber pendapatan tambahan rakyatnya, alternatif pendapatan dan kestabilan sumber pendapatan tersebut. Mereka masih menjabat dengan gaya-gaya lama. Pemikiran sempit dan memanfaatkan posisi dengan ilmu terapan “aji mumpung”. Mumpung menjadi pejabat, mumpung memiliki kesempatan dan mumpung masih banyak yang latah untuk menjadi pegawai negeri.<br /><br />Masih teringat lima yang tahun yang lalu. Melihat istri saya mencari pekerjaan disaat dia lulus dari kuliahnya. Waktu itu kami belum menikah. Pada malam hari, ketika orang-orang ditempat saya bekerja sudah pulang kami mencetak beberapa surat lamaran kerja dan curiculum vitae. Keesokan harinya kami kirim ke beberapa lembaga, perusahaan dan institusi. Disaat harus mengikuti berbagai macam ujian tertulis dan interview di Jakarta, saya harus menemaninya ke Jakarta. Biaya yang kami keluarkan saat itu hanya ongkos kereta, ojeg dan makan siang di warteg. Tidak ada biaya selain itu. Alhamdulillah sudah sejak mengikuti berbagai macam ujian pada saat itu dia diterima dan sudah berkerja disalah satu bank swasta secara permanen. Alhamdulillah juga, teman-teman kuliah saya masih bisa lulus murni di beberapa kementerian dan di Pemda di Kabupaten tempat mereka tinggal.<br /><br />Dari pengalaman ini saya melihat, seseorang bekerja seharusnya bekerja memang karena spirit-nya untuk bekerja. Bukan hanya untuk membuang waktu luang lalu mendapatkan penghasilan perbulan. Inilah perbedaan yang saya rasakan dengan para orang-orang yang latah menjadi PNS. Bekerja hanya untuk membuang kebuntuan dalam pikirannya. Orang tua yang bosan sekaligus frustasi melihat anaknya menganggur. Walaupun harus membuang uang sedemikian besar nominalnya. Tidak menyadari lagi klo yang dilakukan pada dasarnya adalah salah. Mendukung meningkatnya kasus-kasus penyuapan setiap tahunnya. Membiarkan para pejabat daerah dan makelar PNS melakukan perbuatan yang melanggar konstitusi.<br /><br />Walaupun selalu muncul pemberitaan bahwa Kementerian Pendayagunaan Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi akan menyelidiki dan menindak para pejabat daerah yang terlibat dengan percaloan CPNS di berbagai daerah, kasus ini masih saja terjadi. Beberapa minggu yang lalu Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) menargetkan akan mengkaji praktik suap yang terjadi dalam penerimaan Calon Pegawai Negeri Sipil (CPNS) di sejumlah kementerian dan institusi pemerintah Pusat dan Daerah. Tetapi klo melihat kondisi negara yang penuh dengan sandiwara ini saya menjadi pesimis kasus-kasus ini bisa berhenti.<br /><br />Sewaktu saya masih mahasiswa, saya percaya bahwa untuk mendapatkan pekerjaan tergantung dari diri kita sendiri. Bagaimana kita pandai membangun komunkasi yang baik dengan orang lain. Mempunyai kemampuang berpikir dan kemampuan diri (keahlian). Tidak ada sama sekali niat yang saya tanam didalam hati, klo nanti setelah lulus kuliah saya harus menyiapkan uang agar saya bisa diterima disebuah lembaga, sebuah perusahaan ataupun institusi pemerintah. Walaupun sudah beberapa kali orang tua saya meminta saya pulang untuk menjadi PNS setelah saya lulus kuliah pada waktu itu.<br /><br />Bagi saya, bekerja adalah urusan hati nurani. Bekerja adalah sebuah kebanggaan. Hidup harus dijalani seimbang dan percaya manusia dilahirkan memang sudah dibuatkan jalannya oleh sang penciptanya.</span></span></span><span class="Apple-style-span"></span></span>Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-86867705015802330642010-12-30T17:28:00.008+07:002011-01-05T08:46:28.071+07:00Soe Hok Gie; dalam sebuah surat<span style="font-size:85%;">Karena tulisan ini sangat menarik bagi saya. Bisa menjadi bahan renungan saya kita sebelum tidur dimalam hari. Mengingat kembali apa yang sudah saya lakukan untuk keluarga, kerabat, dan orang lain yang tersebar diseluruh nusantara ini.<br /><br />Terima kasih kepada yang menulis. Mohon maaf saya copy dan saya taroh disini.<br />Gie.. memang sebuah nama yang besar..<br /><br />Semoga saya masih bisa melangkah didunia ini dengan sebuah idialisme yang saya miliki. Melangkahkan kaki di negara yang memang sudah hancur. Kacau. Kejam. Ibarat sebuah kendaraan, negara ini sudah tidak tahu lagi mau pergi kemana. Mau diarahkan kemana. Semua dijalankan oleh sopirnya semau-maunya sendiri. Sesuka-suka sopirnya. Tidak peduli penumpangnya resah karena tidak sesuai dengan tujuan yang dia inginkan.<br /><br />Selamat tahun baru 2011.<br />Semoga kita bisa berbuat dan bersikap sesuai dengan idealisme kita. Tidak dibuat-buat. Tidak mengada-ada. Jujur dan punya integritas.<br /><br />Bogor, 30 Desember 2010<br />Een Irawan Putra<br />----------------<br /><span style="font-size:100%;"><br /><span style="font-weight: bold;">Soe Hok Gie ; dalam sebuah surat</span></span><br /><br />Oleh: Pers Mahasiswa Indonesia</span> <span style="font-size:85%;"><br /><br />Dhan, apa kabar Indonesia kini? Ramai kukira, kudengar sedang ramai bicara</span> <span style="font-size:85%;">kerbau. Kenapa memangnya? Sudah lama saya tidak mendengar tanah kelahiran saya. Ah ya, kemarin saya bertemu dengan Gus Dur, orang baik, ia menyenangkan, aku dan Ahmad Wahib ketawa terpingkal dibuatnya. Ah jika aku bertemu dengannya sejak lama mungkin aku tobat jadi atheis. Hehehehe tapi aku tau kau takan percaya. Gus ini anak kyai rupanya, banyak ia bercerita tentang islam dan yang bukan islam. Rupa-rupanya ia tahu aku gak percaya tuhan barangkali. Aku sebenarnya iri melihat dia. Dia telah tenang dalam Tuhannya. Dia sudah bersatu dengan Tuhannya. Katanya ia pernah jadi presiden, 2 tahun lantas ia bosan lalu diberhentikan. Oleh DPR katanya, yang ia tuduh mirip Taman Kanak-Kanak. Aku dan Wahib sekali lagi keras tertawa.<br /><br />Siapa presiden kita kali ini Dhan? Militer lagi ataukah sudah teknokrat? Aku</span> <span style="font-size:85%;">ingin suatu saat Indonesia dipimpin oleh Filsuf atau Budayawan. Biar ia bijak, atau setidaknya ia mungkin bisa berpikir secara lebih baik, bukan lagi tentang untung rugi, tapi baik buruk. Jangan lagi presiden dari golongan kyai atau pastur, mereka suruh perbaiki umat saja, jangan ikut berpolitik. Dulu ada Buya H.A.M.K.A, orang hebat dan baik ia Dhan. Berani ia kritik Soekarno, kudengar ia<br />sahabat Hatta.<br /><br />Dhani masihkah kau suka membaca? Aku ada buku bagus, buku lama tapi semoga kau</span> <span style="font-size:85%;">suka. Dr. Zhivago judulnya, Pasternak yang menulis. Boris Pasternak, ah si manusia itu yang sampai akhir hayatnya menolak berkompromi dengan sesama manusia, sampai saat ini tak sempat aku menulis tentangnya Dhan. Kapan-kapan kau tulis tentangnya, nanti kubaca. Jangan pacaran terus, ya aku tahu, kau sedang dekat dengan seorang gadis padang. Kawanmu Rasul bercerita, ia tiba lebih dahulu sebelum Gus Dur. Aktifis ia Dhan? Katanya dari LPM Keadilan. UII Jogja, anak sebaik dan secemerlang itu. Sayang sekali, kenapa pemuda hebat selalu cepat kesini. Sedangkan para pemabuk dan penggila pesta selalu berhayat panjang. Tapi yah, beruntunglah mereka yang mati muda, dan yang tak pernah dilahirkan.<br /><br />Masih kau jadi anggota Tegalboto? Nama yang aneh brick field? Hahaha jangan</span> <span style="font-size:85%;">marah Dhan, apapun namanya jika ia berguna tak apalah. What is a name kata Shakespeare. Sebagai wartawan kau musti tau tugas pers. Jangan kau ikuti kata presiden Soekarno dulu saat ia buka jurusan jurnalistik di pada masaku. Ia bilang tugas pers adalah menggambarkan cita-cita muluk kepada rakyat supaya nafsu yang baik dari rakyat berkobar kembali. Seolah hendak dikatakan presiden, tugas pers ialah meninabobokan rakyat. Bukan inilah tugas pers melainkan menggambarkan kebenaran pada pembaca. kalau pemberitaan itu merugikan kelompok tertentu maka berita itu harus disiarkan. Kita sering dininabobokan bahwa produksi padi naik, produksi kain maju, gerombolan dikalahkan dan seterusnya<br />beginilah kemerdekaan pers di indonesia potonglah kaki tangan seseorang lalu masukan ditempat 2x3 meter dan berilah kebebasan padanya. inilah kebebabasan pers di indonesia.<br /><br />Akhir-akhir ini saya selalu berpikir, apa gunanya semua yang saya lakukan ini.</span> <span style="font-size:85%;">Saya menulis, melakukan kritik kepada banyak orang yang saya anggap tidak benar dan yang sejenisnya lagi. Makin lama, makin banyak musuh saya dan makin sedikit orang yang mengerti saya. Dan kritik-kritik saya tidak mengubah keadaan. Jadi apa sebenarnya yang saya lakukan? Saya ingin menolong rakyat kecil yang tertindas, tapi kalau keadaan tidak berubah, apa gunanya kritik-kritik saya? Apa ini bukan semacam onani yang konyol? Kadang-kadang saya merasa sungguh-sungguh kesepian.<br /><br />Saya bukan Ubermensh Dhan, kadang saya lelah bergulat dengan pemikiran saya</span> <span style="font-size:85%;">sendiri. Memikirkan tentang rakyat, bangsa dan kemanusiaan. Tapi apapun yang terjadi saya menolak untuk berkompromi dengan penindasan. Lebih baik mati diasingkan daripada menyerah pada kemunafikan. Dan sekarang makin saya geli melihat kawan-kawanmu, generasi mahasiswa kala ini sedang galau. Sibuk mencari eksistensinya sendiri. Kulihat kau pun demikian, lebih sering update status Facebook daripada ibadahmu. Generasi Facebook, menyedihkan dan jika kau kemudian ikut arus di dalamnya. Dan kupikir kamu akan terjebak dalam identitasnya.<br /><br />Saya ingin melihat mahasiswa-mahasiswa, jika sekiranya ia mengambil keputusan</span> <span style="font-size:85%;">yang mempunyai arti politis, walau bagaimana kecilnya, selalu didasarkan atas prinsip-prinsip yang dewasa. Mereka yang berani menyatakan benar sebagai kebenaran, dan salah sebagai kesalahan. Dan tidak menerapkan kebenaran atas dasar agama, ormas, atau golongan apapun. Kau tak percaya? Lihat saja demonstrasi mahasiswa saat ini, norak, kampungan! Dulu aku benci sekali dengan mahasiswa oportunis yang sok-sokan menjadi bagian dari sebuah sistem parlemen. Sistem itu busuk Dhan, tapi melihat mahasiswa demonstrasi dengan membawa batu, parang, kayu dan bensin. Mereka mau menjalankan demokrasi atau sekedar sok jagoan?<br /><br />Masih terlalu banyak mahasiswa yang bermental sok kuasa. Merintih kalau ditekan,</span> <span style="font-size:85%;">tetapi menindas kalau berkuasa. Mementingkan golongan, ormas, teman seideologi dan lain-lain. Setiap tahun datang adik-adik saya dari sekolah menengah. Mereka akan jadi korban-korban baru untuk ditipu oleh tokoh-tokoh mahasiswa semacam tadi. Busuk bukan? Ya, yah aku ingat kau dulu pernah bercerita tentang kawan-kawan ekstramu yang kau bilang busuk itu. Tapi kita harus adil Dhan, Seorang intelektual harus adil sejak dalam pikiran dan perbuatan. Pram bilang begitu, oh ya dia titip salam. Lama ia tak baca lagi tulisanmu, mandul kau katanya? Ayo menulis Dhan, ajak teman-temanmu sekalian. Jangan mau jadi renik dalam sejarah yang hanya numpang kuliah tanpa bisa memberi jejak dalam sejarah.<br /><br />Sejarah dunia adalah sejarah pemerasan. Apakah tanpa pemerasan sejarah tidak</span> <span style="font-size:85%;">ada? Apakah tanpa kesedihan, tanpa pengkhianatan, sejarah tidak akan lahir?. Karena kau tau Dhan? Bagiku perjuangan harus tetap ada. Usaha penghapusan terhadap kedegilan, terhadap pengkhianatan, terhadap segala-gala yang non humanis. Aku muak dengan FPI Dhan, memangnya agamamu memerintahkan umatnya membawa parang kemana-mana lalu menghancurkan tempat yang dituduh maksiat? Beruntunglah aku yang tak beragama ini jika demikian. Agama harusnya membawa kedamaian Dhan, jika pun Tuhan memang ada tak mungkin ia menyuruh umatnya membacok sesamanya hanya karena berebut lahan parkir atau karena tak dapat jatah uang keamanan.<br /><br />Sudahkah kau lulus Dhan? Jangan lulus dulu, tuntaskan dulu tanggung jawabmu</span> <span style="font-size:85%;">sebagai intelektuil, bukan aku menyuruhmu malas. Tapi sesuaikan dengan tanggung jawabmu sebagai Agent of enlighment. Bidang seorang sarjana adalah berpikir dan mencipta yang baru. Mereka harus bisa bebas disegala arus-arus masyarakat yang kacau, seharusnya mereka bisa berpikir tenang karena predikat kesarjanannya. Lalu hiduplah dengan keyakinan teguh. Karena kau tau, saya tak mau jadi pohon bambu, saya mau jadi pohon oak yang berani menentang angin. Karena saya tak mau diam melihat penindasan. Dan saya lebih tak suka melihat orang-orang munafik Kita seolah-olah merayakan demokrasi, tetapi memotong lidah orang-orang yang berani menyatakan pendapat mereka yang merugikan pemerintah.<br /><br />Kau tentu ingat puisiku Dhan, Puisi yang kubuat saat sedang galau. Yah pasti kau</span> <span style="font-size:85%;">lupa, tak suka aku dengan tabiatmu ini. Baiklah kutulis ulang untukmu Dhan.<br /><br />Saya mimpi tentang sebuah dunia,</span> <span style="font-size:85%;">Di mana ulama - buruh dan pemuda, Bangkit dan berkata - Stop semua kemunafikan, Stop semua pembunuhan atas nama apa pun. Dan para politisi di PBB, Sibuk mengatur pengangkutan gandum, susu dan beras, Buat anak-anak yang lapar di tiga benua,Dan lupa akan diplomasi. Tak ada lagi rasa benci pada siapa pun, Agama apa pun, ras apa pun, dan bangsa apa pun, Dan melupakan perang dan kebencian, Dan hanya sibuk dengan pembangunan dunia yang lebih baik. Tuhan – Saya mimpi tentang dunia tadi, Yang tak pernah akan datang.<br /><br />Hadapilah cita-cita ini Dhan, karena buat apa menghindar? Cepat atau lambat,</span> <span style="font-size:85%;">suka atau tidak, perubahan hanya soal waktu. Semua boleh berubah, semua boleh baru, tapi satu yang harus dipegang; kepercayaan. Karena kehidupan sekarang benar-benar membosankan saya. Saya merasa seperti monyet tua yang dikurung di kebun binatang dan tidak punya kerja lagi. Saya ingin merasakan kehidupan kasar dan keras ... diusap oleh angin dingin seperti pisau, atau berjalan memotong hutan dan mandi di sungai kecil ... orang-orang seperti kita ini tidak pantas mati di tempat tidur. Bergeraklah Dhan, tubuhmu terlalu gemuk, terlalu banyak makan junkfood. Jangan kau bilang peduli rakyat, jika makanmu masih seperti priyayi. Bergeraklah Dhan, ayo didik masyarakatmu dengan kata-kata dan buku. Karena kau tahu, percuma hidup jika kau tak dapat berkarya.<br /><br />Suatu gerakan hanya mungkin berhasil bila dasar-dasar dari gerakan tersebut</span> <span style="font-size:85%;">mempunyai akar-akarnya di bumi tempat ia tumbuh. Ide yang jatuh dari langit tidak mungkin subur tumbuhnya, hanya ide yang berakar ke bumi yang mungkin tumbuh dengan baik. Berakar menghujam seperti beringin. Maka jika kau lihat mengapa Orde Baru kuat mengakar, ya mungkin karena lambang partainya adalah beringin. Akan lain cerita jika lambangnya adalah pohon toge.<br /><br />Kalau kau tak sanggup menjadi beringin yang tegak dipuncak bukit, Jadilah saja</span> <span style="font-size:85%;">belukar. Tapi belukar terbaik yang tumbuh ditepi danau. Kalau kau tak sanggupmenjadi belukar, jadilah saja rumput. Tapi rumput yang memperkuat tanggul pinggiran jalan. Tidak semua jadi kapten, tentu harus ada awak kapalnya. Karena bukan besar kecilnya tugas yang menjadikan tinggi rendahnya nilai dirimu. Tetapi jadilah saja dirimu, sebaik-baiknya dirimu sendiri.<br /><br />Dhan, aku mau kau dan generasimu mengerti. Bahwa pendidikan adalah satu-satunya</span> <span style="font-size:85%;">alat menuju kondisi yang lebih baik. Ayo bangkit Dhan, jangan malas, jangan hanya bisa nonton sinetron. Tak malu kau pada kami? Aku dah Ahmad Wahib, Munir, kau tau Munir kan? Orang cemerlang itu, yang selalu datang dengan sepeda motor tuanya? Ia hebat karena mau belajar, sekolah dan membaca, pejuang ia Dhan. Tak mau kau seperti ia? Bukan sebagai superhero macam Superman, itu Cuma dagelan. Jadilah hebat karena kau peduli dan jujur. Atau seperti Marsinah, ya Marsinah wanita besi itu datang dengan berbagai persoalannya, tapi ia lega Dhan, selama hidup ia sudah jujur, jujur untuk melawan kesewenangan, ayo lah Dhan. Tak perlu dengan agitasi turun ke Jalan, bisa kau bikin macam Si Rendra, berpuisi. Jangan diam Dhan, diam hanya macam orang kejam. Karena diam dan kasihan adalah laknat kutukan pada hati manusia. Ingatlah Dhan, apatisme lahir karena dua hal, kau terlalu bodoh untuk berpikir atau terlalu egois untuk perduli.<br /><br />Sahabatmu, Gie.</span> <span style="font-size:85%;"><br />N.B : aku baca tulisanmu, jelek! Macam tukang kutip saja, perbaiki Dhan. Kutunggu kau untuk jadi Martir.<br /><br />*Ditulis ulang untuk mengenang Soe Hok Gie, ditulis dengan campuran berbagai</span> <span style="font-size:85%;">kutipan catatannya.<br /><br /></span>Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-11598279580340045832010-12-03T20:56:00.005+07:002010-12-04T06:27:12.986+07:00Antara Lubuk Besar dan Cancun<span style="font-size:85%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ_aRCpMajq7JKdXpEbLSZBCkN2-GE2XVKoln_KWPohPlfR4rELG2wGUiyU4YbVfFXp5GTu2_rSBNZ3TG_S2PsaEeu3dx4HBZUtVzMJunlniv7i7HbAQ33ZW-mgpq1iGA43G_oaAPa-RQX/s1600/%25402.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 320px; height: 203px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ_aRCpMajq7JKdXpEbLSZBCkN2-GE2XVKoln_KWPohPlfR4rELG2wGUiyU4YbVfFXp5GTu2_rSBNZ3TG_S2PsaEeu3dx4HBZUtVzMJunlniv7i7HbAQ33ZW-mgpq1iGA43G_oaAPa-RQX/s320/%25402.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5546455133500441858" border="0" /></a>Dalam beberapa tahun terakhir saya memiliki kesempatan untuk mengunjungi beberapa kawasan hutan adat yang masih terjaga dengan baik dan dikelola secara lestari oleh masyarakat adat yang memiliki kawasan hutan tersebut. Beberapa diantaranya yang sudah saya kunjungi adalah Sei Utik, di Kapuas Hulu, Kalimantan Barat; Dusun Pendaun, di Ketapang, Kalimantan Barat; dan Ngata Toro, Melawi di Sulawesi Tengah. Pada tanggal 15-20 November 2010 saya memiliki kesempatan untuk melihat satu lagi kawasan hutan adat, yaitu di Dusun Lubuk Besar, Sei Sintang Kecamatan Kayan Hilir, Sintang, Kalimantan Barat.<br /><br />Untuk menuju lokasi Lubuk Besar dibutuhkan jarak tempuh sekitar 14 jam dari Kota Pontianak menggunakan jalur darat. Dari Kota Sintang, ada dua jalur darat untuk menuju Dusun Lubuk Besar. Pertama, dari Kota Sintang langsung menuju Desa Merampit. Dari Desa Merampit kita harus menggunakan mobil <span style="font-style: italic;">four wheel drive</span> menuju Desa Sungai Buaya. Kedua, Melewati jalan perusahaan loging milik PT. KRBB dan perkebunan kelapa sawit. Dari jalur Bukit Kelam jalan terus ke arah Simpang Silat-Simpang Nanga Ngeri. Setelah itu baru masuk ke Dusun Lubuk Besar. Kendaraan yang dibutuhkan juga kendaraan <span style="font-style: italic;">four wheel drive</span> atau menggunakan sepeda motor. Tapi jalur ini lebih jauh dari jalur yang pertama.<br /><br />Dusun Lubuk Besar merupakan salah satu dusun yang terdapat di Desa Sei Sintang. Sebelumnya Desa Sei Sintang ini masih menyatu dengan Desa Sungai Buaya. Masyarakat di Desa Sei Sintang adalah Masyarakat Dayak Inggar Silat, berjumlah kurang lebih 150 KK dengan mata percaharian petani, yaitu petani karet dan petani ladang. Kawasan hutan adat yang mereka miliki adalah bernama Bukit Ibun. Kawasan Bukit Ibun memiliki permasalah yang sama dengan permasalahan yang ada di kawasan hutan adat lainnya di Indonesia yang pernah saya kunjungi. Ancaman adanya rencana masuknya perkebunan kelapa sawit skala besar dan juga izin-izin konsesi HPH membuat masyarakat menjadi khawatir hutan mereka tidak bisa bertahan lama keberadaannya.<br /><br />Masyarakat Dayak Inggar Silat setiap tahunnya mengadakan ritual adat di kawasan Bukit Imbun yaitu dalam bahasa lokalnya disebut Nampuk Bukit Imbun. Ritual adat ini dilakukan pada saat menjelang panen atau pada saat padi mulai menguning. Masyarakat Dayak Inggar Silat mendaki bukit untuk menyampaikan niat dan doa atas hasil pertanian yang sudah didapat. Ritual Nampuk Bukit Imbun bukan hanya dilaksanakan pada saat padi mulai menguning saja, tapi ritual juga dilakukan pada saat ingin menyampaikan doa atau sering juga disebut berniat. Ritual ini kabarnya sudah dilakukan semenjak pertama kali manusia di Lubuk Besar tinggal disana.<br /><br />Perjalanan ke hutan Bukit Imbun dari Dusun Lubuk Besar dibutuhkan waktu sekitar 4 jam dengan berjalan kaki. Selama perjalanan kita akan melewati beberapa ladang masyarakat dan menyeberangi sungai inggar beserta anak-anak sungai. Perjalanan menjadi lambat karena hampir sepanjang perjalanan selalu menanjak dan banyak menyeberangi sungai. Karena banyak sekali menyeberangi sungai akhirnya saya sampai menghitung berapa kali menyeberangi sungai selama perjalanan. Sungai yang harus diseberangi sebanyak 11 kali. 5 kali menyebrangi sungai inggar dan 6 kali anak sungai yang bermuara ke sungai inggar.<br /><br />Setelah melewati ladang masyarakat, kita akan melewati beberapa tembawang atau bekas kampung. Beberapa tembawang yang akan dilewati adalah Tembawang Radin dan tembawang Niur. Tembawang ini ditandai dengan adanya tanaman-tanaman keras seperti durian, kelapa, duku dan tanaman buah-buahan lainnya. Didalam hutan Bukit Imbun kita bisa melihat beberapa pohon kelas satu sampai dengan kelas dua. Beberapa diantaranya; Belian atau Ulin, Meranti, Benua, Keladan, Mungkuyung dan Gaharu. Diameter pohon yang kita jumpai juga beragam, mulai dari 50 cm sampai dengan 2 meter. Dengan tinggi bebas cabang bisa mencapai 20-30 meter. Sore itu saya meminta orang-orang kampung yang menemani saya untuk memeluk sebuah pohon yang ada disana. Dibutuhkan 6 orang untuk dapat memeluk satu pohon tersebut. Masyarakat Dayak Inggar tidak pernah menebang pohon yang ada di hutan mereka kecuali hanya untuk ramuan rumah dan untuk kepentingan umum seperti pembangunan gereja, jembatan dan sekolah.<br /><br />Niat awalnya saya ingin masuk kedalam hutan adat mereka dan ingin mendokumentasikan bagaimana kondisi hutan adat mereka saat ini. Selain itu juga saya ingin melihat tutupan hutan Bukit Imbun dari ketinggian (dari puncak Bukit Imbun). Namun ketika sudah sampai dipertengahan bukit, kami harus menginap karena sore itu sudah mulai gelap. Pagi harinya niat untuk melihat tutupan hutan dari puncak Bukit Imbun tidak tercapai karena pada pagi harinya saya terserang gejala malaria. Dari pagi sampai dengan sore hari sakit di kepala saya sangat hebat. Badan saya meriang dan air liur di lidah mulai terasa pahit. Padahal untuk mencapai pucak hanya dibutuhkan waktu kurang lebih 90 menit berjalan kaki dan menanjak.<br /><br />Sudah pukul empat sore saat itu. Dari pagi sakit kepala saya belum juga hilang. Panas ditubuh saya juga masih belum turun. Sementara cuaca saat itu dari pagi hari sampai dengan sore hari hujan terus menerus. Mengingat waktu saya sangat terbatas dan lusanya saya harus sudah ada di Pontianak, maka sore itu saya memaksakan diri untuk turun ke kampung. Perjalanan terasa sangat berat. Dengan kaki yang sudah mulai gemetar karena tidak sanggup menopang tubuh saya menuruni bukit. Saya harus mampu tiba di kampung dan istirahat satu malam disana. Perjalanan turun ke kampung yang normalnya hanya 3 jam, saat itu saya tempuh sekitar 4 jam.<br /><br />Karena tidak sampai ke puncak Bukit Imbun dan melihat langusng seperti apa kondisi diatas sana dimana tempat diadakannya ritual adat. Maka saya mencoba menggali informasi dengan mewawancara beberapa orang kampung untuk mendapatkan penjelasan seperti apa kondisi di Puncak Bukit Imbun. Berdasarkan informasi yang saya dapat, diatas sana kita bisa melihat empat buah tempat yang unik dan menarik untuk melihat tutupan hutan adat Lubuk Besar. Diantaranya adalah:<br /></span> <style>@font-face { font-family: "Cambria"; }p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal { margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman"; }p.MsoListParagraph, li.MsoListParagraph, div.MsoListParagraph { margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman"; }p.MsoListParagraphCxSpFirst, li.MsoListParagraphCxSpFirst, div.MsoListParagraphCxSpFirst { margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman"; }p.MsoListParagraphCxSpMiddle, li.MsoListParagraphCxSpMiddle, div.MsoListParagraphCxSpMiddle { margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman"; }p.MsoListParagraphCxSpLast, li.MsoListParagraphCxSpLast, div.MsoListParagraphCxSpLast { margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman"; }div.Section1 { page: Section1; }ol { margin-bottom: 0cm; }ul { margin-bottom: 0cm; }</style> <p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-indent: -18pt;"><span style="font-size:85%;"><span style="">1.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-size:85%;">Batu Sandang Beliung; Tempat ini adalah sebuah batu tempat masyarakat adat Inggar Silat melakukan ritual. Tempat memberikan sesajian berupa uang logam setelah mengajukan permintaan.</span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: -18pt;"><span style="font-size:85%;"><span style="">2.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-size:85%;">Lubang Angin; Posisi lubang angin ini dekat dengan batu sandang beliung. Dinamakan lubang angin karena ada sebuah lubang di tanah yang berdiameter kurang lebih 70 cm yang selalu mengeluarkan angin. Angin yang dikeluarkan dari lubang ini cukup kuat. Terbukti dengan jika daun-daun dijatuhkan kearah lobang angin tersebut, daun-daun tersebut akan berterbangan. Angin yang keluar dari lubang tanah tersebut juga tidak pernah hilang atau berhenti.</span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: -18pt;"><span style="font-size:85%;"><span style="">3.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-size:85%;">Semantau; Arti semantau adalah melihat atau memantau. Posisinya kurang lebih 300 meter dari batu sandang beliung. Setelah melakukan ritual biasanya orang-orang akan duduk di semantau. Di semantau kita bisa melihat bentangan hutan adat bukit imbun dan juga perkampungan yang ada dibawahnya. Orang-orang yang duduk disini biasanya akan betah duduk berjam-jam lamanya karena menyajikan pemandangan yang sangat indah.</span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-indent: -18pt;"><span style="font-size:85%;"><span style="">4.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-size:85%;">Lebung Bandung; adalah sebuah danau kecil yang pasang surut. Jika musim hujan danau ini bisa mencapai 20 menter dengan kedalaman 1,5 meter. Selain itu juga di kawasan bukit imbun terdapat puluhan air terjun.</span></p> <span style="font-size:85%;"><br /><br />Tidak jauh dari Bukit Imbun juga terdapat Bukit Nagam. Bukit Imbun dan Bukit Nagam memiliki puncak yang berbeda. Bukit Nagam menjadi terkenal karena pada zaman penjajahan Belanda bukit ini menjadi tempat persembunyian pahlawan dari Kabupaten Sintang yaitu Apang Semangai. Apang Semangai pada saat itu banyak membunuh orang-orang Belanda. Karena itulah para penjajah Belanda berusaha menangkap Apang Semangai. Masyarakat Lubuk Besar pada saat itu selalu mengantar makanan untuk Apang Semangai di Bukit Nagam. Persembunyian Apang Semangai di Bukit Nagam tidak berlangsung lama, yaitu sekitar 2 bulan. Pada saat itu Belanda mengancam akan membawa istri beserta anaknya ke Nanga Pino jika tidak segera keluar dari persembunyiannya.<br /><br />Hutan adat Bukit Imbun bagi masyarkat Lubuk Besar masih menyimpan sebuah misteri. Dipercaya oleh masyarakat bahwa Bukit Imbun berkeramat. Pada tahun 2007 masyarakat Dayak Inggar Silat melakuka sebuah sumpah pocong di puncak Bukit Imbun. Sumpah ini dilakukan karena perusahaan PT. KRBB (PT. Karya Rekanan Bina Bersama) yang dimiliki oleh AM. Nasir (sekarang menjabat Bupati Kapuas Hulu) tetap ingin membabat hutan di kawasan Bukit Imbun. Sumpah masyarakat Dayak Inggar Silat saat itu adalah <span style="font-style: italic;">”Siapa yang menghabiskan rimba bukit imbun, minta dia dihabiskan oleh penunggu bukit imbun”</span>. Tidak lama setelah dilakukan sumpah itu 7 orang pekerja PT KRBB meninggal dunia termasuk orang kampung yang berkhianat kepada masyarakat Dayak Inggar Silat.<br /><br />Ketika saya melihat dan mendengar cerita-cerita masyarakat kampung ini mengenai hutan adat Bukit Imbun saya merasa bersyukur. Diberi kesempatan untuk melihat secara langsung bagaimana sebuah masyarakat adat menjaga hutan adatnya. Bagaimana sebuah kawasan hutan itu dihormati keberadaannya. Sebuah cerita yang berbeda yang saya dapatkan ketika saya berada di Bogor ataupun berada dibeberapa kota lainnya. Dimana Pemerintah Indonesia, perusahaan, NGO dan lembaga lainnya selalu mengklaim bisa menjaga hutan. Saat ini juga sedang hangat lobby-lobby politik dan hiruk pikuk Konferensi Para Pihat (COP) ke-16 di Cancun, Meksiko. Membicarakan sebuah dampak perubahan iklim dan mencoba mencari kesepakatan bersama untuk sebuah solusinya. Semua berusaha bicara. Semua melakukan interupsi dan menentang setiap solusi yang tawarkan. Tapi tidak ada sebuah tindakan nyata seperti masyararakat di kampung yang keberadaannya sangat jauh dari kota Pontianak ataupun dari Jakarta. Kenapa orang-orang Indonesia ini musti pergi jauh ke Meksiko jika ingin mencari sebuah solusi dalam upaya penyelamatan hutan? Disini, mereka sudah terbukti puluhan tahun atau mungkin juga sudah ratusan tahun menjaga hutan secara baik. Mereka menjaga dan melindungi hutan tidak perlu dengan iming-imingan sebuah konpensasi.<br /></span>Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-47968486239882189312010-10-05T09:25:00.005+07:002010-10-05T09:42:28.726+07:00Sebuah Pengakuan untuk Ngata Toro<span style="font-size:85%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzURKLvYWtNAal1SQfMFHwLjwMpNmZP-lZJhok0iaWGtIE802GRa6yN9FMsOu7sQeYOX2KNDVuNKMen-y6_jDm0jHa7g0r-9rkqSJoOvNmqI48KY1Wyi7f_z5ctls5HfYAYhTKZS3y3W-H/s1600/Tondo-Ngata.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 214px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzURKLvYWtNAal1SQfMFHwLjwMpNmZP-lZJhok0iaWGtIE802GRa6yN9FMsOu7sQeYOX2KNDVuNKMen-y6_jDm0jHa7g0r-9rkqSJoOvNmqI48KY1Wyi7f_z5ctls5HfYAYhTKZS3y3W-H/s320/Tondo-Ngata.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5524382710572849282" border="0" /></a>Di Indonesia banyak sekali sebuah desa yang berada didalam sebuah kawasan Taman Nasional. Tidak sedikit keberadaan mereka dianggap sebagai sebuah permasalahan yang akan mengancam keberadaan sebuah kawasan konservasi. Pernyataan seperti itu tidak semuanya benar. Masih ada masyarakat-masyarakat adat yang masih memegang teguh aturan-aturan adatnya dalam mengelola dan memanfaatkan sumberdaya alam yang ada di kampung mereka.<br /><br />Masyarakat adat Toro adalah salah satu masyarakat yang memiliki aturan adat seperti yang saya sebutkan diatas. Pada tanggal 19-24 September 2010 saya berkesempatan mengunjungi kampung ini. Perjalanan ke kampung ini memerlukan waktu sekitar 3 jam dari Kota Palu, Sulawesi Tengah.<br /><br />Toro adalah nama sebuah desa (<span style="font-style: italic;">Ngata</span>) di kawasan Taman Nasional Lore Lindu, Palu. Secara administratif, desa ini berada di Kecamatan Kulawi, Kabupaten Sigi, Sulawesi Tengah. Luas wilayah desa ini sekitar 22.950 ha. Desa ini dikelilingi oleh pegunungan yang sebagian besar adalah kawasan Taman Nasional Lore Lindu. Selama saya tinggal disana saya bisa merasakan betapa damainya tinggal di kampung ini. Hamparan padi yang menguning terbentang luas dibelakang rumah-rumah mereka. Disaat pagi, kabut masih menyelimuti kampung sehingga gunung-gunung yang ada disekeliling kampung tidak terlihat.<br /><br />Masyarakat Adat Toro percaya bahwa mereka dari generasi ke generasi sudah melindungi alam dan sumberdaya alam yang mereka miliki. Pembagian wilayah dan lahan garapan sudah mereka bikin melalui aturan adat. Mereka masih yakin dan percaya dengan aturan-aturan adat peninggalan nenek moyang mereka. Aturan-aturan adat ini sampai dengan sekarang masih menjadi acuan hidup seluruh masyarakat adat disana.<br /><br />Seluruh aktivitas kemasyarakatan dan pranata sosial budaya, termasuk dalam hal pengelolaan sumberdaya alam, berporos pada pandangan budaya mengenai dua nilai utama, yaitu <span style="font-style: italic;">hintuwu </span><span>dan </span><span style="font-style: italic;">katuwua</span>. <span style="font-style: italic;">Hintuwu</span> adalah nilai ideal dalam relasi antar sesama manusia yang dilandaskan atas prinsip –prinsip penghargaan, solidaritas, dan musyawarah. Sedangkan katuwua adalah nilai ideal dalam relasi antara manusia dengan lingkungan hidupnya yang dilandasi oleh sikap kearifan dan keselarasan dengan alam.<br /><br />Masyarakat adat Toro memiliki kelembagaan sendiri dalam menjalani kehidupan di kampungnya. Peran dan wewenang kelembagaan adat di Ngata Toro diantaranya adalah:<br /><br />• Maradika, berperan mengatur hubungan ngata dengan ngata yang lain, menentukan peran dengan ngata lain, tempat keputusan apabila ada masyarakat yang membuat pelanggaran.<br /><br />• Totua Ngata, berperan mengawasi aturan adat yang disepakati dalam musyawarah, menyelesaikan perselisihan, melaksanakan dan mengatur pelaksanaan perkawinan adat, menentukan besar kecilnya sanksi adat atas pelanggaran, mengubah dan membuat aturan adat yang baru, memimpin dan melaksanakan setiap upacara adat, memilih pemuda sebagai tondo ngata untuk dipersiapkan untuk prajurit perang dan pengawasan wilayah adat.<br /><br />• Tina Ngata, berwenang merancang pekerjaan dalam pertanian terutama karena merekalah yang mengetahui dengan teliti ilmu perbintangan untuk dijadikan pedoman dalam bercocok tanam, mendinginkan konflik dalam ngata, serta mengatur kerja-kerja pengelolaan sawah dan ladang.<br /><br />Dalam kepemilikan lahan, masyarakat adat Toro mengenal enam tata guna lahan secara tradisional. Pertama, <span style="font-style: italic;">Wana Ngkiki</span>, yaitu zona hutan di puncak gunung yang didominasi oleh rerumputan, lumut dan perdu. Meskipun zona ini tidak dijamah aktivitas manusia, kawasan ini dianggap sebagai sumber udara segar, sehingga kedudukannya sangat penting. Hak kepemilikan individu tidak diakui di zona ini.<br /><br />Kedua, <span style="font-style: italic;">Wana</span>, yaitu hutan primer yang menjadi habitat hewan, tumbuhan langka, dan zona tangkapan air. Di zona ini setiap orang dilarang membuka lahan pertanian. Wana hanya boleh dimanfaatkan untuk kegiatan berburu dan mengambil getah damar, bahan wewangian dan obat-obatan serta rotan. Seluruh sumberdaya alam di zona ini dikuasai secara kolektif sebagai bagian dari ruang hidup dan wilayah kelola tradisional masyarakat. Kepemilikan pribadi di dalam zona ini hanya berlaku pada pohon damar yang biasanya diberikan kepada orang yang pertama mengambil atau mengolah getah damar itu.<br /><br />Ketiga, <span style="font-style: italic;">Pangale</span>, yaitu zona hutan semi-primer bekas yang pernah diolah menjadi kebun namun telah ditinggalkan selama puluhan tahun sehingga telah menghutan kembali. Zona ini biasanya dalam jangka panjang dipersiapkan untuk dikembangkan menjadi lahan kebun dan persawahan. Zona pangale biasanya juga dimanfaatkan untuk mengambil rotan dan kayu untuk bahan bagunan dan keperluan tumah tangga, pandan hutan untuk membuat tikar dan bakul, bahan obat-obatan, getah damar dan wewangian.<br /><br />Keempat, <span style="font-style: italic;">Pahawa Pongko</span>, yaitu campuran hutan semi-primer dan sekunder, merupakan hutan bekas kebun yang telah ditinggalkan selama 25 tahun keatas sehingga kondisinya sudah menyerupai pangale. Pepohonan di zona ini biasanya besar-besar. Seperti halnya pangale, zona ini tidak mengenal hak kepemilikan pribadi kecuali pohon damar yang ada didalamnya.<br /><br />Kelima, <span style="font-style: italic;">Oma</span>, yaitu hutan belukar yang berbentuk dari bekas kebun yang sengaja dibiarkan untuk diolah lagi dalam jangka waktu tertentu menurut masa rotasi dalam sistem perladangan bergulir. Di zona inilah hak kepemilikan pribadi atas lahan diakui.<br /><br />Keenam, <span style="font-style: italic;">Balingkea</span>, yaitu bekas kebun yang sudah berkurang kesuburannya dan sudah harus diistirahatkan. Meskipun begitu, lahan ini biasanya masih bisa diolah untuk budidaya palawija seperti jagung, ubi kayu, kacang-kacangan, cabe dan sayuran. Lahan ini sudah termasuk hak kepemilikan pribadi. Di zona inilah biasanya masyarakat adat Toro bertani sawah.<br /><br />Selain adanya pembagian-pembagian wilayah hutan dan lahan. Masyarakat adat Toro juga memiliki aturan-aturan adat yang sangat ketat. Aturan-aturan adat ini mencakupi aturan dalam kehidupan sehari-hari, aturan pembukaan lahan dan hutan, pengambilan kayu dan kasus-kasus pencurian. Jika ada yang melakukan penebangan kayu tanpa izin lembaga adat maka akan dikenakan denda adat yaitu Hampole hangu , yaitu berupa 1 ekor kerbau, 10 dulang dan 1 lembar mbesa. Saat ini juga sedang berlaku aturan adat untuk tidak mengambil rotan (untuk dijual) selama satu tahun, atau istilah adatnya di Ombo. Aturan ini dikeluarkan oleh lembaga adat karena melihat ketersediaan rotan di dalam hutan sudah semakin berkurang.<br /><br /><span style="font-size:100%;"><br /><span style="font-weight: bold;">Butuh Pengakuan dan jangan diabaikan</span></span><br /><br />Melihat dari sejarah dan perilaku masyarakat adat Toro dalam menjalani kehidupan di kampungnya, tidak ada alasan bagi Pemerintah Daerah, Pemerintah Pusat dan Taman Nasional untuk tidak mengakui kearifan mereka dan juga peranan mereka dalam sebuah upaya konservasi. Pola pikir yang sederhana dari mereka janganlah dibuat rumit dengan aturan-aturan yang berlaku diskala nasional ataupun internasional. Membenturkan kearifan lokal mereka dengan kemodernan yang ada terkadang akan membuat adat istiadat yang mereka pegang selama ini akan pudar.<br /><br />Kebijakan yang berubah-ubah seiring dengan bergantinya Kepala Balai Taman Nasioanl Lore Lindu menunjukkan tidak konsistennya para pejabat dan tidak ada koordinasi yang baik antara pejabat yang lama dengan pejabat yang baru. Kebijakan dibuat semau-maunya dan seperti ingin menunjukkan eksistensi si pejabat tersebut yang justru bisa berdampak negatif bagi masyarakat adat.<br /><br />Masih segar dingatan saya, ketika 3 tahun yang lalu saya bertemu dengan Pak Banjar Julianto Laban di Bogor. Beliau bercerita banyak mengenai pengalamannya ketika menjabat sebagai Kepala Taman Nasional Lore Lindu. Dengan tegas beliau mengatakan TNLL tidak bisa dipisahkan keberadaannya dengan masyarakat Ngata Toro. Koordinasi antara pihak taman nasional dan masyarakat adat dalam menjaga keberadaan hutan terjalin dengan baik. Pak Banjar dan masyarakat adat Toro saat itu saling menghargai dan mengakui peranan di masing-masing pihak.<br /><br />Harmonisasi antara pihak TNLL dan masyarakat adat Toro saat ini tidak lagi terjalin dengan baik. Banyak masyarakat adat Toro yang menceritakan kepada saya bagaimana hubungan yang dulu harmonis sekarang mulai pudar dan mungkin sudah pudar. Pihak TNLL tidak pernah lagi melakukan koordinasi dalam menjaga keberadaan kawasan hutan Lore Lindu. Sebuah undangan resmi untuk kepala balai yang diberikan oleh lembaga adat Toro juga tidak pernah dihadiri oleh kepala balai yang sekarang. “<span style="font-style: italic;">Mana berani dia (kepala balai) datang kemari lagi, sudah beberapa kali ingkar janji dengan kami. Datang ke kampung tetangga saja dia bawa Polhut dengan bersenjata lengkap</span>” ucap salah satu masyarakat adat Toro ketika saya mendokumentasikan pertemuan di Ngata Toro.<br /><br />Selain permasalahan dengan TNLL, perbedaan persepsi antara masyarakat adat Toro juga terjadi akibat adanya proyek pembangunan tempat pariwisata yang dibangun di Ngata Toro. Proyek ambisius dari Dinas Pariwisata Provinsi Sulteng ini menimbulkan sebuah konflik baru didalam masyarakat itu sendiri.<br /><br />Melihat situasi ini, saya secara pribadi sangat menyesalkan adanya proyek ini. Sebuah proyek yang tidak dikaji terlebih dahulu apa manfaat dan dampak yang bisa terjadi dengan dijalankannya sebuah proyek. Pembangunan proyek seharusnya bisa mengikuti aturan adat Toro yang sudah ada. Salah satu permasalahan yang terjadi saat ini adalah, beberapa masyarakat meyakini bahwa bangunan adat (<span style="font-style: italic;">Lobo</span>) dipercaya hanya ada satu di Ngata Toro. Dinas Pariwisata sepertinya tidak melihat kepercayaan ini. Dinas Pariwisata Sulteng membangunan 1 bangunan yang sama persis dengan <span style="font-style: italic;">Lobo</span> yang sudah ada yang lokasinya tidak jauh dari bangunan adat yang selama ini ada. Selain itu juga 3 bangunan lainnya dibangun yang tujuannya untuk wisatawan yang datang.<br /><br />Pembangunan sarana parawisata ini sudah menimbulkan perbedaan pandangan antara masyarkat Toro sendiri. Saya tidak tahu bagaimana dampak lainnya seandainya banyak wisatawan yang datang dan masyarakatnya belum siap menghadapi kunjungan wisatawan yang berbagai macam latar belakang dan berbagai macam prilaku. Jangan sampai pelaksanaan proyek ini hanya untuk menjalankan tender saja dan sebenarnya tidak tahu apa manfaat dari proyek tersebut. Bangunan selesai dibangun, keuntungan dari proses tender sudah diraih. Masa bodoh dengan kelanjutannya. Tidak peduli kalau masyarakatnya berantem sesamanya akibat sebuah proyek yang ada. Tidak peduli bahwa mereka sebenarnya menghancurkan kebudayaan yang sudah ada, bukan mempertahankannya.<br /><br />Memang benar seperti apa yang disampaikan oleh budayawan Ajip Rosidi. Sejak merdeka pemerintah tidak pernah peduli terhadap kebudayaan. Kebudayaan dianggap bukan hal penting. Kebudayaan ditempatkan pada Departemen Pariwisata dimana pola yang dilakukan adalah menjual ‘kebudayaan’ kepada wisatawan dalam rangka mengumpulkan dolar. Mereka tidak mengerti bahwa kebudayaan itu merupakan inti hakiki dari pendidikan, karena pendidikan itu sendiri tidak lain dari usaha melestarikan kebudayaan dengan mewariskan kepada generasi yang lebih kemudian. Pendidikan kita sejak merdeka sampai sekarang tak pernah disadari sebagai usaha pewarisan budaya.<br /><br /></span>Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-82798446886005569592010-07-15T18:01:00.006+07:002010-07-26T16:04:08.166+07:00Buaian Proyek KFCP<span style="font-size:85%;">Mungkin tidak banyak orang yang tahu apa itu KFCP. KFCP adalah sebuah kependekan dari <span style="font-style: italic;">Kalimantan Forests and Climate Partnership</span>. Sebuah mega proyek yang disepakati antara Pemerintah Australia dengan Pemerintah Indonesia. Kesepakatan kerjasama ini ditandatangani oleh Presiden RI Bapak Susilo Bambang Yudhoyono dan Perdana Menteri Australia Kevin Rudd pada tanggal 13 Juni 2008. Pemerintah Australia memberikan bantuan dana sebesar AUD 30 juta. Sebuah kesepakatan yang dibentuk pasca COP 13 UNFCCC (<span style="font-style: italic;">United nations Framework Convention on Climate Change</span>) di Bali pada tahun 2007 yaitu untuk melakukan REDD demonstration activities.<br /><br />Proyek ini bertujuan untuk mendukung pencapaian pengurangan emisi Gas Rumah Kaca (GRK) di Indonesia secara signifikan dan efektif melalui pengurangan deforestasi, mendorong reforestasi dan meningkatkan pengelolaan hutan secara lestari. Proyek ini akan berlangsung sampai dengan tahun 2012. Lokasi yang dipilih untuk proyek percobaan ini adalah ex PLG (Pengembangan Lahan Gambut), di Kabupaten Kapuas, Kalimantan Tengah.<br /><br />Pertengan bulan juni 2010 saya mempunyai kesempatan untuk melihat secara langsung seperti apa proyek ini dan seperti apa pula kondisi kawasan Ex PLG. Selama ini saya hanya mendengar melalui berita saja mengenai kegagalan mega proyek pada era Presiden Soeharto tersebut. Dimana 1,4 juta ha lahan gambut terbengkalai dan dalam keadaan kritis setelah proyek tersebut gagal. Setiap tahun sudah bisa dipastikan kawasan gambut yang kritis ini terbakar dan menimbulkan asap tebal. Menghantui seluruh masyarakat Kalimantan Tengah, bahkan juga negara tetangga. Sampai dengan saat ini belum ada yang mampu mengembalikan ekosistem lahan gambut tersebut seperti semula. Berhutan dan tidak pernah terjadi kebakaran.<br /><br />Setelah ramainya negara berkembang dan negara maju berdebat tentang REDD (<span style="font-style: italic;">Reducing Emissions from Deforestration and Degradation</span>) diberbagai pertemuan internasional untuk diterapkan pasca tahun 2012, Indonesia mencoba melakukan sebuah proyek percontohan REDD untuk bisa terapkan nantinya jika REDD disetujui diterapkan di negara berkembang. Lahan ex-PLG seluas 100.000 ha menjadi salah satu lahan percontohan <span style="font-style: italic;">REDD demonstration activities</span> di Indonesia untuk lahan gambut. Lahan gambut dipercaya bisa menyimpan stok karbon yang sangat besar. Proyek ini juga mengacu kepada Intruksi Presiden No.2/2007 Tentang Rehabilitasi Lahan ex-PLG.<br /><br />Untuk melihat lokasi ex-PLG dan lokasi proyek KFCP, dari Palangkaraya harus melanjutkan perjalanan ke Kabupaten Kapuas (2 jam perjalanan darat). Dari Kapuas, melanjutkan perjalanan ke Kecamatan Mentangai, kurang lebih 3 jam dari Kapuas. Setelah tiba di ibu kota kecamatan Mentangai, kita harus melanjutkan perjalanan ke lokasi dengan menggunakan speed boat. Dari Mentangai tergantung dengan kita sendiri, desa mana yang ingin kita kunjungi. Karena di lokasi ex-PLG cukup banyak desa yang berada disepanjang kawasan ex-PLG. Hampir semua desa ataupun dusun berada di sepanjang sungai Kapuas dan anak sungai Kapuas. Ketika saya berada disana, saya mengunjungi desa Tumbang Mangkutup, Desa Muroi, Dusun Tuanan, Dusun Tanjung Kelanis, dan Camp penelitian orang utan di Tuanan. Untuk melakukan perjalanan dibeberapa tempat ini saya harus menyewa speed boat selama 4 hari. Kita juga bisa menggunakan perahu klotok dengan biaya yang lebih murah, tapi konskuensinya membutuhkan waktu yang cukup lama untuk melakukan sebuah perjalanan.<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBTDWemO45yzPUtGvQtyz4xec_EkhuYxheU-N23e2boTHFQoStTSPYU25XEol9_Ee76X3bkA-TW5EDtFWatyGP6ecGgKhrNPNtliJFR8zmD0u_jOS9qSDgJF98ELkPMx7gNEK2roPJxiIf/s1600/DSC_6848.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBTDWemO45yzPUtGvQtyz4xec_EkhuYxheU-N23e2boTHFQoStTSPYU25XEol9_Ee76X3bkA-TW5EDtFWatyGP6ecGgKhrNPNtliJFR8zmD0u_jOS9qSDgJF98ELkPMx7gNEK2roPJxiIf/s320/DSC_6848.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5494086785117910162" border="0" /></a>Disini saya melihat proses sosialisasi mengenai KFCP di dua tempat dan dihari yang berbeda. Walapun proses sosialisasi menggunakan bahasa lokal yaitu bahasa Dayak Ngaju, tidak mudah membuat masyarakat desa mengerti mengenai REDD, perubahan iklim, perdagangan karbon ataupun emisi karbon. Mungkin dibutuhkan waktu yang lama ataupun sosialisasi yang berulang-ulang untuk membuat mereka mengerti. Saya sendiri yang melihat proses sosialisasi ini merasa prihatin dengan batas pengetahuan mereka tentang proyek yang di-sah-kan oleh negara ini.<br /><br />Secara sederhananya proyek KFCP ini mengajak masyarakat lokal untuk merehabilitasi kembali lahan gambut yang sudah rusak dan menjaga lahan gambut yang ada diwilayah mereka dari kerusakan seperti illegal loging, kebakaran, dan pembuatan-pembuatan kanal yang bisa mengeringkan lahan gambut tersebut. Dari kegiatan-kegiatan tersebut masyarakat akan menerima konpensasi, baik secara langsung maupun secara tidak langsung. Secara langsung, masyarakat akan dibayar atas pasrtisipasinya dalam sebuah kegiatan (uang jasa). Secara tidak langsung, masyarakat disebuah wilayah atau desa akan mendapatkan uang atas pembayaran stok karbon yang mampu diserap oleh sebuah wilayah tersebut. Tentunya akan ada mekanisme penghitungan stok karbon yang tersimpan dan berapa uang yang harus diterima oleh suatu wilayah tersebut.<br /><br />Merupakan sebuah tantangan yang besar untuk melibatkan 14 desa yang ada di lokasi KFCP. Kurang lebih 10 ribu orang yang menempati 14 desa tersebut. Ketika saya berada disana, kegiatan dilapangan baru sebatas sosialisasi. Belum ada kesepakatan seperti apa pelibatan masyarakat lokal didalam proyek tersebut. Seperti apa keuntungan yang akan diperoleh masyarakat lokal juga belum diketahui. Pihak KFCP mengklaim, dari 2008-2010 mereka baru sebatas negosiasi, mendesain, dan study persiapan proyek. Pertengahan tahun 2010 baru melakukan sosialisasi proyek. Belum bisa dipastikan kapan implementasi proyek akan dilakukan. Waktu yang tersisa hanya dua tahun. Banyak pihak yang meragukan proyek ini akan berhasil pada tahun 2012.<br /><br />Ada beberapa masalah yang dihadapi dalam proyek KFCP yang bisa saya lihat dari perjalanan saya kesana. Diantaranya adalah status kawasan lokasi proyek. Sampai dengan saat ini RTRW Propinsi (Rencana Tata Ruang Wilayah Propinsi) untuk kawasan ex PLG belum selesai. Kabarnya dari tahun 1998 sampai dengan sekarang RTRW untuk kawasan ex PLG tidak pernah selesai direalisasikan. Mungkin terlalu banyak kepentingan dan intervensi terhadap kawasan tersebut. Belum lagi mengenai tanah masyarakat yang terkena proyek tersebut. Seperti apa negosiasinya belum diketahui. Mekanisme pembayaran yang akan diterima masyarakat juga masih tanda tanya besar.<br /><br />Dari proses sosialisai yang saya lihat, masyarakat yang ada di desa-desa memang cukup terbuai dengan janji dan harapan yang diberikan oleh KFCP. Harapan besar akan menerima sebuah konpensasi atau bayaran dalam melakukan sebuah kegiatan. Hal ini terbukti ketika saya melakukan wawancara dengan beberapa masyarakat yang mengikuti proses sosialisasi KFCP. Hampir semua orang yang saya wawancarai menyambut baik dan senang dengan adanya proyek ini.<br /><br />Seandainya ada beberapa masyarakat yang kritis dan bisa memberikan pertimbangan-pertimbangan dalam proses sosialisasi, mungkin kegiatan sosialisasi tidak berjalan satu arah. Sebenarnya ada banyak pertanyaan besar yang bisa disampaikan kepada pihak KFCP. Diantaranya adalah sbb:<br /><br /></span><ol><li><span style="font-size:85%;">Setelah proses sosialisasi, seperti apa kesepakatan yang akan dibuat antara masyarakat dengan pihak KFCP. Dimana kesepakatan ini diakui dan disetujui oleh seluruh masyarakat desa, bukan segelintir orang ataupun aparat desa. Hal ini mengacu kepada FPIC (<span style="font-style: italic;">Free Prior and Informed Consent</span>), Prinsip Persetujuan Tanpa Paksaan atas dasar Informasi Awal.</span></li><li><span style="font-size:85%;"> Bagaimana dengan safe guard atau jaminan keamanan bagi masyarakat. Seandainya nanti setelah kesepakan dibuat, ada permasalahan-permasalahan yang timbul. Bagaimana penyelesaiannya, baik itu permasalahan status tanah maupun pembayaran. Siapa yang akan menyelesaikan permasalahan ini, kepada siapa masyarakat akan mengadu.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Bagaimana dengan mekanisme proyek tersebut. Apakah dalam desain awal proyek ini ada pelibatan masyarakat lokal? Sehingga ada perwakilan masyarakat lokal untuk menyampaikan aspirasinya. Atau proyek ini hanya didesain oleh para aparat negara dan segelintir orang entah darimana yang terkadang mengkesampingkan kepentingan masyarakat lokal.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Bagaimana dengan teknis proyek KFCP?</span></li><li><span style="font-size:85%;">Apakah nanti jika REDD diimplementasikan pasca tahun 2012, apakah ini nantinya layak menjadi contoh untuk diterapkan di Indonesia? Apakah contoh ini layak dipelajari oleh masyarakat adat lainnya yang ada di Indonesia?</span></li><li><span style="font-size:85%;">Bagaimana caranya bisa mensejahterakan masyarakat. Jika proyek ini mengklaim bisa mensejahterakan masyarakat. Seperti apa realnya? Waktu sudah terbuang selama 2 tahun. Tahun 2012 sudah tidak lama lagi.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Bagaimana pemerintah Australia bisa menjamin proyek ini menjamin hak-hak masyarakat adat? Pemerintah Australia sendiri sudah ikut menandatangani UNRIP (United Nations Right of Indigenous People), pengakuan terhadap hak-hak masyarakat adat.</span><br /></li></ol><span style="font-size:85%;"><br />Mungkin inilah beberapa pertanyaan yang perlu dijawab oleh KFCP dan juga pemerintah Indonesia. Jangan sampai proyek ini hanya sebuah ‘proyek’. Sama seperti proyek pembangunan ataupun proyek konservasi yang sering dilakukan di Indonesia. Tidak pernah menghasilkan apa-apa. Tidak pernah menguntungkan masyarakat desa dan masyarakat yang ada di kampung-kampung. Proyek berdana besar tersebut hanya sekedar lewat. Hanya membuat tebal kantong para pelaksana proyek.<br /><br />“Klo ini sampai terjadi. Ini merupakan sebuah kelalaian yang sangat besar yang harus dipertanggungjawabkan oleh Pemerintah Australia. Uang publik Australia menguap tanpa bekas dan sia-sia” tegas Abdon Nababan, Sekjen Aliansi Masyarakat Adat Nusantara (AMAN) disaat saya meminta tanggapan beliau terhadap proyek ini.<br /></span>Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-599042602661546599.post-42826864742816005442010-05-27T01:00:00.011+07:002010-12-04T06:39:59.980+07:00Wajah penipu dari Bandung<span style="font-size:85%;">Kali ini terpaksa saya menulis di blog saya ini yang bukan cerita tentang perjalanan saya mengunjungi daerah-daerah yang ada di nusantara. Cerita ini saya tulis untuk mengeluarkan rasa dongkol dan sakit hati yang saya derita selama beberapa bulan ini atas penipuan yang terjadi terhadap saya.<br /><br />Cerita ini adalah pengalaman kasus penipuan yang menimpa diri saya. Posisi sang penipu ini ada di Bandung, Jawa Barat. Saya harap teman-teman yang lainnya tidak mengalami hal yang serupa seperti yang saya alami ketika mengetahui siapa orang ini.<br /><br />Berikut kronologis atas penipuan yang saya alami…<br /><br />Pada bulan Februari yang lalu tepatnya tanggal 23 Februari 2010, saya melakukan perjalanan ke sebuah kota di Sumatera dan satu kendaraan dengan orang ini. Setelah berkenalan dan cerita-cerita sepanjang perjalanan akhirnya saya mengetahui namanya adalan Nicky Saputra (29), tinggal di Bandung, punya istri dan anak 2. Dia mengaku memiliki sebuah perusahaan bernama CV. Putra Langit yang bergerak di IT dan membangun jaringan internet, khususnya untuk warnet.<br /><br />Dikarenakan monitor saya rusak dan berencana ingin ganti monitor, akhirnya saya iseng menanyakan apakah ada monitor bekas (<span style="font-style: italic;">second</span>) yang kondisinya masih bagus. Dengan penuh percaya diri dan banyak bercerita untuk meyakinkan saya bahwa dia mempunyai beberapa barang termasuk monitor. Karena cukup meyakinkan akhirnya saya memesan 1 buah monitor, jika ada barangnya tolong kabari saya kembali.<br /><br />Setelah pulang ke Bogor, pada tanggal 1 Maret 2010 saya menerima sebuah pesan singkat di handphone saya yang ternyata dari Nicky Saputra yang mengatakan bahwa barangnya ada dan kondisi masih 80%. Dia juga menyebutkan merk serta warna monitor yang dia punya. Setelah saya<span style="font-style: italic;"> cross chek</span> bentuk barangnya di internet dan menanyakan kepada teman yang lain atas harga yang dia tawarkan, akhirnya saya memutuskan untuk membeli barang yang dia tawarkan.<br /><br />Karena awalnya cukup meyakinkan dan saya juga mengenal beberapa orang yang ada disekitar dia (termasuk adiknya) maka pada tanggal 2 Maret 2010 saya menuju sebuah bank dan mentransfer uang sejumlah Rp 960.000 ke rekening BCA atas nama Febby Ayu. Belakangan saya mengetahui bahwa ini adalah rekening istrinya. Setelah mentransfer uang yang dia minta, saya meminta barangnya diantarkan ke rumah keluarga saya yang ada di Bandung karena 2 minggu lagi saya memang ada rencana ke Bandung.<br /><br />Dua minggu setelah saya mentransfer uang tersebut, jumat sore tanggal 12 Maret 2010 saya ke Bandung. Setiba di rumah saya menanyakan apakah ada orang yang bernama Nicky mengantar monitor ke rumah. Saya sangat terkejut disaat mendengar jawaban bahwa tidak ada barang yang diantarkan kesini. Saat itu juga saya langsung sms dan juga telpon Nicky. Karena jengkel telpon dan sms saya tidak dijawab akhirnya saya meminta adiknya untuk menelpon. Ketika adiknya yang telpon, baru dia menjawab dan menyampaikan ke adiknya bahwa barangnya ada dan nanti aka diantar.<br /><br />Saya kembali mengirim sms ke handphone Nicky untuk memastikan monitor yang saya pesan diantar ke rumah sebelum minggu siang, karena saya harus kembali ke Bogor. Sampai dengan minggu siang monitor yang saya pesan tidak juga diantarkan. Saya kembali sms dan telpon, tapi tidak dijawab. Selang beberapa menit Nicky baru menelpon saya dan menyatakan bahwa barangnya ada di showroom dan terkunci. Kuncinya dibawa teman-temannya ke Jakarta. Dia menawarkan barang akan diantar ke Bogor pada senin pagi dengan alasan akan ke Kalibata, Jakarta pada hari senin.<br /><br />Karena sudah beberapa kali ingkar janji dan <span style="font-style: italic;">feelings</span> saya tidak enak, dan juga senin pagi saya musti berangkat ke Medan, akhirnya saya membatalkan membeli monitor tersebut dan saya meminta uang saya kembali saat itu juga. Saya sampaikan juga bahwa saya akan membeli monitor yang baru di Bandung sebelum saya pulang ke Bogor. Emosi saya semakin memuncak ketika kembali dia berkelit dan memberi alasan bahwa tidak pegang uang cash dan uangnya sudah dibelikan barang. Saya sempat membentak kembalikan saat ini juga uang saya dan saya tidak peduli bagaimana caranya. Dia kembali berkelit dan beralasan bla…bla…bla..<br /><br />Saat itu saya tidak punya cukup waktu untuk mencari orang tersebut ke rumahnya ataupun dilokasi tempat dia bekerja. Saya harus kembali ke Bogor. Saya meminta adiknya dan keluarga yang di Bandung untuk mengambil kembali uang saya.<br /><br />Setelah empat hari di Medan, kembali ke Bogor belum juga ada kejelasan mengenai uang saya. Saya benar-benar emosi terhadap orang ini dan mengancam akan melaporkan kasus penipuan ini jika tidak ada itikad baik untuk mengembalikan uang saya. Sms ancaman dan kecaman caci maki kembali saya lakukan sampai saya mendapat kepastian uang saya kembali.<br /><br />Pada hari jumat tanggal 19 Maret 2010, Nicky mengirim sms ke saya “<span style="font-style: italic;">uangnya sudah saya transfer lewat ATM, klo sudah keterima kasih kabar ya</span>”. Tapi setelah saya chek melalui sms banking uang di rekening saya tidak bertambah. Saya kembali menanyakan apakah benar sudah ditransfer atau kembali berbohong. Dia menjawab “<span style="font-style: italic;">wah masa baru 5 menit yang lalu saya transfer. Tar saya telp BCA dulu biasanya 1X24 jam sabar aja dulu saya juga pengen cepet beres</span>”. Membaca sms yang dia kirim saya kembali emosi dan berang<br /><br />“<span style="font-style: italic;">emangnya kau pikir saya orang bodoh apa? Yang namanya ditransfer lewat ATM dalam hitungan detik uangnya sudah nyampe</span>”.<br /><br />Nicky: “<span style="font-style: italic;">ya udah kita liat aja besok sekalian saya kasih buktinya sama D disitu ada tanggal dan jam dsb. Saya ngga suka banyak omong. Trims</span>”<br /><br />Nicky: “<span style="font-style: italic;">Yang kemaren juga saya terima besoknya. Gini aja coba besok pagi biar ngga bolak balik. Pasti nyampe kok saya juga pengen beres</span>”<br /><br />“<span style="font-style: italic;">kemaren itu saya transfer lewat teller goblok. Tadi kau bilang transfer lewat ATM</span>”<br /><br />Sampai dengan senin sore uang yang dia bilang sudah ditransfer tidak ada direkening saya, saya sangat yakin kemaren dia hanya membual. Kembali saya telp adiknya dan saya mengirim sms caci maki ke Nicky.<br /><br />“<span style="font-style: italic;">kau manusia atau bukan sih? Tidak punya rasa malu sama sekali. Bilang uangnya sudah ditransfer, ternyata itu hanya omong kosong. Membuat orang menunggu-nunggu. Tidak malu kau sama adikmu? Bajingan kau… apa perlu saya datangi rumahmu untuk mengambil uang saya yang hanya 960 rb itu</span>?”<br /><br />23 Maret 2010.<br />Nicky: “<span style="font-style: italic;">gw belum ketemu dan ngobrol sama si N (adiknya-red). Cuma gw bilang uangnya mau gw transfer klo tu monitor dah laku</span>”<br /><br />“<span style="font-style: italic;">jadi benarkan kemaren itu kau tidak transfer uangnya dan hanya membual. What fucking happen with you? Niat ngga sih kau balikin uangku?</span>”<br /><br />Nicky: “<span style="font-style: italic;">Gw balikin tapi gw perlu waktu monitornya gw jual lagi tunggu. Gw juga tau gw jadi punya hutang tunggu</span>”<br /><br />Nicky: “<span style="font-style: italic;">Mau gw bayar tunggu kasih gw waktu… trus jangan bilang kasar lagi ke gw</span>”<br /><br />Nicky: “<span style="font-style: italic;">Tunggu pasti gw bayar sebelum akhir bulan tunggu. Bukan gw ngga mau bayar gw butuh waktu. Masa gw bayar pake daun gw pasti kembaliin"</span>.<br /><br />Sampai dengan tanggal 31 Maret 2010 uang saya tidak juga dikembalikan. Kembali saya mencaci maki orang yang bernama Nicky Saputra ini lewat sms. Telpon saya tidak pernah mau diangkat. Saya pun mencoba melacak identitasnya di internet dan juga nomer telpon orang tuanya yang ada di Bandung dan Ciamis. Saya kembali mengancam akan menelpon orang tuanya untuk melaporlan kasus penipuan ini. Tapi sms saya tidak pernah ditanggapi lagi, sementara nomer handphonenya masih aktif. Saya bener-bener emosi dan putus asa untuk mendapatkan uang saya kembali.<br /><br />2 April 2010<br />Nicky: “<span style="font-style: italic;">Hoy besok gw transfer sory telat gw baru dapat duitnya</span>”<br /><br />Selang beberapa menit dia menelpon saya dan menyakinkan kembali uangnya akan ditransfer besok pagi pukul 9.00 WIB. Sayapun hanya menjawab “<span style="font-style: italic;">ya sudah, buktikan saja… saya chek besok</span>”. Setelah menerima telpon dari dia kembali saya kirim sms “<span style="font-style: italic;">Saya sih sudah pesimis, sudah tidak yakin uang itu anda transfer. Tapi kita buktikan saja</span>”. Ternyata benar besok paginya sampai dengan sore harinya uang tersebut tidak ada direkening saya.<br /><br />Sampai dengan hari ini (saya memposting tulisan ini) uang saya tidak kembali… Berbagai cara saya lakukan untuk mendapatkan uang saya kembali. Dua minggu yang lalu saya juga mengancam akan menyebarkan kasus penipuan ini di mailist dan jaringan internet lainnya. Tapi kembali tidak ditanggapi. Sayangnya saya belum punya waktu untuk mencari orang ini di Bandung.<br /><br />Bagi teman-teman yang ketemu dengan orang ini dan juga akan bertransaksi untuk membeli sebuah barang atau mungkin juga mau bekerjasama dengan orang seperti ini sebaiknya berpikir ulang dan lebih teliti. Jangan sampai mengalami hal yang serupa seperti saya.<br /><br />Bagi saya jumlah nominal yang diambil tidak terlalu besar, tapi yang membuat saya sakit hati dan sangat emosi adalah dia selalu berkelit dan telah mempermainkan saya. Sumpah mati saya sangat jengkel plus dongkol sampai ke ubun-ubun dengan orang yang bernama Nicky Saputra yang mengaku punya CV. Putra Langit dan tinggal di Cigadung, Bandung ini.<br /><br />Saya tidak tahu apakah karena terbelit hutang atau pecandu narkoba sehingga bisa menjadi manusia seperti ini. Tanpa punya rasa malu dan tidak bisa berpikir panjang. Sayang sekali wajah tampan anda harus rusak karena prilaku anda sendiri. Sayang sekali bisnis anda harus terpuruk karena ketidakjujuran anda. <span style="font-style: italic;">Poor of you…</span><br /><br />27 Mei 2010<br /><br />Disaat saya menulis pengalaman saya ini di sebuah blog saya pada pada tanggal 20 April 2010, siang harinya Nicky menelpon saya dan marah-marah. Mengancam akan mencari saya klo tulisan saya tidak dicabut. Dia mengaku ribut dengan istrinya gara-gara tulisan saya ini. Saya sedikit heran, yang salah siapa. Yang buat masalah siapa. Kok yang dimarah-marah dan dimaki adalah korban atas perbuatannya sendiri. Saya hanya bilang “itu kesalahan anda sendiri, anda yang membuat masalah. Coba dari dulu-dulu langsung kembalikan uang saya. Kita tidak ada urusan dan permasalahan. kembalikan uang saya. Selesai sudah urusannya”. Saya hanya bilang transfer balik uang saya dan tulisan tersebut akan saya hapus dari blog saya.<br /><br />Akhirnya Nicky minta waktu lagi sampai dengan pertengahan mei, sebelum adiknya menikah dia akan mengirim uang saya. Dan minta tulisan saya dicabut dulu. Sayapun meng-iyakan bahwa saya akan menarik kembali tulisan saya sampai dengan pertengahan mei. Saya akan kembali mempublikasikan kasus penipuan ini klo tidak ada niat baik untuk mengembalikan uang saya dan mentransfer balik uang saya dengan segera. Saya kembali berusaha untuk bersabar.<br /><br />Tapi sampai dengan sekarang (16 Mei), bertepatan dengan pernikahan adiknya, uang saya tidak kembali. Janji hanya janji. Penipu memang tetap penipu. Sampai sekarang saya tak habis pikir seperti apa jalan pikirannya. Sampai kapanpun, dengan perlakuan yang seperti ini, saya akan tetap menuntut uang saya kembali. Saya tidak rela diperlakukan seperti ini.<br /><br />Tanggal 16 Mei, pada malam harinya saya menemui orang tuanya dan menceritakan penipuan yang dilakukan oleh anak sulungnya terhadap saya. Jawaban dan tanggapan orang tuanya sama sekali tidak memuaskan saya. Bicara panjang lebar, pembicaraan yang muter-muter ngga tentu arah, membuat banyak alasan dan menyalahkan seseorang... Cara bicara dan mimik wajah bapaknya sama persis seperti anaknya yang bernama Nicky!<br /><br />Mereka menyakini klo anaknya bukanlah penipu. Hanya memang belum bisa mengembalikan uang saya. Saya hanya bilang kepada orang tuanya<br /></span><em><span style="font-size:85%;"><br />"Pak, klo memang barangnya tidak ada kenapa dia berani bilang barangnya ada dan silahkan transfer uangnya sekarang?<br /><br />"Klo barangnya memang ada, kenapa dia tidak antarkan ke keluarga saya yang ada di Bandung, padahal saya datang ke Bandung itu untuk ambil barangnya 2 minggu setelah uang saya transfer?"<br /><br />"Klo dia punya niat baik untuk mengembalikan uang saya, kenapa ketika saya ada di Bandung dan meminta uang saya balik. Kenapa dia tidak mengembalikan uangnya saat itu juga. Klo memang kepake uangnya atau tidak pegang uang cash, kenapa dia tidak menemui saya dan bicarakan baik-baik kepada saya. Minta maaf kepada saya klo uangnya kepake. Ini jangankan menemui saya, kata maaf aja tidak pernah terucap dari mulutnya. Yang ada malah berkelit-kelit dan menipu saya pula sebanyak dua kali, bilang uangnya sudah ditransfer balik. Apakah prilaku seperti itu tidak termasuk kategori penipu?"</span></em><span style="font-size:85%;"><br /><br /><br />Bapaknya hanya menjawab "<em>Terserah kamu ya, klo kamu menganggapnya penipu. Bagi saya dia tidak menipu</em>!"</span><span style="font-size:85%;"><br /><br />Akhirnya orang tuanya berjanji setelah pertemuan tersebut mereka akan menemui Nicky dan akan memberikan uang kepada Nicky untuk diberikan kepada saya. Mereka tidak mau memberikan langsung uangnya kepada saya dengan alasan agar Nicky bisa berkomunikasi dengan saya. Mereka ingin Nicky yang mengembalikan uang saya. Tapi yaa mungkin<em> like father like son</em> </span><span style="font-size:85%;">. Sampai sekarang tidak ada kabar beritanya. Uang saya tetap saja tidak kembali...<br /><br />Saya sungguh menyesal bertemu dengan orang yang bernama Nicky Saputra!!!<br /><br />Bertemu dengan orang ini sama saja menjadi sebuah musibah besar. Menjadi beban pikiran. Makan hati dan selalu menjadi emosi jika mengingat kelakuan orang ini. Mungkin inilah yang namanya kehidupan bermasyarakat, kita tidak pernah tahu akan bertemu siapa nantinya dan orang tersebut akan berbuat apa terhadap diri kita.<br /><br />(Tulisan ini saya update dari tulisan sebelumnya yang saya tulis pada tanggal 20 April 2010)<br />=======================================================<br /><br />Berikut adalah identitas di Facebook Nicky Saputra dan istrinya pemilik rekening BCA atas nama Febby Ayu. Silahkan klik pada gambar untuk ukuran yang lebih besar.<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijePLDRiFUDZEY-b39a5qh3xl32-g5_C1mMIaTI_I44oESE4IT6fc_P9aCFaXbeJTVCIndyR21PoTc953pPcwpfC8nPEuA62SLwdstscdJxVsq7XVtCehI45HU_lYH7iXXiIOeGqokLIIK/s1600/penipu3copy.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 285px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijePLDRiFUDZEY-b39a5qh3xl32-g5_C1mMIaTI_I44oESE4IT6fc_P9aCFaXbeJTVCIndyR21PoTc953pPcwpfC8nPEuA62SLwdstscdJxVsq7XVtCehI45HU_lYH7iXXiIOeGqokLIIK/s400/penipu3copy.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5475763942248923106" border="0" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1T1CcNDcwfcVp7-NRaz1XitgTprv6-4NAKdJM3Q9QKwZaFWYMzBGcRjUzp_PTZTQOcWoT2nUA6x6CRDBPuI6TUUmhG-lAflX7Z1sMZ-4BBE6bR5bLrPA8WHwdM3iDq_Fy8Mcj4zB-pUPN/s1600/penipu2copy.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 277px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1T1CcNDcwfcVp7-NRaz1XitgTprv6-4NAKdJM3Q9QKwZaFWYMzBGcRjUzp_PTZTQOcWoT2nUA6x6CRDBPuI6TUUmhG-lAflX7Z1sMZ-4BBE6bR5bLrPA8WHwdM3iDq_Fy8Mcj4zB-pUPN/s400/penipu2copy.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5475763594787925250" border="0" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOvEhk6dPnHagysIFmDMBBNxrc7b7f2Q-WKTMJ0pQEzQ6Hfu8j7Cf2_pIh4KqPFP2j1NowJwgo2Qk5wEtiA6Ypd12gKIQcWpbGPo-TahIai1nKst81hl55odgBwWsas6WXgJ39MH2xBNpQ/s1600/penipu1.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 275px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOvEhk6dPnHagysIFmDMBBNxrc7b7f2Q-WKTMJ0pQEzQ6Hfu8j7Cf2_pIh4KqPFP2j1NowJwgo2Qk5wEtiA6Ypd12gKIQcWpbGPo-TahIai1nKst81hl55odgBwWsas6WXgJ39MH2xBNpQ/s400/penipu1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5475764144261248050" border="0" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6yyohjv36TjmXnzD-sGhacEmkZ1gpR-ny3sKWsm5zh5x5lmErB5zWUERBzYm9fqU6lS1syDyelJ49Bn0J_Cbn-sBB8tkYWA1KP7GR6Fy-PF1a3JpnNWxFhQT56QbjJwbIRZ3eDtcyHlGl/s1600/febby+ayu1+copy.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 293px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6yyohjv36TjmXnzD-sGhacEmkZ1gpR-ny3sKWsm5zh5x5lmErB5zWUERBzYm9fqU6lS1syDyelJ49Bn0J_Cbn-sBB8tkYWA1KP7GR6Fy-PF1a3JpnNWxFhQT56QbjJwbIRZ3eDtcyHlGl/s400/febby+ayu1+copy.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5475764329928374706" border="0" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpGZY3_cvQHdBkE0sVvP0TYGxf-_X55saGfNxiowW310ZJlxI2bpe6Libm-se_3IpWW51X-Mj5f_eGgeaBXQXJI7aOnk1bJG5i3Bty7fLVpVqdM8QI2hqxPYVeFq3YlrHQrts2Nz3MzOS3/s1600/febby+ayu2copy.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 284px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpGZY3_cvQHdBkE0sVvP0TYGxf-_X55saGfNxiowW310ZJlxI2bpe6Libm-se_3IpWW51X-Mj5f_eGgeaBXQXJI7aOnk1bJG5i3Bty7fLVpVqdM8QI2hqxPYVeFq3YlrHQrts2Nz3MzOS3/s400/febby+ayu2copy.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5475764546400191058" border="0" /></a><br />a>=======================================================<br /></span>Een Irawan Putrahttp://www.blogger.com/profile/12291180635595905444noreply@blogger.com19